第二卷 位面争霸 第一百八十九章 关于西方佛教的猜测
类别:
玄幻奇幻
作者:
明月丹枫字数:1971更新时间:24/11/24 03:58:31
杨卓超问道:阿修罗一族既然是八部众天龙中的一员,他们与其它的部众之间有没有什么矛盾?又或者说既然已经是守护神祇了,本身存在的意义及职责就是捍卫西方佛教的威严!
那他们与同为佛教势力的须弥山上,三十三天里面的的“二十诸天”帝释开战,西方佛教的那些个大佬们会坐视不理吗?
谢必安答道:上仙的第一个问题,在下可以回答。其实阿修罗一族虽然身为佛教护法神,且本身也身在天龙八部众之中,但据我所知他们与其它的部众并无往来!而且,其它的部众之间也并无往来。
说句不好听的,他们之间还是曾经的敌对关系!只不过,由于佛祖的干涉,表面上大家确实是和和气气的。至于背后的真实情况,我们作为局外人就不好得妄加猜测了!
就像接下来我要给上仙介绍的其余八部众,就有这样的例子。容许我把剩下的介绍清楚后,我再回答上仙的第二个问题。
于是谢必安又开始了余下的介绍:“迦楼罗”,称作为妙翅鸟,或译金翅鸟,又名大鹏金翅鸟,住在须弥山北方的大铁树间。
据佛经中说:此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时,用它的大翅膀,一拨海水,就可将水分开。
见到海底,看见龙宫,即抓龙吃,吃龙如人吃面一样。前面说过,佛以袈裟救龙,致使金翅鸟得不到饮食,于是走来佛前对佛说:你老慈悲救龙,龙得救了不错,可是我肚子饿,没东西吃,将要饿死,难道你佛见死不救?
佛陀开示它说:你如发心归依三宝,持不杀戒,以后不再吃龙,我当今佛弟子,在供佛受食时,用米或粥七粒出生,以布施你及旷野鬼神和罗刹鬼子母等,使你们得到资生的生活,不再感受饥饿之苦!
所以佛教的出生,是有其重要意义的,不是虚应故事的。在出生时,应念出生偈曰:“大鹏金翅鸟,旷野鬼神众,罗刹鬼子母,甘露悉充满”,千万不可草率了事!
迦楼罗头上有颗如意宝珠,如果谁得到了,真可要什么就有什么了,迦楼罗有时从口中吐出火焰,所以又名迦楼罗炎。
大鹏金翅鸟,它每天要吃一条龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。
世间若有众生,要以迦楼罗身才能得到度脱的话,观世音菩萨,即现迦楼罗身,为其宣说仁慈爱物之法,使之照著去行,而得身心解脱。
“紧那罗”,称作为疑人,或作疑神,这类众生头生一角,看来使人生起是人非人的疑惑,所以译此。亦为帝释天的奏乐神,与前乾闼婆奏乐神所不同者,乾闼婆所奏的是普通世俗音乐!
紧那罗所奏的是法乐!亦可说,前者是奏世间的音乐,后者是奏出世间的法乐。
若有众生要以紧那罗身才能得到度脱的话,观世音菩萨,即现紧那罗身,为其宣说如来正法,使之依法修行,而得身心解脱,脱离紧那罗的鬼神生活。
“摩侯罗伽”,称作为大蟒蛇神,或译地龙,据说是人形蛇首的样子。若有众生要以摩侯罗伽身,才能得到度脱的话,观世音菩萨,即现摩侯罗伽身,为其宣说忍辱修慈,柔和修慧之法,使其依法修行,而得身心解脱!
“人非人等身得度者”,这是总结上面的八部。所谓人非人:有说似人身而非人身,名为人非人!有说八部鬼神,本来不是人,但变作人形来到佛前,名为人非人!
有说人指人类四洲的人群,非人指八部鬼等。虽有多种说法不同,但我以为第一种说法,较为合理!
观音菩萨大慈大悲,为了救度天龙等八部众生,乃适应他们的各自机感,应以何身化度,即现何身而为说法,所以说“即皆现之而为说法”!
白无常谢必安最后说道:以上便是整个“天龙八部”众的架构,接下来我们回到正题,还是讲回新的一代阿修罗王,那个叫作“波旬”的大魔王。
在讲这“波旬”之前,我先回答一下上仙刚才提出的第二个问题。据说,佛陀于年八十垂般涅槃。临涅槃之际,所有的众生都悲啼号哭,声闻、菩萨四众、天龙八部人非人等都来集会。
佛陀以大悲心开导大众,佛性常住真实无变,及常乐我净等义。又开示众生悉有佛性,一阐提和声闻、辟支都当得成大觉佛果,并广说与涅槃有关的一切菩萨法义。针对阿难所提出的四个问题,开示弟子们。
在佛入灭后,要以戒为师、以四念处安住、以默摈置之调伏恶人、在一切经首安立“如是我闻”令人起信。叮咛弟子,护持净戒,常当一心,勤求出道,要身常行慈、口常行慈、意常行慈。
以上这段话的大概意思,其实已经透露出来。佛祖已经是“入灭”了,并且还像上仙你们“凤凰”一族那般“涅槃”而重生了!但至于佛祖涅槃后身在何处,并没有人知道.....
杨卓超闻言之后显然一愣,他疑惑的问道:没有人知道.....!那岂不是怎么说都有可能喽?无常大人你的意思是不是,没有了佛祖的领导指挥,整个西方佛教已经是自顾不暇!更加不可能来干涉其它的事情了?
白无常谢必安微微一笑说道:我可没这么说!这是上仙自己的理解及猜测。如果硬是要我回答,我只能是无奈摇头!因为我真的也不清楚这些事情,妄加猜测的话,有亵渎之嫌啊!
杨卓超心想:你这就不厚道了吧,完全是一副老江湖的口吻及语气!真可谓是“老奸巨猾”了.....怪不得人们常说:“人老精,鬼老灵”了。
想到这里,杨卓超只好说道:那无常大人你还是接着说“波旬”吧,大不了这个问题,有机会我去问问地藏菩萨!
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