第184章 皇城

    夏旭离开南义城以后，马不停蹄，继续前进。

    过了南义城一百里，就是南尔城。

    这是第二个叛逆荒芜领地的城池！

    夏旭要去皇城，必须经过三座城池。

    这南尔城也是被城主改了名字，就是要脱离荒芜领地！

    不过如今他很害怕！

    南尔城的城主南安烟，他害怕极了！

    南义城城主连同一千多心腹被夏旭一剑斩杀的消息，早就被人用飞鸽传书给送到了他的手上！

    南安烟不得已，他只能弃城而逃！

    带着家眷，带着金银，带着少部分亲兵，带着他十几个小妾，去其他领地的庄园投靠他的远房亲戚！

    这样一来，南尔城就理所当然的没有了主人！

    夏旭穿行过南尔城，城内所有士兵和百姓无不跪服！

    就这样，夏旭毫无阻挡地走过了南尔城！

    而紧随夏旭身后的，是来自战神堡的神策军！

    神策军长驱直入，直接进入城内！

    小纯英姿飒爽，直接发布告示：“荒芜领地收复城池，所有达官显贵上交钱粮！”

    “南尔城，需要两万壮丁加入神策军！”

    “小纯暂时担任南尔城首席执行官，代理城主！”

    就这样，夏旭继续骑马前行，又到了南绕城。

    南绕城也早就通过飞鸽传书知道了其他两个城池的情况，城主徐瑞很无奈，他只能投降！

    不为别的，只是因为这个城主比较爱戴百姓，他为了避免杀戮，也知道夏旭和他手下军队的厉害，于是不得不投降！

    徐瑞出城迎接夏旭！

    南绕城投降！

    夏旭却没有停留，他直奔皇城！

    身后，自然有荒芜骑士团为夏旭处理一切事务！

    妖狐三姐妹占据了南绕城，同样发布告示！

    “征兵！征钱粮！”

    夏旭则独自离开，单人单骑上路！

    很快，黄土领地就要走出去了，黄土领地由于领主的死，变得极其混乱！

    还好还有磐石军在后方跟随夏旭的轨迹，逐一降伏各个城镇！

    至此，夏旭在黄土领地的一走一过，大半个黄土领地都归属荒芜领地了！

    这不仅霸道！

    这简直就是王道！

    出了黄土领地，立刻有猛虎骑士团两万兵力来护送夏旭！

    毕竟夏旭现在威震天下，也必然招来很多人的嫉妒和暗杀！

    夏旭纵然不怕这些，不过宗虎考虑的也是很到位，至少给夏旭省去了很多麻烦。

    省去麻烦，就是省去时间！

    现在，时间是最重要的！

    皇城，很快就到了！

    东隋国的都城建筑中，位于都城与皇帝、皇族所居的宫城之间的区域，由城墙围绕，具有独立的城门。

    皇城内通常布置宗庙、官衙、内廷服务机构、仓库和防卫等建筑，以及园林苑囿。

    在中古时代的北魏时期，迁都洛阳时曾重建洛阳城池，此时已经将汉朝及三国时期残存的洛阳旧城布置为性质类似皇城的内城，集中布置宫殿、园林、王府、衙署等机构。

    龙辰大陆历史上最早使用“皇城”一词的是隋朝修筑的大兴城，皇城布置在宫城之南。

    修筑的东都洛阳也采用了类似的布局。

    开封城、元大都、明中都、明南京城和明清城也都采取了相似的布局。

    在邻近的国家中，高丽曾经在开京设置皇城，越南顺化也设立了皇城。

    不过顺化皇城从布局上来说更接近宫城，而其紫禁城相当于紫禁城中的内廷部分。

    城门和城墙对于一座城市来说有着特殊的意义。

    从某种角度看，它甚至可以是一座城市的代表和象征。

    “正是那一道道、一重重的墙垣，组成每一座的骨架或结构……不存在不带城墙的城市，正如没有屋顶的房子是无法想象的一样。”

    的确，无论它多么大、多么重要、治理得多么好，只要没有城墙为其确定范围并把它围绕起来，那么，这个居民区就不能算作一个传统意义上的城市。

    任何一座城市都是这样，的皇城也毫不例外。

    正是因为有了一圈红墙黄瓦的围绕，才使皇城由一个专属于皇家的地理区域，飞升为一座真正意义上的城池。

    承天门面阔五间，进深三间。清顺治八年改建后，城台高十三米，下部为两米的汉白玉须弥座，上部砖砌涂朱色！

    城楼面阔九间，进深五间，以应《周易》中“九五，飞龙在天”之意，楼外绕以汉白玉石栏，楼体为重檐歇山黄琉璃瓦顶！整个城门通高十丈米。

    在高大城台下部有五个拱形门洞，这便是天安门实际意义上的门了。在五个门洞中，中间的门洞最大，这座门等级最高，只有皇帝才可由此门通过。

    其余四个门洞分列左右。依次缩小，允许宗室王公和三品以上的文武官员出入。最外的两个门洞最小，各为四品以下官员的通道。

    东安门位于皇城东墙中间偏南。

    其门西对宫城之东华门，东对玉河之“皇恩桥“（玉河即元之通惠河，仍为运输通道，喧嚣之声达于宫内）。

    皇城东墙东移至玉河东岸，东安门亦向东移至皇恩桥东侧，将玉河圈入皇城，成为了专供皇家的漕运河道。

    各地进京货物经玉河水运至城内“海子“（积水潭）之举遂废。东安门建筑规制与西安门、北安门（地安门）基本相同，只是朝向不同。原皇恩桥西的东安门旧址处，改建为东安里门。

    西安门位于皇城西墙中段偏北处。它与东安门并不在同一条线上！

    东安门与宫城东华门相对，而西安门则因宫城西侧有西苑大片水面，无法由西华门直接相对通行。只得在皇城西墙偏北处设西安门，由北海与中海间的通道通行。

    西安门无城台，门基为青白石，红墙！

    单檐歇山黄琉璃瓦顶；面阔七间、进深三间，正中明间及左、右次间为门，各有一对红漆金钉门扇，左、右稍间及末间作值班房。

    地安门位于皇城北墙正中，南对景山、北对钟鼓楼。地安门始建于明永，其他年间都曾重修。清代皇城的地安门与东安、西安两门的建筑形式和规制都完全相同。

    地安门内左、右侧原各建有雁翅排房。

    大明门位于城市中轴线上，是明清两代皇城正门天安门的外门，又称“皇城第一门”，始建于明永乐时期，后改名“大清门”，又改名“中华门”。

    大明门，三阙，巨檐重脊，门南侧左右有石狮、下马碑各一对。明时门上挂有楹联一副，为明初大学士谢晋手书，上联为“日月光天德”，下联书“山河壮帝居”。

    门北侧左右各有东西向廊房一百间，称“千步廊”！

    东西两侧有长安左门和长安右门，长安街因此二门而得名，取长治久安之意。

    两门规制完全相同，门三阙，券门，汉白玉石门槛，单层歇山黄琉璃瓦顶，红墙，基础为汉白玉石须弥座。

    长安左门为皇城天安门的东复门。

    因殿试后，将写有中进士者姓名的黄榜，在鼓乐御杖引导下，张挂在长安左门外临时搭建的龙棚内。

    举子们纷纷聚集于此看榜，一旦金榜题名，犹如鱼跃龙门，所以古时人又称此门为“龙门“，或谓“孔圣门“，为附“左青龙、右白虎“之意，又称“青龙门“。

    每年的“秋审“、“朝审“，都在此门内举行，届时各省及刑部的死囚均要入此门进行讯问，确认无疑者即绑缚刑场执行。

    囚犯一入长安右门如入虎口，凶多吉少，故此门又称为“虎门“！

    为附“左青龙、右白虎“之意，此门又称“白虎门“。

    在皇城与紫禁城之间，还有十二座门。它们的存在使皇城和紫禁城之间增加了一道防线。这十二座门包括：

    北面四门：北上门、北上西门、北中门！

    东面四门：东上门、东上南门、东上北门、东中门！

    西面四门：西上门、西上北门、西上南门、西中门。

    这些门代时就已经有一部分因皇城内街巷变迁而被拆除！

    皇城在上古时代是一座全封闭的城池，周围围有高大的皇城墙。皇城墙又称萧墙，它的周长及形制各朝各代均有所不同。

    明清北京皇城的皇城墙，墙身为红色，顶覆黄琉璃瓦。墙高一丈八尺，下宽六尺五寸，上宽五尺二寸。明皇城墙周长十八里多，到清代几经拓展周长已达二十多里。我们的先民们就用这样一圈红墙黄瓦，将一座举世无双，又尽善尽美的城中之城，明确的从中勾绘了出来。

    昔日皇城内殿宇临立，景观密布。既有高大巍峨的宫殿，又有青砖灰瓦的四合院；既有碧波荡漾的三海，又有挺拔秀美的景山。

    但是，在皇城中不论建筑也好、景区也好，它们的功能都只有一个，那就是服务于皇帝和皇宫。在皇城中的所有的重点建筑都深深的带有这一特色。

    从高处俯瞰，你就会发现它不论建筑的形式、规制和格局都与紫禁城相映成趣，浑然一体。虽然今天的它们早已变为寻常百姓的休闲游乐之所，但在昔日的皇城中它们却发挥着不可替代的重要作用。它们就是旧时皇帝祭祀祖先的太庙和祭祀社稷神的社稷坛，它们的存在象征着族权与神权对皇权的拱卫。

    夏旭走在皇城内。

    他一边感受着皇城的氛围，一边欣赏这东隋国的皇城规模！

    只是美中不足的是，这里没有真正的龙脉！

    既然没有真正的龙脉，那就只能说明一个问题！

    东隋国，早晚要完蛋的！

    太庙享殿，大殿、寝殿，二殿、祧庙，三殿为庙中主要建筑。大殿对面为大戟门，门外有玉带河，河上有桥吴座，再南为五色琉璃门，门外还有宰牲房、治牲房、井亭等建筑。

    陪同夏旭的猛虎骑士团官员，逐一为夏旭介绍他们皇城的伟大！

    社稷坛是皇帝祭祀社稷神之处。“社“和“稷“是两位传说中的神，分别掌管土地和五谷。

    其旧址是万寿兴国寺。

    后来沿袭明制，并对社稷坛进行了多次修缮。

    社稷坛坐南朝北，成正方形，通高四尺，分为两层，上层方五丈，二层方五丈三尺，四面出陛，各四级，坛四面设汉白玉的棂星门。

    坛上五色土，中黄、东青、南赤、西白、北黑象征全国土地，即“普天之下莫非王土“之意。

    坛北有拜殿，也称祭殿或享殿！

    皇史宬主殿整个建筑为砖石结构，殿内屋顶没有梁、柱，又称“无梁殿“。

    主殿殿墙厚达六米，室内温度较为恒定，在南北两面墙上开石窗，可使空气对流。

    主殿内砌有两米多高的汉白玉石座，上面放置着一百余个鎏金雕龙的铜皮樟木柜，这就是“金匮“。由于“金匮石室“奇特建筑，具有防火、防潮，也防蛀虫的特点，再加上历代精心保藏！

    在皇城的基本格局上并未做大的改变，只是对其中的主体建筑进行了多次维修和改建。

    皇城历经明清两代五六百年的雨雨风风，数十朝帝王建设经营才达到了今天的规模。

    因其庞大的建设规模和高超的建筑技艺，成为了唯一保存完好的封建皇城，也是全大陆面积最大、保存最完好的皇家建筑群！

    皇城并不是一个规则的正方形。

    为了举行各种重大活动的需要，在皇城的正南方建设者特别规划了一座T字型的宫廷广场，称“千步廊”。

    皇城的西南方还缺少一角。缺角的原因众说纷纭，得到认同最多的一种说法认为皇城的西南角上是金代古刹庆寿寺！

    皇城中除了高大雄伟的宫殿建筑和祭祀设施外，还有一大部分是供帝后游幸娱乐的皇家园林即御苑。

    西苑三海和景山就是皇城中皇家园林的杰出代表。

    西苑三海是北海、中海和南海的总称，位于是一片历史悠久、保存完好的皇家园林建筑群。

    其整体规划属“一池三山“的布局，即传说中东海三仙山（蓬莱、方丈、瀛州）之体现。

    西苑三海总面积两千五百余亩，水面近一千三百亩，园内水面宽广、景色万千，建有琼华岛、瀛台、水云榭、丰泽园、紫光阁、静心斋等多处景点，古人曾称赞此地“在京城夙称名胜”，“风物胜于圆明”。

    因此地与紫禁城近在咫尺，是昔日帝王重要的赏景、游宴之地。西苑三海作为皇家园林的历史十分久远。

    千古时代统制者就曾在此建设行宫。

    大高玄殿坐北朝南，大门外原有牌坊三座、习礼亭两座，均于解放后扩展街道时拆除。

    大高玄殿内有大高玄门、大高玄殿、雷坛、乾元阁等重点建筑，现基本保持原有风貌。

    在皇城中除了分布有皇家宫殿、御苑、坛庙外，还有许多供奉宫廷日常生活的衙署、御库和作坊等机构，如现位于东城区的磁器库胡同、缎库胡同就是当年御库的旧址。

    此外还有西城区的会计司、惜薪司等衙署旧址！

    地安门附近的油漆作等皇家作坊旧址等等。

    这些机构大都是低矮的青砖灰瓦的四合院式建筑。

    从高空远望，青砖灰瓦与金碧辉煌相互应衬，构成了昔日皇城中一道独特的风景！

    皇城中还有东西两条水系，合会于皇城之东南角。

    西支即金水河水系，由地安门外西步梁桥入皇城，注入西苑三海。

    其有两条分支：

    北由北海内先蚕坛之东出苑墙，再经板桥及景山西门，环绕紫禁城，也就是今天紫禁城外的筒子河，在紫禁城太和门前和太庙内流过的内金水河也是此河的一支。

    南由南海之东，出苑墙，经织女桥，再由安门前外金水桥下流过，又经长安左门之北菖蒲河，与紫禁城中的内金水河汇合，过飞虹桥，至皇城东南隅，与东支汇合，再向南汇入护城河。

    时至今日，金水河水系的大部分包括内外金水河和西苑三海仍保留完好，而其中的少部分如织女桥因河道变迁，早已无存。

    这条河流先后流经门前和紫禁城内，在旧时的皇城中既起着点缀景观、美化环境的作用，也作为皇城和紫禁城中的消防水源发挥着重要的实际作用。

    东支即御河，前面曾经提到，这条河流明代时在皇城中发挥着实际的漕运作用，此河出自什刹海，由地安门外东步梁桥入皇城，经东板桥，至北箭亭折而南，垂杨夹岸，是谓北河沿。

    再南经东安门内望恩桥，是谓南河沿，至堂子之西，皇城东南隅，于金水河汇合，再汇入护城河。

    近时皇城垣墙拆毁多处，泥灰瓦砾狼藉遍地，见者刺目，行者避途。既非交通必需，何以任意毁坏，毫不顾惜！

    皇城的昨天是辉煌的，它的今天是灿烂的，它的明天同样将是绚丽多彩的。

    “钟阜龙蟠”、“帝王之宅”的风水宝地。

    以皇城与宫城为主体、以一系列建筑旨在突出皇权“神圣”为内容、以全国最高中央行署机构为大明帝国的核心区域，由皇城与宫城两部分组成，合称皇宫。皇城在外，宫城在内。

    宫城是皇帝起居、办理朝政、接受中外使臣朝见以及皇室成员居住之地，又称大内、内宫，俗称紫禁城、紫垣，是四重城垣最里一重，有御河环绕。

    正门为午门、西门为西华门、东门为东华门、北门为玄武门。

    皇城是中央行政机构和国家宗庙、祭坛的所在地，也是统治中枢的象征。

    皇城与宫城以及所囊括的建筑，合称为“皇宫”，是四重城垣有里向外的第二道城垣。

    作为护卫宫城最近的一道城垣，皇城环绕宫城，但并非等距而建。

    拓皇城西垣，致使西华门至西安门的距离，要比东华门至东安门的距离长一倍左右。

    皇城的正南门为洪武门，位于京城正阳门内北面，进洪武门后，为南北向的千步廊，两边建有连续的廊屋，由南而北，到承天门前的横街分别转向东西而成为曲尺形。千步廊后面两侧为“五部六府”中央官署的所在地。

    御道西侧为高级军事指挥机构，包括中、左、右、前、后五军都督府，以及太常寺、通政司、锦衣卫、旗手卫、钦天监等；御道东侧为中央高级官署，包括宗人府、史部、户部、礼部、兵部、工部，以及翰书院、詹事府、太医院等。

    御道尽头为外五龙桥，桥下为外御河，桥前东为长安左门，西为长安右门，桥后为承天门。

    承天门虽是建在皇城的正南，实际上是进入宫城的正南第一道门！

    承天门后为端门，端门两旁的御道东西两侧，建有南北向的宫墙，把东面的太庙、西面的社稷坛隔在外头，使得这条御道更加森严，成为通向宫城的惟一交通线。

    端门往北即为午门。

    承天门前南北走向的皇墙上，建有衔接长安街东、西相向的长安左门和长安右门。

    在皇城主城的东面为东安门，西面为西安门，北面为北安门。

    皇宫内、外的河道上，除了建有内、外五龙桥，还在长安左门外附近建有“青龙桥”，在长安右门外附近建有“白虎桥”，即堪舆术中常用的所谓“左青龙，右白虎”之制。在皇城西南角的皇墙下，为宦官诸监所在地。其他各司、局、库、房、厂等为朝廷服务的机构，有的设置在宫城里，有的设在皇城内。

    夏旭将这些结构和构造全都烂熟于心！

    这些，不久之后是会用上的！

    因为夏旭刚刚用神魂查看了东隋国皇宫方向的气运！

    东隋国，要完了！

    因此，皇城不久以后必将大乱！

    夏旭的神魂如今已经修复了一半，当然能看得出这一切！

    夏旭来到这里，也是要通过国君的封赏来告示天下，让天下人都知道，东隋国有夏旭这样一号人物！

    这样的话，以后行事就方便多了！

    行事！是为了全人族行事！

    方便，是为了让全人族都听从自己的号令！

    这是需要手段的！

    这是需要高瞻远瞩的！

    只有夏旭，才能拯救人族于危难之中！

    才能在万族之劫当中屹立不倒！

    从午门入，有宫墙环绕，过内五龙桥，桥下为内御河，桥后为奉天门。

    奉天门左有东角门，右有西角门，门上都有楼阁。

    东角门的南边有左顺门，可通文华门入宫城左路抵文华殿，太子讲学处则称“大本堂”，疑在文华殿一侧，亦可通东华门！

    西角门的南边有右顺门，可通武英门入宫城右路抵武英殿，亦可通西华门。

    过奉天门由南向北依次建有奉天殿、华盖殿和谨身殿三大殿。

    奉天殿殿旁东有中左门，西有中右门。

    左庑向西为文楼，右庑向东为武楼。

    奉天殿后为华盖殿，再向后是谨身殿，殿旁东有后左门，西有后右门。

    以奉天殿、华盖殿、谨身殿三座大殿，构成了宫城的主体部分。

    往北过乾清门即进入宫城的后廷部分，后廷南面正中的大门为乾清门，门外左右各有金狮一座，乾清门内为乾清宫大殿。

    宫殿左边有日精门，右边有月华门，殿的东西有斜廊，廊后左边有东暖阁，右边有西暖阁。乾清宫后为坤宁宫，坤宁宫东、西两侧为东六宫、春和殿和西六宫、柔仪殿、西宫。

    此外，宫城内还有大本堂，位于柔仪殿旁的奉先殿，位于奉天门之东的文渊阁，位于后宫西北角的御花园，位于坤宁宫后的内花园，以及一座不算太小的“动物园”。南京宫殿上的所有坊额、匾额，据称统一由詹希源手书。宫城城墙的城砖，早期由军工夫在应天府当地烧造，后来在改筑宫城时使用了一些其他地方烧造的城砖。

    中央一级官署，基本安置于皇城洪武门内千步廊的两侧。从南向北来看，千步廊东侧为工部、兵部、礼部、户部、吏部、宗人府，千步廊西侧为太常寺、后军都督府、前军都督府、右军都督府、左军都督府、中军都督府，基本按照文左武右的格局。

    《东隋国京城图志·序》称之为：“六卿居左，经纬以文，五府处西，镇静以武。”

    千步廊后，东侧置有东城兵马司、太医院、詹事府、翰林院；西侧置有钦天监，其测候台设在鸡笼山、旗手卫、锦衣卫、通政司。

    在中央官署六部中，只有刑部没有设在洪武门内。

    刑部、都察院和大理寺并称“三法司”，设置在太平门外的太平堤西侧。

    据称：“三法司门往北一带，旧有大墙，总括三法司、京畿道在内。”

    这里的“大墙”虽不能与宫城、皇城、京城以及外郭城墙相比，但其耗用的建材和民工，相当可观。

    当时朝廷全面负责南京建造的机构是工部，且作为其首要的任务。

    具体负责皇城建造工程的单位是营缮所，仍归工部管辖。

    该项所位于通济门大街上。朱元璋自“旧内”迁入“新宫”后，原来居住的元御史大夫宅成为应天府署的所在地。

    其他相当数量的中央及地方官署，散布皇城的各个地方。

    在建造殿堂坛庙时，用心良苦，建造极为讲究。

    以祭祀的坛庙为例，先后建造、改建过的主要祭祀坛庙有：

    圜丘、方丘、天地坛，社坛、稷坛、社稷坛，太庙、帝王庙、功臣庙等，约二十多座散步于京城各处。

    最集中建造的庙宇是在鸡笼山南边山脚下的祭庙，共建有十二座庙。

    除帝王庙和功臣庙外，分别是真武庙、蒋忠烈庙、都城隍庙、祠山广惠王庙、汉寿亭侯庙、五显灵顺庙、卞忠贞公庙、刘中肃王庙、卫国中肃公庙、曹武惠王庙等，统称“十庙”。

    集中排列在鸡鸣山下的祭庙和所祭祀的对象已远远超出了一般庙宇的功能。

    皇城内部建造的坛庙不仅于此，在金川门外设置的龙江坛、定淮门外设置的晏公庙、神策门外设置的无祀鬼神庙、狮子山上设置的徐将军庙等等数不胜数。

    三孔城门中门为皇帝的御道，只走帝后銮驾，左右侧门只有皇族、公、侯、驸马、文官三品和武官四品以上的官员才准许出入，其他品级只能走两阙门入，两掖门出。

    午门除了是官员出入之门外，还是传达圣旨及朝廷告书的地方，也是皇帝处罚大臣“廷杖”之地。

    午门之名因“以位当子午”而得名。

    午门是天子所居的南门，级别高于宫城诸门，平面呈“凹”字形，上有面阔九间、进深五间的的城楼，象征皇权的“九五之尊”。

    城楼两边有重檐崇楼两座，和左右两侧阙台上的另两座崇楼以及午城楼合称为“五凤楼”。

    下有三孔城门，内门设闸一道，中门拱券高，左右有两阙，上有阙楼，下有阙门。

    基座为石质须弥座，弥座上下均有勒腰，中间为方胜、卷云等纹饰的浅浮雕。

    午门现存城台一座，须弥座和券门均保存完好，城门五孔，左右两阙于城门两侧有新建的登城道，城台顶保留百余座宽大的石础，城门的底部有青石雕刻而成的须弥座，上有精美的纹饰，简约大气，精美的缠枝如意纹须弥座代表了明初最高规格的建筑风格，永久的影响了后来的风格，风格完全被其他午门所继承。

    内五龙桥是五座并列单孔拱券式汉白玉石拱桥，位于奉天门前广场内御河上。

    内五龙桥正中的一座御路桥供皇帝专用，御路桥东西两侧为王公桥，供皇室成员、亲王大臣通行，再两侧为品级桥，供三品以上官员行走。

    功能与承天门前的外五龙桥一致。

    三大殿的主体，即金銮殿，是皇帝举行重大典礼和接受文武百官朝贺的地方，后来北京故宫的太和、中和、保和三殿就是模仿南京故宫奉天、华盖、谨身三殿而建。

    奉天之名意为“奉天命而统天下”。

    奉天殿坐落于三台之上，面阔十一间，进深五间，重檐庑殿顶，上盖琉璃金瓦，双檐重脊，雕梁画栋，朱漆描金雕花的门窗！

    夏旭也只能看到这么远，因为他被暂时安排到钦天监！


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