第十八章 血脉果

    突破连天之境之后，李若愚又利用化髓池巩固连天修为，直至化髓池对于李若愚没有一丝效果之后，李若愚开始出发去寻找血脉果。血脉果是一种很特殊的果实，可以帮助体内蕴含有神异血脉之人提纯血脉和觉醒血脉，开启其血脉之力。血脉果之地距离化髓池之地颇有一段距离。

    李若愚按着玉简上的记载，用了半天时间寻找到血脉果之地。此地位于一座山谷之中，血脉果树就位于其中。

    血脉果树有五尺高。每次只结一颗果实，珍贵至极。在堕魔谷外基本已经绝迹，仅有的一些不是在绝地就是位于禁地之中，让人望而生畏。

    “血脉果”呈金黄色。拳头大小，需要经历漫长岁月才能够成熟，需成熟之后服用才能达到提纯血脉和觉醒血脉的目的，而且境界越低服下的好处越多。血脉果树来历奇异，对生长环境有着神秘的要求，不可移植。所以数量极其稀少，这也是其珍惜异常的原因。李若愚看着这金黄色的果子，明显的血脉果成熟的标志。

    血脉果一旦摘下，避免药性流逝，需要即刻服食。因而李若愚将血脉果摘下之后，赶忙寻找了一处隐蔽之地，服下了血脉果。血脉果服下之后，李若愚感觉到血液似乎在沸腾，骨髓似乎在涌动。一种无法形容的痛出现在李若愚身上。这是血脉果开始觉醒李若愚自身血脉、并且提纯血脉。那若刀剐一般的疼痛是服食血脉果所必经，李若愚脸色发白，牙齿紧咬着嘴唇，额头冒汗。

    李若愚在极力忍耐血脉果作用于血脉而产生的剧痛，以免发出叫声引来莫名的威胁。在这堕魔谷中，李若愚清楚，再怎么小心谨慎都不过分。就比如刚出白骨荒原被赤砂蝎追杀，就是刚刚出白骨荒原，警惕性有所下降，所导致的。

    李若愚是家中独子，无论如何都不想让白发送黑发的事发生于自己身上。若是发生，“那父母会有多么悲”。李若愚不知道。李若愚平时喜欢看书，在恒九宗之中每日必然会抽出时间看书。

    “书中自有颜如玉”，这话不是空谈，书中有着前人的智慧，前人的领悟。可以避免后人少走弯路。李若愚时常看人物介绍的时候，有着哪位修士于什么年份被算计，以至身死道消收场。

    “一入修界深似海”

    这话古来有之，这个天地之间充满了太多的诡异，太多的陷阱，太多的勾心斗角。若不谨慎，那么就是拿己身性命在冒险。

    即使痛入骨髓，李若愚依旧在忍耐，嘴唇已经被咬伤，一排牙印显露在嘴唇上，鲜红的血液，犹如醉人的红宝石，一点点流出。随着血脉觉醒和提纯，李若愚的血液从开始的鲜红，慢慢的开始夹杂着黑色血液于其中，慢慢地血液开始变成红黑混合的暗红色。

    三个时辰过后，外界的天空，开始泛出夕阳的余韵。只见此时的李若愚脸色发白、整个身体被汗液所浸透。没有一丝力气的躺在了此处隐蔽之地。尤其显得狼狈。李若愚终于熬过了血脉果的效果。

    李若愚缓出一口气，他此时能够明显的感觉到自身的变化。血液完全变成了暗红色，似乎蕴含着什么神异的力量于其中，而此时的左手，除了左手小拇指之外，连同整个手掌也已经失去了知觉。

    “血脉的提纯难道也影响到体质吗？”李若愚暗道。

    李若愚清楚，这是残荒体的威能进一步提升了。但是自身左手也相当于暂时废掉了。

    “现在仅仅是炼尘之境，还没有进入道体境，左手就已经失去知觉了，那么有一天，若是进入道体境，或者超越道体境，我是否会全身失去知觉？”李若愚暗中想到。

    但是也不单是坏处，李若愚明白，左手失去知觉，那么当其爆发的时候，威力也会更加强大。

    李若愚向着嘴中再次放入大药，弥补自身的虚弱，并且将连天修为再次巩固一番。

    想着进入堕魔谷仅仅几个月时间，就得到化髓池与血脉果两样造化，奠定了深厚的根基、觉醒进化了血脉。怪不得即使死亡率如此之高，也还是有许多人争着进入此地。

    堕魔谷如此之多的造化，难怪一旦出去实力会领先同龄人如此之多。就如仙凡两重天一样。

    恢复过后，李若愚拿出了在化髓池中找到的胸骨。李若愚用器皿将胸骨砸碎。果然，其中有东西。李若愚将其拿起来一看，似是一枚玉简，这一枚玉简不像是普通的玉简。

    这玉简呈现紫色，显出一股贵重之气。李若愚用《修界常识》上的方法查看玉简，玉简竟然毫无反应。

    “难道是？”

    李若愚曾经在恒九宗藏经阁看书的时候，曾在一篇很古旧的书籍之上，看到过一则信息。这则信息是关于玉简的，普通的玉简，一般只要步入修界，并且将玉简贴近眉心，就可以用灵魂的一丝感应读取其中的信息。而在玉简之中有着一类很是珍贵的玉简。

    “传承玉简”

    每一枚“传承玉简”，只可以使用一次，需要将血液滴于其上，之后才能再用灵魂的感应读取其中信息。

    想到这里，李若愚赶忙将血液滴于其上。再感应其中信息。

    这玉简之中记载的是一种道体境的功法。

    炼尘境是不需要功法的，炼尘之境只是初步开启自身的神异，用正确的方法开启身体的神异。而这玉简之中的所记载的是一种违背常理的功法。玉简之中记载“为何生命有尽头，缘何仙会枯朽，吾观之，遂创下天绝葬法。”天绝葬法是一种必须从结神之境才能修的功法，与现今的功法为一个极端，这种功法在突破连天之时不是感知天地的奥妙，操控天地的玄奥。而是将自身与天地彻底隔绝，从此之后不依靠天地，将自身修到一种天绝葬的地步，玉简之上记载其为天绝葬体，这不是一种体质，而是一种特性。
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