第六十章旧识相说道清归 新至圣旨拒不接

    却说燕青领孙安直至三娘大寨内，三娘闻说后大喜，令燕青引孙安进见。燕青遵令，领孙安入帐，上前参见。三娘看孙安轩昂魁伟，一表非俗，起身迎接。

    孙安纳头便拜道：“孙某抗拒大兵，罪该万死！”三娘答拜不迭道：“将军反邪归正，与我梁山同灭田虎，正是替天行道，顺应民意，我梁山之处自当重用。”孙安拜谢起立。

    三娘命坐，置酒管待。孙安道：“乔道清妖术利害，今幸公孙先生解破。”三娘道：“公孙一清欲降服他，授以正法。今围困三四日，尚未有降意。”

    孙安道：“此人与孙某最厚，当说他来降。”公孙胜闻言道：“孙将军来的正好，有他上前劝说，事成一半。”当下三娘令燕青同孙安出大寨，一起到了入岭，寻觅乔道清。孙安领命，与燕青两个来到山脚，孙安请燕青在山脚等候，单骑上岭。

    却说乔道清与费珍，薛灿，与十五六个军士，藏匿在神农庙里，与本庙道人借索些粗充。这庙里只有三个道人，被乔道清等将他累月募化积下的饭来，都吃尽了，又见他人众，只得忍气吞声。

    是日，乔道清听得城中呐喊，便出庙登高崖了望，见城外兵已解围，门内有人马出入，知梁山已是入城，便连最后退路也都断了。

    正在嗟叹，忽见崖畔树林中，走出一个樵者，腰插柯斧，将扁担做个杖，一步步捉脚儿走上崖来。口中念着个歌儿道：上山如挽舟，下山如顺流。挽舟当自戒，顺流常自繇。我今上山者，预为下山谋。

    乔道清听了这六句樵歌，心中颇觉恍然，便问道：“你知城中消息么？”樵叟道：“金鼎，黄钺杀了副将叶声，已将城池归顺梁山，梁山兵不血刃，得了昭德。梁山入城，城内秋毫无犯，开仓放粮，百姓欢声雷动，焚香拜迎义军。”

    乔道清沉吟道：“原来如此！”那樵者说罢，转过石崖，望山坡后去了。乔道清又见一人一骑，寻路上岭，渐近庙前。乔道清下崖观看，吃了一惊，原来是殿帅孙安。他为何便到此处？

    孙安下马，上前叙礼毕，乔道清忙问：“殿帅领兵往晋宁，为何独自到此？岭下有许多军马，如何不拦挡？”孙安道：“好教兄长得知。”

    乔道清见孙安不称国师，已有三分疑虑。孙安道：“且到庙中，细细备述。”二人进庙，费珍，薛灿都来相见毕，孙安方把在晋宁被获投降的事，说了一遍。乔道清默然无语。

    孙安道：“兄长休要狐疑。扈泊主等十分义气，梁山军马雄壮，天下强兵。我观扈泊主，虽为女流，但不输世间任何须眉男子，豪迈飒爽。坊间又传言她乃是镶星天命下凡，替天行道，我等投在麾下，归顺梁山，早晚亦得个结果。孙某此来，特为兄长。兄长往时曾访罗真人否？”

    乔道清忙问：“你如何知道？”孙安道：“罗真人不接见兄长，令童子传命，说你后来遇德魔降，这句话有么？”乔道清连忙答道：“有有。”孙安道：“破兄长法的这个人，你认得么？”

    乔道清道：“他是我对头，只知他是梁山军中人，却不知道他的来历。”孙安道：“则他便是罗真人徒弟，叫做公孙胜，梁山水泊第三把交椅，任军师之职。这句法语，也是他对小弟说的。此城叫做昭德，扈泊主又乃是天命下凡大德之人，兄长法破，可不是合了遇德魔降的说话！公孙胜专为真人法旨，要点化你，同归正道，所以将兵马围困，不上山来擒捉杀害。他既法可以胜你，他若要害你，此又何难？兄长不可执迷。”

    乔道清听完之后，心头大悟，但尚有些犹疑，又问道：“贤弟所言极是，但那扈泊主为一介女流，我等屈居其下，恐遭人耻笑。”孙安笑道：“一清先生如此本事之人，依然屈尊其下，罗真人那里亦教一清先生匡扶扈泊主，兄长本事能比一清先生还高？”言罢，乔道清大彻大悟，连忙颔首道：“此前一直为虎作伥，今日得遇大德点化，自当改邪归正，贤弟可引我前去归顺。”遂同孙安带领费珍，薛灿下岭，到公孙胜军前。

    孙安先入营报知，扈三娘、公孙胜亲自出寨迎接。乔道清上得前来，拜伏请罪道：“蒙泊主、法师仁爱，为乔某一人，致劳大军，乔某之罪益深！”

    三娘、公孙胜都是大喜，三娘命公孙胜扶起乔道清，安慰几句，以宾礼相待。乔道清见扈三娘、公孙胜如此义气，便道：“乔某半生作恶，为虎作伥，多用妖法害民，今日蒙得泊主、先生招降，平生有幸。今后定当尽心协力，在泊主、先生麾下，放弃妖术，尽心学得正道之术，一同替天行道，助强扶弱，顺应天命。”

    三娘笑道：“先生亦是有道术之人，道术无关好坏，唯使用之心方有好坏，只要一心为民，先生道术亦可造福一方。”乔道清顿悟道：“属下执迷了。”

    叙话之后，三娘吩咐公孙胜传令解围，樊瑞等众将，四面拔寨都起。三娘、公孙胜率领乔道清，费珍，薛灿等一同入城，各路军马尽数收入城中屯驻。

    当下三娘在城内，广招诸将，置酒庆贺。席间公孙胜对乔道清说：“足下这法，上等不比诸佛菩萨，累劫修来证入虚空三昧，自在神通；中等不比蓬莱三十六洞真仙，准几十年抽添水火，换髓移筋，方得超形度世，游戏造化。你不过凭着符咒，袭取一时，盗窃天地之精英，假借鬼神之运用，在佛家谓之金刚禅邪法，在仙家谓之幻术。若认此法便可超凡入圣，岂非毫千里之谬！”

    乔道清听罢，似梦方觉。公孙胜又道：“虽为小术，但泊主也说得有理，但凡道术，运用得当，便可造福一方百姓，你那道术亦可持练，我这里再传你五雷正法。”乔道清大喜过望，当下拜公孙胜为师。三娘等听公孙胜说的明白玄妙，都称赞公孙胜的神功道德。当日酒散，一宿无话。

    次日，三娘正在府衙处理民政之事，闻得卫州之地，关胜、呼延灼差人来报，直说宋廷那里，闻得梁山军马收复数处州县，近日又得了晋宁，昭德二府；于是宋廷便差遣许多官吏、军马奉旨前来，准备接收其卫州，晋宁，昭德，盖州，陵川，高平六府州县。但悉数都被关胜、呼延灼挡在卫州城外。

    看完书信密报后，三娘与诸将商议，方才将来由说完，数内李逵跳起来叫道：“狗朝廷那里，未出一兵一卒，这许多州县都是我等辛苦打下，何故让与他？不让、不让，都赶回去！”诸将也是纷纷出言鼓噪起来。

    公孙胜沉吟片刻后道：“泊主，宋廷那里只遣来官吏、军马接收城池、州县，丝毫不提我梁山此前招安条件，看来便是不怀好意。”

    三娘笑道：“司马昭之心路人皆知，临来前，早就料到宋廷会有此举，传令关胜、呼延灼并各处州县守将、军兵，不论宋廷来多少官吏、军马，一律不得接纳，将他们驱赶出去，我等招安条件未得明示，就不许他们接管州县、城池！除了招安圣旨，什么旨意我们都不接！”

    诸将皆是领命，数内董平转出来道：“宋廷奸臣历来奸诈，还需得防备他那里，不顾信义，差遣大军，断我后路，与田虎前后夹击我军。”

    徐宁也道：“正是，西军十万已经屯驻东京附近，需防备宋廷那里差十万西军来夹击我军。”

    三娘道：“岂可不防？只管教东京细作探听消息，若东京那里西军一旦北上，我等便转头迎敌。田虎这里，有我内应，败亡便是迟早之事，但为免我军陷于两面作战之厄，我等当尽快攻灭田虎！”当下命人传令关胜等将，又商议进兵之事，准备再行进兵。

    却说昭德城北潞城县，还是田虎治下属县。城中守将池方，探知乔道清围困时，便星夜差人，到威胜田虎处申报告急。田虎手下伪省院官，接了潞城池方告急申文，正欲奏知田虎，忽报晋宁已失，御弟三大王田彪只逃得性命到此。

    言说未毕，恰好田彪已到。田彪同省院官入内，拜见田虎。田彪放声大哭说：“梁山军势大，被他打破晋宁城池，杀了儿子田实，臣只逃得性命至此：失地丧师，臣该万死！”说罢又哭。那边省院官又启奏道：“臣适接得潞城守将池方申文，说乔国师已被梁山军围困，昭德危在旦夕。”

    田虎闻奏大惊，会集文武众官，右丞相太师卞祥，枢密官范权，统军大将马灵等，当廷商议：“即日梁山侵夺边界，占了我两座大郡，杀死众多兵将，乔道清已被他围困，汝等如何处置？”

    当有国舅邬梨奏道：“主上勿忧！臣受国恩，愿部领军马，克日兴师，前往昭德，务要擒获梁山等众，恢复原夺城池。”那邬梨国舅，原是威胜富户。邬梨入骨好使棒，两臂有千斤力气，开的好硬弓，惯使一柄五十斤重泼风大刀。

    田虎知他幼妹大有姿色，便娶来为妻，遂将邬梨封为枢密，称做国舅。当下邬梨国舅又奏道：“臣幼女琼英，近梦神人教授武艺，觉来便是膂力过人。不但武艺精熟，更有一件神异的手段，手飞石子，打击禽鸟，百发百中，近来人都称他做琼矢镞。臣保奏幼女为先锋，必获成功。”田虎随即降旨，封琼英为先锋。邬梨谢恩方毕，又有统军大将马灵奏道：“臣愿部领军马，往汾阳退敌。”田虎大喜，都赐金印虎牌，赏赐明珠珍宝，邬梨，马灵各拨兵三万，速便起兵前去。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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