第四百四十一章：先下手为强

    徐崇光慢悠悠地吃着早点，宣德楼前有火把照明，虽然天还没亮，却也看得很清楚。众文官看着徐崇光慢吞吞地吃着早点，知道他是不会在皇宫开门前吃完的，便都进入待漏院等候了。

    这时天气转冷，又正值黎明时分，最是寒凉。年纪大一点的官员，在一阵秋风吹过后，冷得直打哆嗦。又等了一刻钟后，皇宫的大门总算开了。由几个身强力壮的内侍从内里推开宫门，守在宣德楼前的御前侍卫才能先一步进宫。等御前侍卫进去约一刻钟后，待漏院里的文武百官，才能在掌灯内侍的带领下，缓缓起朝着大庆门走去。

    这时候还没到辰时，小皇帝也不会这么早来。先到的文武百官，可以在大庆殿中列队候着。而没有五品的京官，则在大庆殿两旁，分文武候着。

    等待的时候是漫长的，文官们忍不住又开始围成一个个小圈子，讨论待会该怎么直谏小皇帝了。唯有徐崇光不紧不慢，堪堪等到还差一刻便到辰时的时候，才步入大庆殿中。

    也不知道是不是约好的，徐崇光刚刚踏进大庆殿，还没有走到文官最前列，大庆殿外便传来陆承启贴身小太监高镐的声音：“皇上驾到！”

    随后在仙韶使、仙韶副使的奏乐下，穿着龙衮，脚上踩着黑舄的陆承启，缓缓步入大庆殿中。待陆承启登上龙椅就坐后，有强壮内侍张五伞盖，四宫女执四团扇，各立在龙位后东西方。这时奏乐声停止，高镐才说道：“百官参拜！”

    此时不论文武，皆手持朝笏，对着陆承启施礼道：“臣参见陛下，陛下圣安。”

    陆承启化着淡妆的脸上，看不出喜怒，淡淡地说道：“众卿平身。”

    待文武百官都站立后，陆承启没等他们发难，决意先下手为强，朗声说道：“吏部尚书可在？”

    文官们都憋着劲，等着陆承启那句“有事启奏”呢，没想到小皇帝居然不按套路出牌！众文官愕然，还没反应过来的时候，吏部尚书吴显祉已然出列，端着朝笏道：“臣在！”

    “朕且问你，京兆府的胥吏，可都登记在册，列入官簿了？”陆承启毫不犹豫，直接问道。

    吴显祉端着朝笏，恭恭敬敬地说道：“回陛下，已然于监察司监察下忝列完毕，交由户部，下月便可由此分发俸禄了。另备有一份，放入吏部库房之中。若陛下要过目，臣立即去库房拿来……”

    陆承启不置可否，而是继续问道：“推行新政之时，可有甚么不妥之处？”

    吴显祉说道：“回陛下，胥吏大多赞成新政，皆道陛下仁政。”

    “哦，就是说还有人不满了？”陆承启听得出他话语中的另一层意思，继续追问道。

    听了这话，文官们犹如打了鸡血一样，纷纷仰起头来看着小皇帝。这是他们早就料到的情况，天下这么大，不可能人人都赞同新政的。

    “确实有些胥吏不满，经查明，皆是些恶吏污吏。其在乡里横行，或营私舞弊，干扰法令；或窃权弄政，侵侮士类；或索贿侵吞；或敲剥百姓；或侵占民田，伪造税产簿，偷盗税款；更有甚者，把乡绅富户税赋，转嫁于农户身上……臣一一查实，皆交由京兆府尹审核。具体事宜，臣亦不清楚。”吴显祉侃侃而谈道，话语里把矛头，都扔给了京兆府尹黄玮颐了。

    陆承启冷笑一声，说道：“京兆府，乃天子脚下，都有人敢欺压百姓。不瞒众卿，朕前些时日微服出宫，竟撞见一幕工部胥吏，欺压工匠一事。朕从未下过旨意，要长安城内驰道尽快完工。且朕早有旨意，工匠为朝廷做工，每月当有一贯工钱。可恨那恶吏，不顾工匠生死，有病不给治，硬逼他们继续做工，还私吞他们工钱。此等恶行，置人命于不顾，竟无人告知朕！若无亲见，朕实难相信。仅天子脚下，恶吏已然横行如此，整个大顺又如何？”

    顿了一下，陆承启继续说道：“此事经有心人之口，想必早已传遍长安城，朕相信众卿亦有耳闻。朕以为，胥吏作恶，甚至吏强官弱，官不足以制吏等怪象，弊病皆在制度上。秦汉时期，官与吏两者间并无贵贱之分，公卿多出胥吏。及汉武帝时，独尊儒术，儒学之士经举荐而跻身公堂，受到重用。此乃官与吏始分化，有尊卑之别，儒渐鄙吏。魏晋及前朝，流品之分渐盛，胥吏往往被视为不入品之流外、杂流，儒吏殊途终究形成。到了我朝，更是有过旨意，胥吏不得为官。使得吏与役合流，竟沦为贱职。出身胥吏，不得上进，唯有聚敛钱财一途，于国甚害。苏子瞻曾谏朕曰，‘夫人出身而仕者，将以求贵也。贵不可得而至矣，则将惟富之求，此其势然也’，朕以为只是癣疥之患，殊不料竟成歪风邪气。如不治之，无需百年，则必有祸事。常言道，不谋万世不足谋一时，不谋全局不足谋一域，朕乃大顺天子，自当为大顺百姓谋福。此等吏治不改，则国无宁日。如今朕推行十品官制，却仍遭阻拦，可是欲置大顺于万劫不复？”

    陆承启这话，极为诛心。首先说明了吏治崩坏的缘故，矛头直指文人集团，然后再上升到国破家亡的境地，此时如果有谁再敢反对，肯定是没好果子吃的。到时候栽上一顶害国害民的帽子，不死也得脱层皮。文官们不是傻子，陆承启话语里的决心，和赤裸裸的威胁，他们总是能听得出的。

    一些只想着为“自己人”谋得一官半职的官员，生了退缩之意。中国的传统一般都是“一人得道，鸡犬升天”，习惯了这个模式后，文官们反对的其实是这个。要不汉魏以来的世家门阀，怎么会存在了千年之久？便是科举制，也禁不住这些道貌岸然的“君子”们，为家族谋些官职，才有了门荫、纳栗之类。换个角度看，这又何尝不是另一种世家门阀制度？长久以往，寒门子弟不得出头，贵族把持朝政，这国家肯定会亡。早在《曹刿论战》中，便有说了：“肉食者鄙，未能远谋。”

    为何当权者会“鄙”？那是因为他们的出身，决定了他们不可能真正地去体察民情。百姓过得不好了，甚至连饭都吃不上了，不反你反谁？(未完待续。)
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