24、周天经脉

    第二，修士修炼自己的血液和骨骼，修士通过长时间的修炼，可以炼就骨骼坚硬如钢，当达到这一个目标时，为锻体中等。

    第三，修士修炼自己的肉脏和经脉，修士通过长时间的修炼，可以炼就内脏经脉强大，当达到这一个目标时，为锻体高等。

    锻体高等时，修士已将皮肤、肌肉、骨骼、内脏、经脉，等等，全部修炼到一定程度。

    锻体高等之后，就可以开始修炼周天经脉了。

    周天经脉，是指修士体内蕴藏的一种神奇通道。修士体内，有两个十分神奇的通道，被称为经脉，修士经脉有两种，这两种经脉可以让修士体内的体力在其间运转，并输运至身体的各个部位，修士的体力可以在这两种经脉当中不断运行，周而复始。修士体内的这两种经脉，就是周天经脉。周天经脉一分为二，一为阳周天经脉，它们主要是分布在修士体内浅部；二为阳周天经脉，它们主要是分布在修士体内的深部。

    修士达到锻体高等之后，就可以开始修炼周天经脉了。

    第一，修炼阳周天经脉。

    修士可以运行功法，比如《五行锻骨经》的通经篇，让体力在自己的阳周天经脉当中运行，体力在阳周天经脉当中的运行，不仅可以增强修士体质，更重要的是，可以拓宽阳周天经脉本身，让无数的细小的阳周天经脉变得更宽，之后再让更多的体力在阳周天经脉当中运行。

    这是一个循序渐进的过程，同时也是一个愈修炼愈强大的过程。修士运行修真功法，让体力在阳周天经脉当中运行，如果达到某个目标时，为通经低等；这个目标就是，阳周天经脉全部相连并相通，并且所有的阳周天经脉达到了一定的宽度，修士体力可以在其间运行之时畅通无阻。修士想要达到这个目标，也就是达到通经低等，需要的时间很长。

    第二，修炼阴周天经脉。

    修士达到通经低等之后，就可以开始修炼阴周天经脉。阴周天经脉的修炼，与前者大同小异，也是运行功法，让体力在阴周天经脉当中畅通无阻，如果能达到这个目标时，为通经中等。修士达到通经中等的时间，比通经低等还要长。

    第三，修炼“气道”。

    修士达到通经中等之后，就要开始修炼气道。气道，就是阳周天经脉和阴周开经脉之间的通道。阳周天经脉和阴周天经脉，一开始时，它们各自独立运行，互不干涉、互不交通，修士为了更加强大，就必须要打通两者之间的通道。

    这一打通两者之间通道的过程，正是“通经”的过程，乃是两大经脉交通的过程，如果能打通一个通道来，修士的修真等级，则由通经中等，达到了通经高等。两大经脉之间，新打通的通道，就被称之为气道，意为“灵气相交”的通道。

    从通经中等到高等，是一个极难的过程，因为，阳周天经脉和阴周天经脉，它们各自是独立运行的通道，它们之间是互不相通的，所以，修士想要打通气道，相对来说，十分困难。修士可以开辟多个气道，但只需开辟一条，就可以由通经中等达到高等。由于气道开辟困难，修士从通经中等到高等所需的时间，比之前两者的时间加起来还要长。

    修士达到通经高等之后，再继续往后修真，就是引灵、分灵、开光，等等。

    修真前面几级，与体力休戚相关。体力是修士体内一种极其重要的力量，它主要是由修士通过饮食进行获取。修士通过饮食获取体力之后，则可以运行功法，让体力储存在周天经脉当中，并让体力在周天经脉当中周而复始的运行。体力的作用极大。

    第一，它有助于锻炼修士的本体，让修士强大无比，并铸就一身的铜皮铁骨。

    第二，修士比斗之时，他们可以运行体力，由身体的各个部位传递出去，用于攻击敌人。这种利用体力攻击敌人的方式，也叫做体术。

    魏生巾如今修真等级达到了通经高等，也就是开辟出了气道，不过，他只开辟区区一条气道，并且气道的宽度还不大。

    此时，魏生巾开始运行《五行锻骨经》，让自己的体力先在阳周天经脉当中运行，然后通过气道，体力运转至阴周天经脉，在阴周天经脉当中运行一周后，又从气道进入阳周天经脉，继续运行。这就是体力在魏生巾体内的阳周天经脉和阴周天经脉运行一个大周天的过程。

    魏生巾因只开辟了一个气道，体力在两种周天经脉当中运行的速度十分缓慢，魏生巾需要很长的时间才能让体力运行一个大周天。魏生巾的目标是开辟出两条、三条，甚至五条气道，让体力能够在两大周天经脉当中，运行的畅通无阻，他目前离这个目标还很远，还需要很久的时间。所以此时，魏生巾毫不松懈，继续努力，一是要继续拓宽周天经脉，二是要打通数条连接阳周天经脉和阴周天经脉的气道。

    魏生巾坐在石头之上，运行《五行锻骨经》，让体力在周天经脉当中运行流转。魏生巾运行几个大周天之后，就停了下来休息，他高高瞧见，天上的太阳已近中天了，原来自己修真时间已经很久了。魏生巾从甲子之时上山，至此已到了丁丑之时，天上太阳已然挂在中天上了。于是，魏生巾稍作收拾，背负无连尺，往山下走去。

    魏生巾返至青石山南麓，来到一座很大的果园内，果园内正长着饱满的果子，这里恰是一处朱灵果树果园。果园内生长着许多的朱灵果树，朱灵果树极高，平均约有三十米之高，每棵果树之上，都挂着一颗颗朱紫色的、大大的朱灵果。

    魏生巾的目的并非是摘取朱灵果，而是做别的事。

    在果园之中，有一种虫子，叫做羊眼灯虫，它们数量极多，它们时而飞舞、时而停靠在朱灵果树上，此时它们都在欢快的采食朱灵果。朱灵果虽然外覆果壳，却难不到羊眼灯虫，它们有一个长长的如同银针的尖喙，可以将朱灵果啄食。原来，魏生巾此行的目的，正是这些飞舞的羊眼灯虫。

    羊眼灯虫在半空飞舞，个头较大，一只羊眼灯虫，一般约有半千克左右，羊眼灯虫，乃是一种灵虫。

    灵虫，乃是灵力生物当中的一大类别。灵力生物可分成多个大类别，比如有：灵木、灵兽，等等，除此之外，灵虫也是其中之一。灵虫种类繁多，它同灵木和灵兽一样，同样划分成多个等级，由低到高，分别是：一级灵虫、二级灵虫、三级灵虫，等等。

    羊眼灯虫就是灵虫，它是一种一级灵虫。青石镇内，羊眼灯虫是一种最为普通的灵虫，它们个头较大，有半千克左右，它们有长长的身子、大大的头，三对六只细腿，背上长有两对翅膀，翅膀是透明色的，上面还有一些黑色花纹。羊眼灯虫，浑体主要是青黄二色交织，某些部位还有黑色，这些颜色在羊眼灯虫全身形成各种花纹，十分好看。

    羊眼灯虫，有一个大大的头部，头部上长有两只大大的眼睛，形如山羊之眼，它还长有一个长长的尖喙，用于啄食果实，它头上还长有两根长长的触须。羊眼灯虫，尾部是一根黑色的、长长的针，针的另一端吊挂着一个黄色小球，每到晚上，羊眼灯虫的黄色小球就会发出耀眼的光亮，有如一盏小灯一样。

    魏生巾来到朱灵果园，眼见羊眼灯虫正在飞舞和忙着采食朱灵果，魏生巾此行就是为了捕捉它们。

    魏生巾随身携带一张丝网，一直背在背上，就是为了此时捕捉羊眼灯虫的。这张丝网不大，它是魏生巾自己制作的。魏生巾利用“抽筋虫”吐的丝，织就了一张丝网，然后装上铁环、铁柄之类的配件，就做成了手中这张丝网。

    抽筋虫，乃是二级灵虫。抽筋虫，体型较小，只有羊眼灯虫十分之一大小。抽筋虫，有长长的身子，身上有灰白相间的花纹，抽筋虫会吐丝，吐出的丝是白色的，很有韧性，这种丝叫做“筋丝”。筋丝，乃是一种天地灵材，用于制造某些物品，比如，魏生巾就用筋丝来制造一个捕虫网，用来捕捉羊眼灯虫。

    此时，魏生巾将无连尺放于地上，背着捕虫网，快速的爬上了一棵高高的朱灵果树，他眼见有好几只羊眼灯虫正停留在果树上啄食朱灵果子，于是他眼疾手快，拿出网来，然后将这些羊眼灯虫捕捉了。魏生巾这几下动作，一气呵成，干净利落。

    魏生巾捕到几只羊眼灯虫之后，就将这些羊眼灯虫，一只一只的，从网中拿出，然后一一扯了它们的翅膀，再然后一一放在了身上携带的一个布袋里面。魏生巾做完这件事之后，又如法炮制，继续捉拿羊眼灯虫，将它们的翅膀扯掉，然后放在布袋里面。
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