第四百四十六章 贺州四友

类别:历史军事 作者:旅心僧字数:2028更新时间:24/11/20 08:56:35
    第四百四十六章贺州四友

    看着王虞和桂王的样子,吉星自然不会在意,淡淡的说道:“一时碰巧,棋道闲情逸致可以,二弟千万不要沉迷,因此深入其道,到时候想脱身就难了。”

    看着吉星平静的样子,桂王心里自然好奇,被吉星这么说,忍不住自然脸有惭色,道:“一时心神迷糊,似着魔中邪一般,大兄教诲的是,本王受教。”

    看着谭勒央不吱声,谭播忍不住有些愤愤之色,当然也瞟了吉星身后的人一眼,随即道:“定是有人在旁施展邪法,殿下可要千万小心!”

    桂王回过神来,想到开始的事情,不由向吴鐜横了一眼,随即向吉星首次施礼道:“多蒙大兄提醒,不想在此遇到大兄,难道大兄可是想回京城吗?”

    “原来,还有兴王府刘家的人在此?”正是杨戬的声音,他看着了吉星一眼,唇角微微翘起来:“倒是难得了。”

    看着杨戬的样子,陈延寿等立时变色。

    随即只听得一个声音叫道:“谁是正牌兴王府刘家子弟。”

    听到这个声音,吉星忍不住微微一笑,看着段荻一眼,随即带着几分笑意心道:“小荻在这里,这些人居然还敢来。”

    诸人听到这阵叫声甫歇,随即看到山下快步上来一人,这人身法奇快,正是吉星诸人见过的捉影子郑林,他们几个人号称贺州四友,倒是和这洱海五友相似!

    他嘴里直接叫道:“贺州四友跟随小明王拜访陇川先生,赴棋会之约。”

    谭勒央朝杨戬拱手道:“欢迎之至。”

    这边四个字刚出口,那边看着精瘦的捉影子郑林,已飘行到了众人身前。过了一会看到另外有三人,并肩而至这边来。

    一个脸色漆黑书生,大声朝着谭勒央说道:“某等有幸跟随小明王,见到请帖很是欢喜,别的事情暂时搁下,赶着来下棋。明王武功天下无敌,哪个不服就上来。单打独斗还是大伙齐上?”

    一个带着纱巾的少妇,看着这黑面书生道:“老二,别胡说八道!此来下棋又不是打架?”

    黑面书生正是四友的老二,人称黑面书生的黄志,听着少妇这么说,于是说道:“不动武打架,咱们赶来干什么?”

    几个人也不理会别人,直接闪过到杨戬身边来,其中一个金色皮肤的男子,顶着一头乱发,手里拄着一根虬杖,豹眼目不转睛的瞧着棋局,显然凝神思索。

    看着他带着沉思,杨戬也没有在意,倒是他过了良久良久,拿着虬杖伸到棋盒中,对着杨戬说道:“公子,某失礼了!”

    诸人见他随即一点,虬杖头便如有吸力一般,直接吸住棋盘上一枚棋子,直接放在棋局之上。

    看着这一幕,澄远双眼有些精光暗闪,居然出声赞道:“青狮潭武功独步岭南,此言不虚。”

    吉星见过郑林对段荻的情景,知他也算内力深厚,但是不知道其余三人如何,此时看着这个男子的姿态,只怕这个棋局给他破解也未可知。

    看着这副样子,何长汀在吉星耳畔悄声道:“郎君,此地于咱们无益,咱们就此走罢!”

    吉星虽然带着好奇,但是一来想看这人如何解此难局,二来好容易见到王虞和桂王前来,嘴里“唔,唔”数声,反而向棋局走近几步。

    这边谭勒央对这局棋千变万化,每一着都早已了然于胸,当即应了一着棋子到相应位置。

    这拄着虬杖的男子,想了一想继续下了一子。

    看着这一幕,谭勒央淡淡的说道:“阁下这一着极是高明,且看能否破关,就此打开一条出路。”

    他随即继续下了一子棋,直接封住男子的去路。虬杖男子又下了一子,显然早就了然于胸。

    看着这人下了一招,其他人都没有出声,吉星忍不住眉头皱起忽道:“这一着,只怕不行呢!”

    因为适才见桂王,就是下过这一着,此后接续下去变得迷糊,终至拔剑差点斩掉棋盘。吉星虽然感觉事不关己,但是生怕这虬杖男子重蹈覆辙,自然有些心下不忍,于是忍不住就出言提醒。

    没有想到那个黑面书生黄志大怒,直接叫道:“凭你这小郎君,究竟是何方人物,也配来说某家老大,行不行!”

    他想靠前过来,伸手想抓住吉星。

    吉星自然不会担心,不说陈延寿和何长汀,只怕就是段荻他都不是对手,于是直接道:“你且照顾好你家老大!”

    其实郑林到来之时,早就见到吉星带着段荻这些人,只是心中一直尴尬,最好是段荻不言不语,哪知这时候二哥出声叫出来,不由着急的道:“二哥且住手,这位是京城贵人!”

    黄志退了一步,直接将手放下。好奇的看着吉星,终于看到身后的段荻,不由退开到一旁!

    众人见这个如此横蛮的南人,居然听吉星的话,都感奇怪。只有陈延寿等人明白其中原委,心下暗暗好笑,都似笑非笑的看着。

    澄远倒也没有多言,不过看着虬杖男子此举,不由淡淡出声道:“上师常说,佛祖传下的修证法门是戒、定、慧三学。《楞严经》云:‘摄心为戒,因戒生定,因定发慧。’某等钝根之人,难以摄心为戒,因此达摩祖师传下方便法门,教众生由学武而摄心,也可由弈棋而摄心。学武讲究胜败,下棋也讲究胜败,恰和禅定之理相反,因此不论学武下棋,均须无胜败心。念经、吃饭、行路之时,无胜败心极易,比武、下棋之时无胜败心极难。倘若在比武、下棋之时能无胜败心,那便近道了。”

    可能见诸人不吱声,他接着说道:“《法句经》有云:‘胜者生怨,负则自鄙。去胜负心,无诤自安。’世人武功不佳,棋术低劣,和众生比武、下棋之时,一向胜少败多,上师反而赞称能不嗔不怨,胜败心甚轻。怎地今日见施主下了一着错棋,便担心落败,出言指点?”

    “这便是因果,何况以棋术而论,自己怎能随意指点旁人?棋路虽相同,此后便多半不同,有时不解,反而‘只怕不行’,岂不是大有贡高自慢之心?”


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