第048章 白花花的渴望
类别:
历史军事
作者:
天成子字数:2106更新时间:24/11/22 15:43:53
归子孝见了一阵恶寒:琳琅啊,你能别这么女公子吗,你再这么凶悍粗鲁往后谁还敢娶你?
心中哀叹罢,归子孝于是越发坚定了要撮合自家女儿与道子的连理,至于许家的小姐吗?呵呵,就算先定亲了又怎样?本知州最不喜欢以权压人,以身份压人,是的,本知州。
论耍权谋,棒打鸳鸯,归子孝和明朝的文官们一样绝招有的是,只是大多时候他不愿去做罢了,不过如今为了女儿的幸福,他也顾不得自家羽毛了。他当下笑道:“赌咱们太仓府有史以来的最年轻秀才,必是他道子。”
琳琅听完归子孝的话,差点方才喝的一口茶水喷出来,口中笑说:“父亲你是搞笑的吗?就他那种小纨绔!”
可是琳琅花枝乱颤不到五个呼吸后,方才觉得有些不对劲,因为父亲的表情十分的凝重,不像是玩笑。
在琳琅的记忆里,除了很多年前祖父归有光去世时,父亲出现过这样凝重的表情,还真没有像如今这次。
难道父亲是认真的?只是那个小纨绔吗?
琳琅想起东南青道子打架搂许家小姐亲吻纨绔的一幕,想起吃爆米花那个漂亮丫鬟捏肩他哼哼享受的一幕,她就奈不住霸气道:“不可能!”
听到女儿有些怒意的话,归子孝不知道女儿为何这般,不过他把青瓷杯放在红枣木做的茶具上沉声道:“若是输了,答应父亲,你嫁给道子,不许胡闹与反对”。
啊?
琳琅闻言先是惊呼,然后身体忍不住打了个寒颤:嫁给那个小屁孩,小纨绔?父亲你这是想把女儿往火坑里推啊?
琳琅想反对,可是看着父亲认真的模样,她咬着红润的嘴唇退缩了。
琳琅是一个女孩,虽然有时表现“粗鲁”,但她始终都是一个女孩,从里面到外面都是。
如果把道子比喻成是心有猛虎,却细嗅蔷薇的文雅公子话;那琳琅定是只懒洋洋而柔顺的猫,却爱装作“猛虎公子”样。
衣袖中琳琅那如同柔荑的手攥的紧紧的:想考上最年轻的秀才,你做梦。
琳琅此刻已经有了主意,她要在南园收徒那一天,狠狠的教训道子一下,让他知道自己的几斤几两。
此时吴家,道子正把最后一步程序写好,他不由的连打了两个喷嚏,心说:这是哪家人又在想本少爷呢?
微微摇了摇头,道子把镶嵌着翠玉的湖州笔放在笔架上,然后拿起自己写的程序端看起来,他要核查核查是否有纰漏。
和煦的朝阳普照在小游园内。那些桃树上的蛛网上面还有沾着露珠。
道子身穿素花丝绸道衣,在望月亭内炼了会儿八段锦,身体感觉微微出了汗,便收住,杏儿给道子披了件厚的外衣,怕他受了风寒,梅儿则是给道子倒了杯热水,道子穿好外衣喝了热水,偷偷摸了摸二人的身体几下,方才满意的回到了草堂。
道子不知道为什么,自从他学了八段锦后,他发现他的身心不再清新淡雅反而有种潮热的感觉,就像是欲望的猛虎开始觉醒了一样。
有时候他梦中甚至会出现后世男孩在十四五岁时才出现的性幻象,那种对女人白花花晃眼的渴望。
道子有两世的记忆,他本来就知道那白花花晃眼摸起来的感觉,如今在梦中自然就感觉的更真实了。
不过还好每次到关键的时候,他都会脸色潮红的睁眼醒来。
杏儿见到他脸色潮红,额头出汗,好几次奇怪问他,他却不敢说,月光下,烛影魅惑。眼睛却是盯着杏儿凸俏有致的身材上去了。
也正是那时开始,道子总是下意识的去占杏儿和梅儿的便宜。二女似乎没有觉察到,这让道子更是愉悦。
道子也知道自己这样做是不对的,可是他就是忍不住。他想问张世佩是不是自己练八段锦走火入魔了,所以才出现这种亢阳状态,但是基于羞耻,他又不敢问。
草堂内刘秀才正在闭目静坐,彪壮的六七呼噜呼噜的趴在桌几上大睡,道子苦笑心说:有种伴读叫做人家的伴读。
想想也是,道子无论在文学作品还是后世电视剧亦或者电影所看到的伴读,哪一个不是俊俏的小书童?好嘛,到自己这里,是六七这样的彪悍汉子!
回到自己的课桌,道子把棉垫子放在枣木椅子上,接着便坐了下去,然后拿起课桌上那本精装的个人文集看了起来。
这本文集不厚,约有一百来页的样子,但是文集内的文章却是十分经典。
文集的名字叫《贾生》,是苏州府一个姓王的大书商出版的。
贾生也就是西汉著名的政论思想家贾谊。这本文集收藏了贾谊部分经典著述,如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。
其中《陈政事疏》是道子认为贾谊的最牛著作,哦,不,准确的说是华夏历史上第一牛的政论著作。
每当读起来,道子总是忍不住精神感动:“可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长叹息者六”。
贾谊一个伟大的政治思想家,他的理论被晁错,主父偃,司马相如,班固,王充,杨震等人一一继承,是把儒家道家法家阴阳家集大成的汉家第一人。
道子要拜入崇尚“汉文”的王世贞门下,自然要读贾谊的著述。
道子现在读的是《陈政事疏》也叫《治安策》,这篇政论文,他每日都读,但每次读的感受都不一样。他现在越发理解了为何共和国太祖说这篇政论文章是西汉第一雄文。
这篇文章涉及到了中央和地方的体制问题,涉及到国内民族的融合问题,涉及到汉朝与边疆国家的外交问题,也涉及到君权,相权,神权三者之间的关系。
道子读完后合上书,闭目冥思,这是他久久以来养成的良好习惯。
在这种良好习惯下他能从这种冥思中得到对自己有用的启示。
所谓大汉大汉,大汉之所以大,是因为知识的碎片化。贾生固然高屋建瓴,奈何其后人却没有在他的思想架构上,逐一细挖下去,去形成一套系统的政论学说。
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