第一百八十九章 乡试二

    “那庆之的学问，我了解过，在书院里的评价很一般，这一科恐怕还是个落第。他被这庶子压着，肯定不好受。你那二婶和宫里娘娘的也未必会待见，到底不是亲的。

    他们二房往外推，我们大房岂不正好拉拢过来，为我们所用。

    你在外面应酬的时间长了，生意做大了，你就有感悟了，这没有根基不行！朝里没有人做官也不行！

    没有官身支撑着，养的再肥，也是羔羊。”

    不得不说姜还是老的辣，大老爷看问题很透彻，也很深远。

    “父亲这样说，儿子也希望他这一科能够高中，明年再中了进士，作用就更大了。”林慕之压下自己心中的酸涩，应和着大老爷。

    在工部衙门的林二老爷，现在升任了工部员外郎，又是现在大热的虞衡清吏司，掌制造、收发各种官用器物，主管度量衡及铸钱。现在铸钱一事正是朝野上下最为关注和关心的。

    自己自升任以来，应对得当，又有宫里的面子，现在在工部的人缘也越来越好了。时有宴请交际，同僚、朋友应酬，春风得意。

    今天林二老爷一直有些心神不宁。原因自然是自己的两个儿子今科同时参加乡试。

    王侍郎叫了林二老爷过来，简单聊了聊政务，话题就扯到了乡试上面。“听说府上公子今科的乡试，林兄好福气啊！”

    “当不得大人的夸赞，犬子才二十出头的年纪，还差些火候，不足道。”林二老爷歉虚道。自己的学问仔细说来只是一般，直到二十多岁的年纪，才考取了秀才的功名。乡试试过多次未中，后来蒙荫了官职，就再未敢尝试了。

    “二十岁出头？不是才十四五岁的年纪吗？令公子于文比时展露风彩，我虽未能参加，但也是略有所耳闻的。”

    王炳强侍郎与西宁侯府大少爷谭耀素有交情，谭耀现任鸿胪寺卿，掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。外吏朝觐，诸蕃入贡，与夫百官使臣之复命、谢思，若见若辞者，并鸿胪引奏。

    谭耀多次考赞自己五弟人品才学具佳，乃岳麓书院的佼佼者，顺带也提过岳麓书院的林羽之，学问不错。

    这林羽之就是这林员外郎的儿子了。

    “呵呵，您说的是小儿，确实是此次参加大比。”呵呵，这就尴尬了。

    王炳强略一想也明白了原委，呵呵笑着说道“林兄教的不错，两个儿子都很有出息，真是令人羡慕啊。”

    林二老爷尴尬笑着，闲聊了两句，回了自己的衙房。

    此后的几日，林二老爷收到了很多同僚关于自己儿子的问讯、关心。这里面大多数都是关心自己小儿子的，这让自己很郁闷。自己更看重嫡子，他是宫里娘娘的亲哥哥。但现在这些信号，让自己的心有点沉重。

    仔细说来，在京城这样文武百官、勋贵世家、皇亲国戚之家聚集之地，一个举人实在算不得什么！

    只顺天府三年一次的乡试，还不算上加开恩科，一次就要生产出一两百个举人，更何况其他州府？一次全国性的乡试，两三千举人肯定是有的。

    对于在职的官员来说，区区举人实在算不得什么，只是仕途的一个刚刚起步。

    大家的关注和好奇，却是来源于这林府三公子的名声。

    《西游记》奇书，至今在京城、国朝南北各地热销，看过这本书的何止数万，这读书人很少有不翻阅的。

    国子监与岳麓书院的文比，所流传出来的诗词名句佳作，更是被读书人所喜爱、传诵。

    如果没有这两件事，在数以万计的读书人中，是很难有人知道林羽之的。在加之他年纪轻，就能有如此的盛名和才气，就不得不令人另眼相看了。

    简而言之，这是一个潜力股，值得收藏、关注。

    关于乡试，京中怀着各种各样复杂情绪的人不少。

    而被说学业不显的林庆之现在是懵逼的，因为他手里拿到了今科第一场的考题。

    “不违农时，谷不可胜食也。出自《孟子・梁惠王上》”

    看到这个题目的林庆之是拒绝的，哦no……

    此题要全面理解，就要知道《孟子》中的有关段落。从文章看，“不违农时，谷不可胜食也”是孟子去见梁惠王，梁惠王问孟子自己如何尽力治国，百姓遭灾时是如何尽力救济，为什么人口没有增加。孟子认为只是考虑如何去救灾，没有考虑到如何不违农时去发展农业生产，应该尽快抓紧时间促进生产，让人们过上温饱生活。

    孟子回答的全文是：只要不去剥夺农民耕种的时间，粮食就吃不完；不拿过密的鱼网去捕鱼，水产就吃不完；砍伐木材有定时，木材就用不尽。这样老百姓就感到满足了。他还说：在五亩大的住宅旁种上桑树，上了50岁的人就可以穿上丝棉袄。鸡和猪、狗一类家畜不要耽误繁殖饲养的时间，上了70岁的人就可以经常吃到肉。

    一家一户所种百亩的田地能及时耕种，数口的家庭就不会闹饥荒。

    办好教育，孝顺父母，尊敬长者，老人就不必再为自己的生活操劳。这样，君王就能得到人民的拥戴。

    孟子这是劝说魏惠王要“施仁政，行王道”。

    这一题仔细说来并不算偏，《孟子・梁惠王上》乃是《孟子》的开篇一节，应该算是《孟子》里比较精髓深刻的一篇，很有孟子施仁政的治国理念的体现。

    此题却是要前后结合，全面理解和解读的。更兼此内还有隐藏的“止战兴农”，也是极易被人所忽略的。

    “不违农时”对应的就是“违农时”，按照农时节令播种、耕作、收获，已有定例。那为什么孟子还要对魏惠王提及不违农时的浅显道理？这就又要人从魏惠王所处的年代来说，不是他们不懂农时节令，而是那时处在征战时期，突发的战事屡屡搅扰农人正常的耕作。

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