第一六零章 基督教
类别:
历史军事
作者:
一眼云烟字数:3038更新时间:24/10/29 19:04:05
本来已打算各自回家的官员们,听说竟然有外邦僧侣前来朝见,不由大感兴趣,在他们的眼里,外邦使节是来朝见,而不是正常的外交往来。
“这也太神奇了吧?我秦国立国不足一年,那那大秦如何得知于此?”
“是啊,大秦远在西方万里之外,即使有细作潜伏于上邽,也没可能这么快就传递回去啊?”
“不错,就算他有本事传递回去,又怎可能年内赶来朝见?的确是不可思议啊。”
对于大秦僧侣来访一事,云峰也觉得挺是不解,但是耳中听着下面众人一口一个大秦,心里又感觉非常别扭。
“咳咳~~”云峰清咳两声,待官员们停止了议论,这才道:“大秦一名,实是由于前汉张骞误记,乃至以谬传谬,大秦本名为罗马,自今日起,书册中记载及称呼应一律更正为罗马。”
“呃?骡马?”众人面面相觎,大王不带这么侮辱人的吧?这是贬低人家当骡子当马啊!不过,他们本就持有大国上邦的心思,异族人为骡为马倒也没什么不妥,因而也无人开声反对,脸上却是纷纷现出了忍俊不止的表情。
云峰可是万万料不到席中诸人已经曲解了他的原意,在他想来,或许是罗马这个名字听起来挺古怪的,众人才会有此反应,是以也没放在心上。
云峰亦是莞尔一笑,向亲卫吩咐道:“请罗马僧侣入殿。”
“遵命!”亲卫领命而去。
不多时,“骡马僧侣觐见!”在老黄门的长长尖鸭嗓子拖音中。一行四人渐渐地现出了身影。
云峰、群臣、旁听百姓。乃至宣室殿内的随侍人等。不由得腰背一挺,面容一肃!身为大国上邦,外国使节来朝,应有的威仪与姿态必须要表现出来。
不多时,罗马僧侣及其随从已步入殿中,众人纷纷看去,领头的是一名披散着灰白卷发的老年人,高目深鼻、眼珠碧蓝、颧骨高突。金色短须覆盖住了大半片脸颊,身着一袭露出小臂的粗麻布外袍,外露的胳膊上,满布着细密的金黄颜色绒毛,而身后随从中,有两人与他外貌相似,只有一人是黑发黑眼,但也鼻子颧骨较为高突。
席中诸人纷纷现出了讶色,在他们的眼里,羯人的长相已经够古怪了。但这一行人外貌之怪异,要远超于羯人。不过云峰、诸葛显等高手的目中却是现出了一丝凝重,领头老人那碧蓝的眼珠深邃似海,仿佛蕴含着夺人心魄的力量,似乎稍有把持不住,心神就会被吸入其中,而他的身上,又隐隐约约的散发出了一种庄严、温和、虔诚与慈悲等掺合在一起的复合性气质,使人会不自觉的生出顶礼膜拜之心。
云峰暗暗凛然,他有十足十的把握可以确定,这名老人是一个基督教高手,基督教高手在前世曾有过交手,身上也带有类似的气质,只不过,很可能是受了现代社会名利熏染的缘由,那些高手的气质远不如这名老人来的正宗、来的醇厚。
老人锐目快速一扫席中诸人,当看到云峰时,也是同样的现出了一丝诧异,或许是由于云峰的年龄,也或许是与云峰的功夫有关。
老人随即单手抚胸,躬身一礼,嘴里叽哩哇啦说了一大通,众人不由得面面相觎,谁都听不懂,包括云峰也是一头雾水,他前世只是略通英语,而且是中式英语,如今遇上了古罗马语言,他也没辙了。
老人身后的黑发人踏前一步,向云峰施了一礼,以较为纯正的洛阳口音介绍道:“禀大王,小人乃龟兹人士,名为尸蜜波,是这位大秦教士塔克苏布”
尸蜜波才刚刚介绍到老人,云峰就挥手打断道:“你给孤记住,大秦本名为罗马。”
塔克苏布目中的讶异再次一闪,云峰说的什么,他虽是听不懂,但对于罗马二字,还是能大致猜出这就是自已国家的名称。其实他也挺郁闷的,这一路东来,自从出了萨珊王朝之后,所有人都不再称呼他是罗马人了,而是改称为大秦人,尽管塔克苏布曾尽力分辩过,奈何架不住人多啊,久而久之,也就默认了自已大秦人的身份,如今竟然听到云峰能叫出自已的国名,不禁多看了两眼。
云峰淡淡一笑,也不解释,示意尸蜜波继续。
尸蜜波接着道:“大王所说的小人记住了,这位是罗马教士塔克苏布,他受罗马皇帝君士坦丁之托,前来与大晋通好,这个”说着,有些不安的看了看云峰,这才咬咬牙道:“因罗马山高水远,君士坦丁皇帝与塔克苏布教士难免不清楚中土的变化,所以所以预备的国书是呈给大晋天子的,这位教士也是原准备前往建康,而小人在得知大王攻克关中之后,便劝说塔克苏布教士来长安觐见大王,事有苍促,请大王见谅。”
这么一说,席中诸人均是豁然开朗,众多疑窦应声而解,原来人家是要往朝庭的啊,却被这名龟兹人劝说来了长安。
云峰亦是心头大悦,由尸蜜波的表现来看,他云峰的声威已通过一场场的胜利震彻了西域,无形中,西域诸国很可能已承认了秦国为中土正朔,而尸蜜波或许是出于讨好的心思,因此把罗马使节引来长安朝见自已。
“哈哈哈哈~~”云峰哈哈大笑道:“尸蜜波,你很识趣,孤也很满意,请转告塔克苏布教士,国书不必呈上来了,孤对罗马皇帝君士坦丁心仪已久,衷心祝愿他击溃李锡尼,尽早结束罗马的分裂局面,并愿与罗马通商,加强文化交流,来人,赐尸蜜多十枚金币!”
云峰这倒不是虚言,君士坦丁在西方历史上赫赫有名,他是第一位信仰基督教的皇帝,曾于公元三一三年颁布《米兰敕令》,承认基督教为合法且自由的宗教,又于三三零年将帝国首都从罗马迁到拜占庭,改名为君士坦丁堡。而且他的一系列改革措施,为欧洲从奴隶社会向封建社会的过渡起到了重要作用,他是西方人眼中的千古一帝。
一名女罗刹取了十枚金币上前,尸蜜波大喜,跪接之后,把云峰的原话转诉给了塔克苏布,塔史苏布却是震惊当场!如果说云峰心仪君士坦丁只是客套话,那么,提到李锡尼就不能不使他为之动容了,李锡尼是占据罗马东部的统治者,是君士坦丁的死敌,他敢断言,在萨珊王朝以东地界,不可能有人听过这个名字,偏偏蹊跷的是,一名东方人怎么可能知道有李锡尼这个人?
其实不仅仅是塔克苏布,在座的所有人起先仅以为云峰只是随口胡诌罢了,但是塔克苏布的惊诧表情已经有力的佐证了云峰绝非胡言,而是对这个“骡马国”有着较为深刻的了解,这是怎么回事?难道大王去过骡马?众人纷纷交换了个匪夷所思的眼神,对于他们来说,原本就比较神秘的云峰,如今已是更加的神秘。
塔克苏布连连晃了好几下脑袋,勉强压下翻腾的心绪,向云峰再次施礼又诉说了好一通。
尸蜜波继续翻译道:“塔克苏布教士以天主耶和华的名义称赞您的英明,并代表君士坦丁皇帝感谢您的吉言,同时为大王对罗马的了解而感到惊讶,最后请求大王允许,于长安建立基督寺传播天主福音,小人可以先为大王简要说下基督教,大王若有兴趣,塔克苏布教士会很荣幸的与您详谈,基督教是天主耶和华为拯救世人所创”
云峰摆摆手道:“你不须介绍,孤听说过基督教。”说着,眉头一皱,脸面现出了思索之色。
出于本意,云峰倒是愿意引入基督教,基督教在弘扬人性、引导人们行善方面起着较为积极的作用,同时,基督教又与古罗马文明有着割裂不开的联系,云峰希望通过基督教,使民众逐步了解西方的朴素民主与共和概念,学习西方在机械制造、科学理论,以及思想文化方面的长处,养成严谨务实,逻辑性的思维方式。
只不过,基督教排它性太强,上帝太过霸道,常常以残忍的手段来迫害异教徒,如何才能取长去短呢?
一时之间,殿内宁静下来,除了各人传来的呼吸声,几不闻任何声音,而塔克苏布在听了尸蜜波的翻译之后,心里亦是又喜又惊,还带着些紧张。
云峰自言了解基督教,再次给了他一个意外之喜,在他看来,云峰没有当庭拒绝,说明对基督教的教义有着相当程度的认同,但云峰的沉吟不语,使他很容易就推测出这位年轻且莫测高深的君王,定然在斟酌着此事有可能带来的利弊,因此他的心也是悬到了嗓子眼。
在众人的或期待、或不解的目光中,好半天,云峰才开口道:“孤允许基督教于长安立寺,但是须作四点要求,其一,请塔克苏布教士把基督教经文翻译之后,由孤过目方可推行,其二,不得以邪佞妖术诱骗或是恐吓民众入教,也不得攻击诋毁佛道两门,其三,基督徒不得以任何名义来抗拒秦国律法,其四,基督寺任何人等若须回国,必须经城卫批准,如能满足,王庭可拨付钱粮修建基督寺,若有违悖,以秦国律法论罪。”(未完待续。)
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