第三百九十三章 施主指教

类别:历史军事 作者:旅心僧字数:2047更新时间:24/11/20 08:56:35
    第三百九十三章施主指教

    “大师,莫非想出手么!”秦奘心中嘀咕一下,隐隐有种不妙的感觉。佛家讲究因果报应,如果澄远再次出手,不管是不是阻止大家,对于目前的形势来说,确实不是妙事。

    秦奘不是普通人,出身地狱门,又是当代判官,在江湖上自然赫赫有名。明明知道这个和尚不好想与,却没有半分退意。

    从这条异兽吞下圣婴鱼,到她吞吐幻变肉体炸裂,显然刚刚进食进去的精华,显然还在腹中没有完全消化完。即使开始有着真火喷出,但是跑的话肯定不会太快。

    大家似乎都带着侥幸,明白只要得到的话,自然受用无穷。但是如今被黑衣人掌控,大家隐隐明白此人是龙侍,不过这可是一条修行,超过百年的兽类,自然是已经成精的级数。

    如果有着它的生存之道经验,对于这些人来说就是至宝。毕竟不是超过百年的化形异兽,也不可能存活这么久。它这么旁若无人的修行,显然没有把众人放在眼里。

    黑衣人带着把控,如果澄远再出手阻拦的话,它只要逃进山洞里面去,甚至可能被黑衣人带走,大家只怕很难再抓住它。

    “阿弥陀佛,万物皆有因果!贫僧虽然不知道诸位,为何此刻要捕获它,但是既然它遭此大劫,想必前生便有分说。贫僧偶然路过此处,知道轮回因果。奉劝诸位少造杀孽,善莫大焉!”

    让人惊讶的是,澄远居然似乎真的不明所以,说出来的话带着佛家因果!

    “天下有那么多人想争夺,和尚为了天下苍生计,何不去普渡众生!”一直静静安抚白虎,没有吱声的风璧微,忽然轻轻的对着澄远说话:“和尚知道,为何那么多人,想得道吗!”

    “施主指教!”澄远没有丝毫的感觉不妥,客气微微的颔首,向这边风璧微合十施礼。似乎风璧微的绝世容颜,在他面前都如红颜白骨!

    这是一个有着真正信仰的和尚。

    “逐鹿天下,为求名利!修行证道,所为长生!”淡淡细语的看着那条异兽,风璧微说:“它修行的年月,无异于人类修行超过五百年,你说说是不是应该,向它请教呢!”

    逐鹿中原,问鼎天下!名留青史!人为鼎锅,我为麋鹿!不能求名获利,便求长生不老!

    秦失其鹿,天下共逐之!世有仙妖留存于世,谁人不想得到?

    何况是对于这群人,一辈子都在追求长生!

    阻拦他人问鼎天下,自然会尸横遍野,一将功成万骨枯!

    阻拦他人长生不老,更会成为鼎炉火炬,看遍人生潮起潮落,誓待海枯石烂!

    “阿弥陀佛,善哉,善哉!”澄远看着这在场的人,心里却没丝毫动嗔念的感觉,一直微笑看着诸人。

    此时对于风璧微,甚至是枬寒言语间的意思,他心里自然比谁都明白。作为禅宗韶州云门座下,当代最出名的弟子,他承袭文偃大师衣钵。这时候这些人更不知道,他是后世一叶五花的代表人物!

    禅宗六祖慧能大师,自五祖弘忍处得禅门真传衣钵。据传受同门师兄弟排挤,只好一路乔装远遁岭南。隐藏十多年才出来重新传道,可见佛道艰难。

    当然像六祖这种旷世奇才,千年才能出此一位。但是因为同门排挤,自此禅门分为南北两宗!

    北禅顿悟着痕,自唐中叶以后,法脉慢慢凋零!南禅顿悟重意,称为生活禅,人人皆可成佛!佛家大开方便之门,自此禅门因为南禅传播方便,没有贵贱高低门槛,而在中原大兴延绵。

    唐中叶以后,南禅在岭南酝酿几十年,逐渐由岭北往楚地,江西方向发展。六祖座下诸弟子,大力传道弘法,南禅逐渐走向中原大地。

    有南禅禅门布道之功,得江西、楚地各高僧大德弘法之力,各处信众和皈依者渐众,随从大德奔波学法。两地学习的信众太多,形成后世一个专有名词,江湖!

    中原各处绿林、山寨、游侠、剑客,把行走于中原各处的历练,统称绿林好汉。因禅门这种修炼幸事,许多民众信徒四处奔波,大家把这种出门历练学习,随后都称为:闯江湖!

    六祖坐化于岭南韶州南华寺,南华寺被称为南禅祖庭!师祖座下弟子众多,其中最有名者,公认有五人。便是南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉五位大师。

    怀让自六祖坐化后,首先走出岭南,居于古南岳天柱峰,住般若寺。后把般若寺改为观音寺,行六祖顿悟法门,创下后世赫赫有名南岳派。

    唐天宝初年,大师圆寂于南岳般若寺,敬宗皇帝赐谥号大慧禅师,世人称为禅宗七祖。

    如今江湖有南岳派存在,立派南岳衡山天柱峰,极少在江湖现身,却是和北少林寺齐名佛门大派。

    怀让座下最有名便是马祖道一大师,南岳派真正扬名天下,便是因为马祖道一。马祖最初修行禅门北宗渐悟法门,被怀让大师开悟之后,称大师座下最有名弟子。

    六祖法脉分给几个弟子,青原行思作为首徒,得六祖法髓。而七祖声名,事实上被荷泽寺神会继承。他创立有名的菏泽宗,还和南阳慧忠,占据北地禅门上风!

    但神会弟子和法系,事实上后来不如马祖,于是有人便称呼道一为八祖。到敬宗皇帝手里,公开把马祖道一大师的师父,怀让尊为南禅七祖。马祖对于这种称谓不以为然,也从不和同门去分辨。

    因为俗家姓马,便让人笑称自己为马祖。南岳派后来在把怀让大师,尊为开派祖师的时候,把他尊为南岳派祖师,认为他是南岳派,实际上的第一代祖师。

    实际上南禅自六祖慧能大师以下,到南岳马祖道一,再次分为区别于六祖法脉的另一系。马祖后来也离开衡山,到江西去布道行法,但自此都称马祖一系为南岳派!

    道一大师最大成就,是佛门汉传史上唯一法脉之外,被人称为祖的大师,当然有人认为,他就该是禅门八祖。


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