316 第316章
类别:
历史军事
作者:
莫向晚字数:3143更新时间:24/11/20 01:57:02
只是, 这样的原因, 用这种普通的页岩石片可并不是什么好的选择, 无论是从容量还是坚硬程度上来说, 几乎都是最次的。
轻轻叹息一声, 这件事就不太好说了,毕竟很多人都以为开光的物品其实是没有任何要求的,若是因为这个额外要求,理由便不是那么好说的。
便是佛家自己还有各种流派争端, 他若是做出点儿什么出格的事情,很容易会引来非议, 灭佛运动即将开始,佛家自己先炒成一锅粥,想想也是没救了。
随意拿起一片刀币摩挲着, 即便是同样的材质, 但经过了细心挑选和打磨, 还是比那一块儿好多了,还是能够将就用的,至于用多久就不好说了。
很快被呈送到戈日尔汗面前的刀币让他在拿起后仔细打量了好久,表面是岩石特有的纹路,并没有其他任何的雕花,但是拿在手中的感觉,也只有他才能够分辨得出。
“汗王, 这是佛子新呈上来的开光刀币。”
曾经作为货币使用过许久的刀币还是有不少人都知道的, 他们便因为这物品的形状直接给了命名。
“什么佛子, 不过是个普通的估肖喇罢了。”忽赤儿从外面进来,正好听到这一句,有些不满地说了一声,看了一眼那个呈递物品的随从,对方跟他的身份差不多,都是战俘送上来的,只是… …眼中多了些愤恨之色,凭什么他能够免于割刑?
“闭嘴!”持着刀币,心里头顿时松快不少的戈日尔汗瞪了忽赤儿一眼,真是聒噪。
忽赤儿也并不是只知道谄媚的人,目光在汗王捏在手中的刀币上转了一圈儿,这玩意儿难道真的有什么自己不知道的特殊功效?
低着头表示恭敬,忽赤儿站在汗王的身侧,听着他吩咐赏赐那个佛子,语调有些轻快:“那孩子叫什么来着?是个好的。”
这种亲切的口吻实在是让人讶异,要知道就算是汗王的宠妃都未必能够得到他这样的问候了,这几年,汗王的脾气是越来越差了。
“桑吉丹巴,人们都称呼他为佛子。”手上还拿着托盘的随从这样回话,恭敬的同时也忍不住在那刀币上多看了两眼。
“佛子?”戈日尔汗有些玩味于这个称呼,他自称为天生佛,如果是佛子,难道是他的儿子?
心里头有些想法划过,却被外面送来的紧急军报给打破,他没有再想,匆忙唤人进来听取军报。
这些年,戈日尔汗的光辉如同太阳一般播洒在这片大地上,他的军队征战四方,随之而来的统治自然不会是一味平和,不同信仰的民族不可能在短暂的时间内同心协力,强力镇压之下的反弹总会让这片大地上不时爆发战火。
面对所有的反抗,戈日尔汗只会用杀戮来镇压,结果就是他的领地扩大了很多,而他的子民却并未扩大到能够占据同样的地方。
这一次的乱子也是类似的理由。
习惯了征战的戈日尔汗并不把这个当回事,跟玩儿一样带着军队溜达了一圈儿,那些连兵器都不齐全的叛军几乎全无抵抗力就在骑兵的几个冲锋之下七零八落,而他们的功绩只给戈日尔汗这一边儿添上了几个伤兵而已。
不同于对子民死伤的无畏,戈日尔汗对自己的军队十分重视,连同战马都能得到极好的待遇,也正是因为如此,对于叛军伤到了自家的士兵,他十分不满,不仅屠戮了叛军藏身的部族,还把他们那儿的喇嘛都抓了起来,要一一处死,理由就是他们窝藏叛军,背叛了他这个大汗。
哀求的僧人扑倒在地上,无论怎样祈求都不能够让戈日尔汗的表情稍微软化,这个人一向是这样冷酷,在他的一个命令之下,百余颗头颅就成了滚地的西瓜。
“你会不得好死的——”
来自妇孺的惨叫声让戈日尔汗微微皱眉,他最讨厌这样的话,好像诅咒一样。
马匹奔跑起来,长长的绳子拴在马鞍上,另一端绑着人,随着马匹的奔跑,人被拖得在地上滑行,最先磨破的是衣服,然后是皮肤,血肉… …等到几圈儿下来,地面上已经有了一道红印,而绳子上还拴着的不过是残存的胳膊而已,连骨头都散了。
余下的人即便放弃了抵抗,但是看到这一幕,有血性的汉子还是忍不住想要站起来拼一把,纵然是被一刀杀死,也好过被这样折磨死,那好像回荡在耳边的惨叫声,让他的亲人们都不忍心听,低低地啜泣。
可是不能够,除了必须被杀掉的那些,即便戈日尔汗心情好不杀他们,他们也不能够活得更痛快,挖去眼睛,割了舌头,还有那最令人诟病的割刑,剩下双手双脚之所以没什么刑罚,不过是为了让他们能够更好地干活罢了。
愉快地观看完了一场场刑罚,戈日尔汗回到了城中,随着他回来的还有那些被施加了刑罚,伤口还流着血的俘虏,这些人直接会被卖给贵族,自然也可能充到王帐之下,成为汗王的奴隶。
桑吉丹巴听到声音走出院子,看到的就是那些狼狈不堪的人群,可怖的面容之上连悲伤也都看不到了,一股绝望之气笼罩着他们。
“这些是什么人?”
“战俘。”
没有人限制桑吉丹巴的行动,只要他不离开王帐的距离之外,那么他就可以在这里自由活动,一直跟随戈日尔汗的忽赤儿虽然有些不喜欢他,但他还没有闲到把一个孩子惦记到心上,只在最初的那天暗示随从不要对他太好,其他时间他都忙着在汗王面前争夺地位,不让任何人取代。
而那位随从因为桑吉丹巴的神异表现,对他存了些敬畏,也没有怎么苛待他,只是不闻不问而已。
这样一来,桑吉丹巴反而有了些自由,可以随意在这周围活动一下,很多人都知道他是汗王让人找来的,在汗王没有明确表示怎样处置之前,也没什么人敢欺负到他的头上。
“唉,都是可怜人啊!”有个老牧民见到人走远了才摇头叹息,他一眼就能够认出对方身上的衣服代表着什么,那些,也是牧民啊。
混迹在战俘之中的红衣僧人分外显眼,桑吉丹巴顿住了脚步,“怎么,僧人也是战俘吗?”
同样的红衣一下子就能够表露他的身份,老牧民看了他一眼,也是巧了,那日城门口见过他,这样的孩子僧人还是很好认的,只是没想到他竟然到了王帐之内,似乎,也不是战俘的样子。
有些迟疑,有些话,即便是在王帐之外也是不能说的,而对方的身份… …到底是信仰占了上风,老牧民犹豫了一下还是说:“贵人们并不是太喜欢估肖喇。”
这是第二次听到这样的话,桑吉丹巴有了更多的思考,“不是太喜欢”是怎样的意思呢?
说起来,灭佛也并不是这里独有的事情,他所知道的历史上,很多朝代都有过灭佛的事情,因为僧人不事生产,只要往寺庙里一剃发,来个四大皆空,还可以躲避很多律法的追诉,甚至可以逃避各种役税,而寺庙除了靠着别人捐赠,还能够有自己不用交税的田地,对王朝来说,这样的寺庙多了显然不是什么好事。
所以灭佛是有着一定积极意义的,尤其是在土地兼并严重的时候,从和尚这里打掉的田产刚好可以用来安置一些贫民流民,促使社会更快安定下来,而被迫还俗的僧人也可以很快成为劳动力,服从国家的调配。
但是在这里,这里的人民根本就不会耕种,而他们的僧人也并非是无所事事的,至少据桑吉丹巴所知,他们也是有着自己的事情要做,很多僧人都是银匠木匠手艺人,还能兼任藏医,自身也会种植一些青稞之类的食物,并非一味依靠供给。
而且这里的教义也并不是都要求不成亲的,这样也不会影响下一代的繁衍。
固然会有很多的信众,但他们也并非是除了信佛什么都不做的,该做的事情还会做,甚至诚信的人还愿意积攒一些钱财供给寺庙,他们相信自己提供给寺庙的钱财都能够被送到需要的人手里,这就是一种功德。
事实上,寺庙在很多时候也都承担着帮助穷人的工作,完全不要求回报,只是凭大家自觉,今日拿走的,明日若是有能力就还回来,这样的自觉。
这种情况下,寺庙其实是补充了国家的某些不作为,有着一定的积极意义,若是灭掉… …先不说信仰冲突的问题,只是那些平民,连一个能够暂且喘口气,缓和一下的余地都没有了,也是可悲。
“谢谢。”诚心诚意地跟老牧民道了一声谢,再看那些被当做战俘的红衣僧人,桑吉丹巴扭头往王帐的方向走去,他不知道戈日尔汗到底是怎样的人,剧情上的残暴似乎不用再说,其他的,那一日也不曾了解更多,但,既然看到了,知道了,无论是否出于本心,都要付出一些努力才能够安心。
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谢谢地雷!谢谢大家支持!看留言就知道大家多喜欢主角当和尚了,会好好写的!
同喜欢仓央嘉措的诗!不会突然死的,当然也不会突然加更,O(∩_∩)O哈哈~
晚安!
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