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    伏羲在部落中时常听到各地报来受天灾的伤亡情况，因为妖族莫落后天庭人手不足，风雨雷电等无神管理，所以时常乱了秩序。于是伏羲外出寻找解决方法，在期间勤修妖族修行之法，对自然界生的一切现象有了敏锐的观察，日夜观看天象，若有所悟，却总是不得其义。一日，在成纪不远，孟津东部，黄河岸边席地而坐，一龙马从对面山洞冲出，飞入河中，不一会携同一金色乌龟负一龟甲而出。

    龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没。龙马献上河图，金龟献上洛书。龙马伏地点头三下，消失不见；金龟匍匐，陪伴左右。

    正是李元感天机而动，令星辰道人，将河图洛书由玄清化作原形，与天地灵物龙马共同托起河图洛书献给伏羲。

    伏羲观悟河图洛书，获得了不少的大道至理，河洛有动静之理，为河动洛静；河洛有分合之数，为河合洛分；河洛有圆方之象，为河圆洛方；河洛有主客之位，为河主洛宾；河洛有危安之态，为河危洛安；河洛有阴阳之性，为河阳洛阴；河洛有全缺之形，为河全洛缺；河洛有行知之用，为河行洛知；河洛有先后之序，为河前洛后；河洛有尊卑之定，为河尊洛卑。

    河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：

    北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

    南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

    西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

    中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

    其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阳。四象之中，每象各统领七个星宿，共二十八宿。以上为《河图》。其中四象，按坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。

    洛书又称龟书，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

    洛书九宫数，以一、三、七、九为奇数，亦称阳数，二、四、六、八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。

    河图洛书合用则有下面神鬼莫测之威能：

    河图形圆，阴阳合一，五行一气，无为顺生自然之道。

    洛书形方，阴阳错综，五行克制，有为逆运变化之道。

    圆以象天，一气流行，浑然天理，无修无证，从太极中安身，所以了性。

    方以象地，两仪变化，天人合发，有增有减，在阴阳中造作，所以了命。

    总的来说，河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。河图主象、洛书主数；河图主偶、洛书主奇；河图主静、洛书主动。一句话概括就是，河图洛书相为经纬。

    这一日，伏羲依照往常一样，坐在郊野之外，将图和书卷放于身前，再次仰头看向满天星辰。

    此时伏羲脑海中，满天星辰，日月交替以及那图和书卷上的两幅神秘图案，不断浮现，慢慢的四者渐渐融合在一起，一道崭新的神秘园形图案慢慢呈现。

    当图案完全呈现出来后，伏羲双目放出两道璀璨的光柱射入天际。伏羲缓缓站起，右手虚空而画，脑海中的神秘图案出现在了伏羲前方。当神秘图案出现后，上天像是感应到了什么，满天星辰光芒瞬间大盛，洪荒世界到处充斥着庞大的星辰之力。

    这一刻不管是普通人族、修道之人还是上古洪荒仙人，都被这天地异象所震惊。普通人族都对上天虔诚叩拜，而那些修为尚浅修道之人疯狂的吸收着庞大的星辰之力，至于那些洪荒大能者全都看向了陈都方向，伏羲虚空比划流露出的天道痕迹把他们深深吸引住。却是伏羲参悟河图洛书之后观天地水火雷山风泽，而画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的非图，后人称为伏羲八卦图。

    伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。做完一切，伏羲便走出门外，大笑道：“人族自此无忧已。”

    伏羲的话音一落，无边的功德金光从天而降。功德金光一分为二，其中八层没入了伏羲的身体之中，另外两成则向着蓬莱仙岛而去。因为李元借出了河图洛书两件先天灵宝，天道至公，也降了两成功德已示奖励。功德金光入体，伏羲前世的道行也在瞬间回复了，伴之而来的是前世那庞大的记忆。

    与此同时，伏羲只见手中的河图洛书化作一道流光，向天边飞去。伏羲一看，心中无奈叹了一口气，此时的它早已经恢复了记忆，在得知了因果前后之后，便知此宝与他周身大道相合，若得此宝，恐怕就能问鼎大道了，不过此宝终究与它无缘，随即想了想，抛弃了杂念，此时他乃是人族伏羲，不是妖族大圣，当即还是八卦之事最为要紧，便不再往这方面想了。

    于是，伏羲赶忙回归陈都，召集人族各部长老，将自己的成果交予众人观看。易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。四象演八卦，八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。而商周之时周文王姬被拘于荑里今河南汤阴县。他在因禁中，精心致力“演易之六十四卦，各为象。”

    认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。然后伏羲下令，将八卦的用途推广于人族各部。人族凭此八卦，躲避过了一次又一次的天灾，一次又一次的地祸。自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，伏羲为此欣慰不已。

    其后伏羲又仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。

    渐渐地，伏羲的八卦在人族中广传，众部落的首领也纷纷推举伏羲为人族共主，伏羲也知道自己证的是人皇道果，成为人族共主乃是天道所定，是以并未拒绝，于是天下各部族诸侯纷纷来朝，伏羲于是令人在陈都中起了一座高台，并宣布将于三十日之后在此登位。此事传遍了大小人族部落，过了三十天之后，此时陈都已经挤满了人族，有从附近来的，更多的是从远方千里迢迢来的，为的是一睹人族共主的风采！

    高台之上立有三尊圣像，分别是太清老子、女娲娘娘和李元。三尊圣像前摆有香案，香案上祭祀着六畜，燃香袅袅升起，站于高台下方的人们不敢高声喧哗，以免亵渎了圣人！

    一柱香之后，一声钟响，众人只见伏羲在一堆大臣的簇拥下来到了。伏羲并未立刻走上高台，而是站着等待了起来，众人疑惑不解，但不敢询问，故而也陪着他等待着。

    如此过了一个时辰，在众人等得不耐烦之时，只见天边远远飘来三朵七彩祥云，祥云之上站着的正是有巢氏，缁衣氏和燧人氏。下方的人族认出了三人，忙纷纷跪倒在地口呼“先祖”不已，伏羲也连忙迎了上去。

    三人降下祥云，挥手发出一道仙气扶起众人，来到伏羲面前贺喜道：“恭喜道友今日登位！”只因如今伏羲返本还源，他们可不敢再胡乱称呼圣母的兄长了。

    伏羲闻言先鞠了一躬，虽然他已经返本还源，找回自我，但有巢氏，缁衣氏和燧人氏三人毕竟是人族三祖，他如今乃人族共主，倒不可妄自尊大，失了礼数！

    不多时，旭日耀空，暖光映云，瑞气千条，霞彩翻腾，便见元始天尊乘坐九龙沉香辇前来，身后十四名弟子分列两旁，好一派仙风浩荡。

    随后忽起风雷之声，又有一道剑芒冲照天际，由远及近，光耀不绝，却是通天教主率领座下弟子到了。

    随后又是紫气漫天九万里，却是那李元身骑青牛，到来了！

    “拜见圣母娘娘，玉清圣人，上清圣人。太虚圣人”

    眼见圣母女娲娘娘和阐截道三教圣人亲自，在场的人族无不感到荣耀，齐齐跪拜迎贺。

    就在此时，天际垂落丝丝缕缕瑞气，万千光明四射，闪烁无量祥瑞，又闻阵阵梵音，好似天龙禅唱，直欲让人合十念诵，皈依西方。

    正当众多人族陷入痴迷之际，就见一道剑光忽地飞起，一闪之间划破天地，顿时莲华消散，梵音戛然而止。

    众人如梦初醒，不禁面面相觑，疑惑方才怎么会突生痴迷之感。“四位道友，贫道有礼了。”

    此时西方天际毫光大闪，那光华一闪，便见准提道人手持七宝妙树，足踏祥云而来。

    元始天尊一言不发，颔首还了一礼。

    女娲娘娘盈盈一礼，玉唇轻启，道：“准提道兄，接引道兄可一同来了耶？”

    准提道人摇头道：“师兄修持大法，片刻难以分神，故命贫道前来，恭贺天皇归位。”

    “哼，准提道友，你来便来了，这排场倒是不小。”

    通天教主神情戏谑道：“如此排场怎不用在紫霄宫听道之时？”

    准提道人闻言眉头微微一皱，他明白通天教主这话语含讥讽，其一是在暗指人族共主与西方无关，他不该厚着脸过来。

    实际上准提道人也不想来，但是与接引道人一番商量过来，还是觉得应该主动前来，毕竟不看僧面看佛面，为了西方兴盛，女娲娘娘这处只宜交好。

    而通天教主的后一句话，则是指的当初他和接引道人初次前往紫霄宫听道时的场景，那时他们还没有上乘的护身之宝，所以一路上屡屡被混沌气流袭扰，显得极为狼狈。

    准提道人淡淡看了通天教主一眼，面上露出几分笑意，却是没有接话，反而环顾了一周，道：“太上道友还没来吗？”

    “有劳准提道友相问，老道这脚力走得慢，让诸位久等了。”恰在此时，一轮太极浮空，柔光道道，平和舒缓，让人心静神宁，却见太上老君佝偻着身子，稳坐板角青牛之上，一旁玄都牵着牛鼻绳，另一边萧升揣着扁拐。

    “伏羲见过太清圣人。”伏羲连忙上前，躬身一礼。

    太上老君微一颔首，还礼道：“伏羲道友不必客气。”

    随后伏羲在一干大臣的簇拥之下，伏羲上了高台，先祭拜了上首的七尊圣人，随后转身右手将崆峒印举过头顶，对着下方的众人道：“今伏羲登位，日后必造福人族，天地鉴之！”话音刚落，只见从崆峒印上飞出五条九爪神龙，来回腾绕，吟啸连连，一股沛然皇者之气从伏羲身上爆发而出，身后金光万道，照亮整个天宇，天降祥瑞，万里飘香，一股玄黄之气垂落九天，直奔伏羲而来，沐浴在滚滚烟气之中的伏羲周身气息愈发沉稳深厚。

    伏羲片刻之后醒来，周身气息飘渺，却有威压如泰山压顶，脑后依稀有一轮玄黄金轮悬挂。一众人族自心底涌起一股敬服之情，纷纷朝高台之上的伏羲拜倒高呼：“陛下圣德！陛下圣德！陛下圣德！”一浪高过一浪，传遍整个陈都，传出老远。

    人族，从今日起便走向辉煌了！

    待到登位仪式结束，各方来贺之人也告辞离去，伏羲在送走了众人之后，开始了他的大治。 伏羲登位，乃是人族有始以来第一个皇者，都于陈，设有四方巡查大臣，代他巡查天下，监察各方政绩，辨伪善恶；又设有诸多臣属，各司其位，助他管理天下。

    伏羲在位期间，做陶埙、瑟六十四弦等乐器，作乐谣，将音乐带到人族中，助人修身理性，反其天真。

    又作历法，谓为伏羲历法，记年月日，有四季交替变化，人们始知年月，天时变化，春夏秋冬。

    人族在伏羲的治理之下越发兴旺起来，在百余年后，伏羲知道自己在人族之中所剩的时间不多，便开始寻找起了自己的继位者。蓬莱仙岛诸天大殿内，李元见时机已到，点点头，手中的混元拂尘一扫，只见三光神水湖中一道红光，飞往了轮回之地，只见一道灵魂被投送道人道，随即，无数福瑞之气从虚空中洒落下来，若在无数亡灵鬼魂身上，一时之间，地府无数鬼魂纷纷得到超生，立刻转身进入六道轮回之中了。

    洪荒中，渭河附近有一人族部落，以姜为姓，部落中有一女子名为任姒，一日，任姒游于华山，烈日炎炎。人懒困乏，任姒在烈山寻一山洞石室憩，凉风习习，迷迷糊糊间一条神龙从虚空中中飞出，通体碧绿如翡翠，身姿矫健，张牙舞爪，遨游天际，腾云驾雾，一阵撼天动地的龙吟声后，飞到任姒面前，盘绕其身一口赤红龙炎喷出，直扑女登肚腹而来。

    正在小憩的住姒尖叫一声。醒来，冷汗涔涔，环顾左右，却不见那神龙的身影，用秀手稍微抚额头，粗喘几口气，抹一抹额头的汗水，一望日天，还是正午时分，太阳似乎就没有移动丝毫。

    任姒以为只是噩梦，觉得这山洞乃不祥之地，于是起身下山，可是回到部落中，一天天过去了，任姒肚子越来越大了，最终在族人的一番询问下，任姒红着脸，说了经过后，部落中人都看不起她，因为任姒未婚先孕，所以就将她逐出部落之外，好在任姒平时待人宽厚，尚有不少交好的姐妹时常接济于她，让她免于饿死，只是如今人族人口发展迅速，食物不多，终究也是饱一餐饥一顿。一日，任姒居住的茅屋，突然天际飘来一朵祥云，降落在九尺高空，一阵异香袭地，地涌金莲，天花乱坠，烟岚重重，彩虹横贯，一道童身披锦绣道袍，左手晚着一柄古朴拂尘，头戴莲花冠的道童，只见道童高声宣一声道言道“贫道蓬莱仙岛太虚道人特来拜会任姒！”

    慈悲博爱的声音传遍部落村庄，无数族人探头探脑，看到如同神人模样的李元，纷纷拜倒，虔诚叩拜外来了。

    任姒一听是圣师，顿时拜下，道：“圣师万福，小妇人无礼还请恕罪。”

    李元忙将她扶起，道：“无需多礼，算出你腹中之子与吾有师徒之缘，特此前来收徒。”

    任姒哪儿会不愿意，当下拜道：“全凭圣师做主。”李元心想事儿定下了，便道：“吾三年之后再来，其间会有异兽前来为你送食，你可不必担扰。”说罢便驾云飞走了。
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