第七百七十章 历史显于春秋！大秘终将显露！

    斯却争锋相对，说道：“大王为谨慎计，自焚书令颁行以来，然连番事态迭起，然而，树欲静而风不止，如果此时罢休，那不等于我大秦退了一步，一旦我大秦退一步，则王道复古之说必然会进百步，臣之见，孔儒之事绝不能轻，亦不能缓，当立即依法处置，为何？因为孔儒乃是唯一可能让列国余孽死灰复燃之大旗！”

    王翦立即说道：“以臣之见，特行之事，不可以为秦法独断之，此儒法事件，岂可论一人？当论一学派之所有人，既然廷尉说此乃大旗，大臣以为，所谓灭军以斩旗为先，不斩旗，何意斩灭已然快入人心的儒法？”

    王翦的话杀气腾腾。

    意思就是说，这一次一定要灭了儒家的大旗，不能因为有人逃走了，就不定罪，否则秦法为何物，既然找不到证据，那就以现有的证据定儒家学派的罪。

    熊启听完，心中虽然恼怒。

    但也没有到彻底的失去理智，至少有两点，负刍已经逃走了，第二点，典籍确实找不到了，但肯定还在咸阳，儒家还有复兴的希望。

    摆手说道：“武成侯，此乃人治！不于秦法初衷背道而驰，矛盾相向呼？就算如此治了儒家的罪，天下人看来，也并非法制胜了王治，而是以人治胜了王治，这秦法不成了笑柄吗？”

    熊启的意思是。

    你是用人的意志在定儒家的罪，而不是用秦法来定罪，所用的依旧是儒家的人治，用儒家的人治之法胜了儒家的王道之法，秦法又算什么呢。

    王翦本是武将。

    虽然智谋卓绝，但论这朝堂上的攻讦之言，自然是远不如熊启。

    顿时恼怒的息了声。

    不仅如此，大多也让其他准备发言的秦国大臣，纷纷闭上了嘴巴。

    说白了，你没证据，你定罪，你凭什么。

    让嬴政也哑口无言！

    苏劫开口道：“廷尉！”

    李斯顿时拱手道：“请国公示下！”

    苏劫说道：“以法定罪，乃是秦法之根基，既然如此，那儒家触法有几桩罪行？”

    李斯说道：“启禀国公，其一，孔酉身居官身要职，不辞官而擅自逃国，死罪，其二，抗法拒缴书册，死罪，其三，以古非今，鼓噪王道复辟，妄议大政，灭族之罪，其四，亵渎官士公职，危急大秦秦法之政，死罪，由此四点，足以灭其族。”

    苏劫点点头，没有继续说话。

    熊启笑道：“廷尉的意思，终归还是孔酉之罪啊，若是欲加之罪，罪同连坐，此事由为王道宽法而起，追根溯源，还要算到本相和廷尉的头上，是不是说，本相和廷尉，也要斩首了呢？”

    李斯顿时看去。

    心中冷笑连连，暗道：“于我怕是没什么关系，倒是你在这里自掘坟墓！”

    不过这明里。

    说到底，只要找到了孔府的藏书，就能证明，整个孔门弟子便是公然对抗王法，哪个参与了，便会伏法。

    嬴政长叹一声，站了起来，说道：“春秋以来，天下诸侯无一重用儒家，寡人深表遗憾，本来儒家在寡人心里，本只是一治国学派，曾想，大秦诚心容纳，儒家必能改弦更张，可寡人如此推崇儒家，儒家却硬是看不到秦法的好处，看不到民众安居乐业，若是寡人记得不错，当年孔子不是也曾对齐桓公驱逐的四夷大加赞赏吗？寡人想给儒家一片宽阔施政的前景，给了儒家博士之位，给了他们统领天下文治的机会，想让儒家兴文教，出官学，成为我华夏文明之气象，为何这儒家脚跟未稳，却偏偏要抱着这千年前的诸侯制不愿放手呢？疯癫如此，亘古未闻。”

    举座一时寂然。

    “大王之胸襟，可容四海，可偏偏儒家自比寰宇，连四海皆不可容也！”

    王绾感慨的说了一句。

    李斯说道：“臣恳请大王治儒家学派之罪，其根本在于二处，其一，儒家政道从来不已百姓处境为根基，民可使由之，不可使知之，刑不上大夫，礼不下庶人，足以说明儒家之弊，然而，儒家口里的诸侯制也好，仁政也罢，都是对贵族有大的好处，而秦国商君法以来，我秦国庶民皆有田，奴隶脱籍成为平民，而贵族，同受秦法之刑，于庶民无二，千古以来，何曾见过？秦法之下，单说贵族无所得都不为过，儒家狗舔贵族，必然视秦法为恶政。”

    “其二，儒家偏狭迂腐，恩怨之心极重，历来记仇，睚眦必报，儒家以仕途为根基，秦国却素来轻儒，百余年来从来没有用过任何一个儒家大儒，孔门第八代弟子子慎，在魏国灭亡前数年，终于做了魏国的丞相，可见，儒家做官，从来不以该国政道是否合乎民心为抉择，而只是以是否合乎自己的利益，给自己带来特权而选择，大王虽然用了儒家，却没有赋予其法外特权，故儒家之心，终于秦政背道相驰，儒家并没有看到大王胸襟似海，更没有看到，大秦囊括宇内建华夏文明的苍穹之心，仅仅只记得秦政轻儒的仇恨，”

    李斯话音一落。

    众人纷纷附和道：“廷尉此话，切中要害。”

    嬴政略微沉吟，微微一点头，便立刻说道：“廷尉此话，深谙寡人之心，廷尉既然以为儒家学说尚在咸阳，那寡人命你，找出其藏匿之地，以定儒家之罪。”

    孔儒学府之中。

    儒生们已然半步不在踏出一步，而这几日来，秦国官吏纷纷询问，不管李斯如何威逼利诱，所有人统一口径，儒道经典已然不在，让李斯的查探，顿时陷入僵局之中。

    这一夜。

    星光似斗，国公府外，一个黑衣人穿着偌大的衣袍，整个帽子都遮蔽了全身上下！

    其从暗中的小巷蓦然走出，立刻被国公府侍卫给盯上。

    “来者何人？”

    国公府书房之中。

    火盆缓缓着的散发着热气，让整个屋内升起阵阵暖意。

    苏劫看了看面前的黑衣人，指着对面，说道：“坐吧！多年不见了！”

    黑衣人拱手便缓缓坐下。

    随即饮了一口面前的酒樽说道：“当年，我奉你之命，终于入了儒家，做了孟予的首徒万章的弟子，今日来此，也算没负你当初的所托，国公今日，可能兑现昔日的承诺？”

    苏劫站了起来，笑道：“卢生，你既不负本公，本公自然会兑现于你。”

    卢生顿时掀开头上的兜帽，露出真容。

    若是熊启，河渊再次，怕是定会惊掉大牙。

    不正是儒门的鲁定文！

    此时，听到苏劫的话，鲁定文更是两眼激动不已，甚至泛出了泪光。

    不错。

    卢生便是鲁定文，鲁定文便是卢生，乃是黎民术士，当年入秦的那个黎山卢生！

    卢生本名姓鲁，名叫定文，乃是鲁国后裔。

    鲁国便是昔日的黎民部落的地界。

    若非苏劫先知，还真难以猜到这卢生的底细。

    昔日，卢生尚在黎山之时，其母便用大红的朱砂笔在卢生的背后写了四个大字，复鲁社稷。

    鲁定文极为孝顺，其母逝世之前，更是留下了六个血字，“儿求学，当复国！”

    这也成了卢生毕生所愿。

    术儒不分家，有了黎山这一道身份，自然也就拜入了孟予门下。

    然而，复辟鲁国这俨然是不可能的，但是，秦国大治，封君却是有可能的，譬如那安陵君，卫元君，都属于君国。

    这也是当初，二人的约定。

    苏劫问道：“东西呢。”

    鲁定文从怀中取出一张地图，还有刻着名册的书简，以及亡秦者胡的详细计划！

    “此乃藏书之地，及河渊的箴言尽皆在此，国公位极人臣，断然不会欺骗于我！”

    苏劫微微一怔说道：“箴言？”

    “亡秦者胡也！”

    ……

    等到卢生离开之后，苏劫蓦然看着手里亡秦者胡的计划，以及各处暗子的消息，连连称奇。

    真正让给他惊愕的。

    非是这亡秦者胡的箴言，而是另外一个！

    本来，当他知道，三苗之中，居然有一个人叫做陈胜，他便猜到，三苗和陈胜的关系，历史上陈胜是怎么起义的？你说一个农民身后没有力量支撑断然是不可能的。

    而且，现在这么一看，很显然，这个势力肯定是三苗人支持了陈胜。

    就像张良身后是玄女，正史上也并非无迹可寻。

    比如，世人都知张良师从黄石公。

    可是，民间又有传说，黄石公幼年入山，遇见了两个神仙。（见度娘，本书也写过）

    当然，鬼神之说不足信，但烂科之说，自然也不可能全然空穴来风。

    但现在一看，再一深想，黄石遇见的不是神仙，而是先秦炼气士，而这个炼气士便是当世的玄女。

    被民间赴会成了神仙。

    如果这一切都是谋算好的呢？那不就等于张良背后乃是玄女吗。

    这就是当初苏劫为什么猜到了玄女的原因所在。

    就好像现在。

    苏劫又何以笃定陈胜和三苗的关系。

    陈胜在大泽乡起义之前，不正是在鱼的肚子里取出了一个箴言让百姓信服吗，那个箴言愕然便是‘大楚兴，陈胜王！’

    喜欢做这等预言手笔的，现在一看，若非三苗一家，岂有二哉？

    想到这里，苏劫顿时一身冷汗，因为，他知道，随后秦国可谓是年年箴言，更有两个箴言，直接将秦国送到了末路！

    成为正史中的三大始皇帝未解谜团之一！

    亡秦者胡仅仅只是个开始！

    “莫非，后来的几件事，都也是出自于三苗的手笔？”

    苏劫此时如何也想不到，他想到的隐秘已然是完全补充了那春秋笔法不曾记载的历史！


推荐都市大神老施新书: