第九百七十章 妖族窘境
类别:
武侠仙侠
作者:
胖亦有道字数:3328更新时间:24/10/30 13:45:53
像蚺力和霸骨之间的恩怨这样和平化解的,在妖族中是很罕见的,而这也是多亏了敖昆的出面才得以如此解决。
其他时候,一旦有其他部族侵犯了自己的领地,迎来的必定是一场不死不休的恶战。
而妖族各部间也有着自己的默契,他们不会像人族那样玩弄什么手段,弄个远交近攻联手而围的计谋。领地之争是神圣的,是不可亵渎的,任何卑劣的手段都不可以出现在圣战之中,交战的双方仅限于当事的妖族,一旦开战,其他部族绝对不可半途插手,哪怕诱惑再大,大到一石二鸟唾手可得也不行,否则会被其他妖族联手攻之。
在人族看来,这种规则很愚蠢。可在妖族看来,这是解决矛盾的最好方式。
十万大山的生存环境本就恶劣,妖族低下的生育率和万年前的巨大折损,人数远不如人族那样多如牛毛的他们根本经不起大规模的内耗。
若是按照人族的方式,妖族不断内耗的结果只能是彻底灭族,盘踞北境的大衍可不会放过任何一个机会,妖族可不会傻到自掘城墙的被他们吞噬。
而且,这种方式很有利于妖族的团结和安稳。
妖族中,除非有绝对的信心或是不可不为的理由,否则两个部族间轻易不可开战。弱小的部族没能力占据领地,就只能依附在强大的部族之下,而强大的部族也是如此,或是依附在更加强大的部族之下,或是相互联手结为同盟,整个妖族虽然也有摩擦,但极少有人族那样的同族恶战。
再加上各部上掌祭和大掌祭的存在,在圣地的调和下,弱小者虽然会被欺压,但不会受到无底线的剥削。换句话说,每个妖族都是可以生存下去的,尤其是能开蒙灵智成为妖修的存在,圣地更是予以支持和保护,圣地就像一个精神导师一样将妖族各部紧紧地团结在一起,带领着他们在十万大山中挣扎求存下去。
既有穷山恶水之名,十万大山的资源自然可想而知了。
其他的还好,灵材灵草的还有不少,可灵石矿脉极为少见,甚至可以说是罕见。
像止戈林的拍卖会上,柳家随手拿出几条灵石矿脉来作为交换,这在妖族来看是极其不可思议的,是犯罪。
妖族是肉身不俗,吞噬天地灵气日月精华的能力天生就比人族要强得多,可再强又哪及得上直接吞噬灵石的灵气来的快,灵石可是天地灵气的凝聚物,对每个种族的修士来说都是极为重要的。
而且因为修行的原理不同,妖族吸纳灵石根本不用像人族那样还需要炼化一番,大嘴一张灵气入体,磅礴的灵气直接便可纳入内丹,些许杂质和反噬对他们的肉身来说根本不算什么,不用管肉身便可自行解决。
可是十万大山的灵石矿脉太少了,妖族虽然有其他丰富的物产,无奈人族对他们百般节制,即便交换也是以物易物,在人类疆域作为硬通货的灵石根本不给他们半点,即便给,妖族所付出的代价也往往是正常价码的几倍甚至是几十倍。
若是能将灵草灵材炼制成丹药法宝还好,可妖族善炼者寡,比起心灵手巧的人族来他们即便炼制出来也往往粗劣不堪。这不是说他们笨,只能说是种族之间天赋的差异。论炼丹炼器这种奇淫巧技,对在很多方面都输妖族一筹的人族来说,这可能是其唯一可以自傲的地方了。
天生不足,后天补之。漫长的时间里,人族想尽了方法通过外力来补全己身,因而逐渐发展出了别具一格的炼制之法,无论丹药还是器物都让其他种族惊叹连连。
种族的差异造就了天赋的差异,文化的差异造就了思维的不同。
妖族想尽办法也弄来了一些人族的炼制之法,可文化的差异让他们难以理解其中的真意,又无名师指点,所以只能画虎成犬沦于下成。
就拿丹火来说,“三时而动碧波熔冬,九九之寒蔚酉亨通”,这段丹诀说的是丹火的状态、转变的时机、转变的手法和所需的心境。
简单点说,就是丹火摇曳三次后便需作出改变,控制丹火像波浪一样的一遍遍冲刷灵材使其溶解,但力道不能猛,手上加力而心境则要像九九寒冬一样冷寂,保持无思无念的状态将注意力完全集中在丹火之上而非灵材。待丹火转为蔚蓝之后,保持十个时辰不变,这一步便算顺利完成了。
这是丹诀里最简单的一句,稍稍接触过丹道的人琢磨一会儿大都可以理解。可妖族却傻了眼,他们根本不明白这句话在说什么。
三时而动还好理解,碧波熔冬?是拿水去冲吗?
可是拿水冲应该是融而非熔啊,这是什么意思?
还有后面那句,九九之寒什么意思?炼丹都是热火朝天的,这是需要冰镇一下吗?
蔚酉亨通?
嗯,这个倒是蛮好理解的。人族素有十二生肖之说,同时还将一天划分为了十二个时辰。其中酉代表了第十个时辰,按生肖来说与鸡相属,换句话说就是将丹火催动成蓝色的鸡状,然后再这样保持十个时辰便算完成了。
虽然不明白鸡状的丹火和普通的丹火有什么不同,但人族的文化本来就是乱七八糟的让妖难以理喻,所以妖族就这么做了。
然后就悲剧了。
后来几经研究,他们才终于发觉了这句话的真意,可搞懂了这一句,其他的丹诀还有千千万,妖族的心情可想而知。
所以每次卧龙之会,丹道的比拼妖族无疑是最期待的。他们去了铁定垫底,但赢得比赛不是他们的目的,他们的目的只有一个――观摩人族高手炼丹炼器,反向推敲提高妖族自己的水准。
想法很好,可收效甚微。
一炼二炼也就罢了,三炼以上,无论丹还是器在炼制的过程中都牵扯到了很多其他东西,比如天时地利,甚至是道则感悟运用,这些连言传都难以能够,更遑论从旁观摩呢?
所以妖族的炼制水准一直屈居末流,就连鬼族都比不上。
也因此,妖族对待灵材的方法也更直接。反正炼制不出什么好东西,索性生吞。东西都是一样的,吃到肚子里强行炼化掉,结果也没什么不同嘛。
这种自欺欺人的想法无疑遭到了人族的耻笑,可这也是妖族的无奈。
灵材也就罢了,最让妖族头疼的便是灵石矿脉的开采。
没有人知道灵石矿脉是怎么形成的,人们只知道灵石乃是天地灵气的凝华结晶。
因为是天地灵气的凝聚体,每条灵石矿脉的灵气都极为浓郁。一个修士若是站在矿脉之内,不用主动吸收,灵气便会从口鼻毛孔自行涌入。
别以为这是好事儿,恰恰相反,这是坏事。
矿脉内的灵气乃是灵石结合天地灵气自行凝集而成,其内的杂质远比灵石要驳陈得多。来不及炼化的修士过度吸收后只会让体内的杂质越来越多,修为可能会一日千里,可根基也会一损再损,直到毁于一旦。
尤其是炼神期到道胎期这个阶段,初步凝结出道果的他们置身在灵石矿脉内无疑是一场灾难。大量的灵气会让他们的法力暴涨,却也会让法力越来越虚浮,道果越来越靡弱,严重时道果崩散修为倒退,直接废功也不是没有可能。
所以,开采灵石矿的基本都是凡人。即便有修士充当监工领班,所选者也多是结丹期以下的修士。没有凝结成道丹的他们即便过度吸纳了驳杂的灵气也不会有大碍,按时外出炼化一番便好,结丹期虽然有影响却远没有炼神之上那么严重,并不致命,只是炼化的功夫要比结丹期之下的麻烦很多。
至于镇场的高手,至少也要是渡劫期以上的修为。若是没有,那就只能隔开一段距离守护,以防伤了根基。只要不直接进入矿脉,他们还是很有收获的。按时靠近吸纳一些,炼化后再次吸纳,他们修为的提升速度自然比其他人要快出很多。
而这,也是漠北那种混乱不休的地方至今还维护着凡人的存在的原因。
如灵石矿这种矿脉还有很多,对修士来说如龙潭虎穴,可对没有法力的凡人来说却丝毫无碍。凡人替他们开采所需的同时,某些天赋异禀者还会被浓郁的灵气激发出自身的潜力,就此踏上仙途。无论哪方势力,选拔苗子时这都是一种主要的方式,逛逛街就能一眼相中个好苗子的事本就少见,都这么选徒弟那修士的传承早就断绝了。
妖族虽然没有人族这么麻烦,但过度浓郁的灵气对他们来说也不是好事,多吸无疑。何况要想惠及广众,最好的方法还是要将灵石开采出来分发下去。
可问题来了,人族数量众多,凡人占了极大地比例,加上人族的凡人天生灵智不俗,就算天生痴傻之人也是如此,把他教会了,他一样能干的很好。
但是妖族不行,且不提种群数量的差距,妖族本身,甚至是同部族的妖族本身,其灵智的差异是极大的。
就拿霸骨来说,他本身是只黑虎修炼而成,别看他现在灵智不俗,可想当年也不过是一只傻乎乎的凶虎罢了。
妖族想开采灵石,却无人手,懂得技巧的都是开了灵智的妖修,轻易不敢近矿,而能近况的都是懵懂未化的凡兽,话都听不懂的它们你又怎么能教会它们这种巧货呢?
灵石矿可不是金矿铁矿,一爪子下去抠下矿石来就行了。灵石本身是很脆弱的,力小了取不下来,力大了会直接碎掉,你让他们拿捏分寸,那就跟象鼻穿针狗爪写字,你得难为死他们。
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