第三十六章 国子监新生

类别:历史军事 作者:柳瑕灰字数:2204更新时间:24/10/27 18:53:18
    王沂孙当时就大声道:“好,没想到你不但在一柱香内做出诗来,而且这诗的意境和用语都达到了一个极高的境界!先前本官倒是有些小瞧你了,这一番释义更是精僻!不过,接下来的题目就是要考经义了。你听好了,先贤横渠先生有言,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。其中后两句,便是国子监大门上所写,想必你等也看到了,请你说一说自己对此名言的理解吧!”

    李响一听,差点就乐了,还好啊,这王沂孙可不知道,后世有很多名家都对这四句名言进行了阐释,高中和大学课程里也讲到过,他还记得一些。借用后世名家对横渠四句的解释,想必他们不会跳出来责怪自己吧?李响心道。

    于是,李响负手而立,略作思索之后便回答道:“为天地立心,就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心。实则,恻隐之心,就是不忍人之心,也就是孔圣的己所不欲,勿施于人,也就是仁所由出的起点。学者之事,莫要于识仁求仁,好仁恶不仁,能如此,乃是为天地立心。”

    “其二,为生民立命,直接来源于孟子的立命的思想。《孟子尽心上》有云,尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不二,修身以俟之,所以立命也。通过修身致教,最后如果能而达到这样一种境界,即不管一个人的寿命是长是短,都能保持自己的性体全德,那么这个生命个体就可以说已经安身立命了。

    “其三为往圣继绝学,儒家圣人之学,自两汉以下,而魏晋,而南北朝,而隋唐,千百年间,一直未能善续先秦儒家的学脉。无论生命之光,或哲学之慧,都开显不出来。直到我大宋才复活了先秦儒家的形上智慧,使天道性命之学,内圣成德之教,重新光显于世。思想的领导权即已从佛手里拿回来,孔圣的地位自然重新显立。”

    “其四为万世开太平,儒家以内圣为本质,以外王表功能。功能之大者,便是开出太平盛世。而且不只是一时,而是为千年万世开太平。这一句是说我们要为子孙后代开创一个博爱、和平、繁荣、文明、富强之大同社会。总结来说,第一句体,后三句为用;前三句为内圣,后一句为外王。”

    李响其实是把高中和大学时学过的内容背了下来,虽然其中有些后世的词语,会让此时的人听来有些莫名其妙,比如文明富强之类,但他也只知道这些了。

    没有想到的是,王沂孙竟然呆立当场,似乎在回味李响刚才所说的话,过了片刻,王沂孙才猛地一拍桌子,大声道:“妙极,妙极!少年人,你的回答本官甚为满意!好一个博爱、和平、繁荣、文明、富强之大同社会,你这弟子本官就收下了!”

    李响和李康父子一听,俱都心内高兴不已。

    这时候王沂孙笑道:“三日后便是国子学一年一度的入学之日,到时必须在辰时前再来此处,参加入学仪式!”

    李康拱手为礼道:“多谢王大人!到时犬子入了国子学,还望大人多多栽培!”

    王沂孙抚须笑道:“李大人放心!且不说有那人的推荐,就算是没有,以令公子的才智博学,本官也必须要栽培他呀!好了,今日不便留你们叙话,本官还有公务要办,你们就先回去吧!记得三日后再来!”

    李康父子俩连忙行礼告辞,王沂孙也是亲自把父子二人送到大门处。

    回去的路上,李康也带着惊疑问道:“响儿,为父记得你之前学业并不出众,怎么今日在王大人面前,却表现得如此完美?不说那名言的解释,就说那石灰吟吧,相信很多名家也难以在一柱香的时间内做得出来,你是怎么做到的?”

    李响笑道:“父亲,你忘了啦?孩儿可是受过神仙点拨的,等于是开了窍吧!这只是小菜一碟,以后您习惯就好了!”

    到了修内司官窑衙门,父子二人继续找来熟练的匠人还有管事,共同制订官窑标准规范,这是一件庞大的工程,没有几个月是无法完成的。

    很快三天的时间就过去了,国子学入学的时候到了。这可是一个大日子,李响带上自家新招的小丫头秀娥就准备去参加入学仪式。

    小丫环乔装打扮了一番,化身为一个青衣小书童,这也是没有法子的事情,因为进入国子学的生员,哪一个不是带着书童的?李响没有书童就只有让小丫环充当了。

    李响身着一件月白色书生袍,一顶东坡巾,面带浅笑,举止温文,十足一个满腹诗书的翩翩才子。起床之后,小书童秀娥早就准备好一切等候在旁,吃了一碗拉面,便跟父亲招呼一声,主仆两人急匆匆地出府而去。

    虽是清晨,街上喝卖声已起伏连绵,李响也无心赏景,只顾带着书童匆匆赶路,眼见楼影重重的国子监在望,这才放缓脚步。

    这时国子监外已经聚拢了不少人,除青衣小帽装束的奴仆外,其余都是书生打扮的人,看模样当全是今年新进监生。

    待了片刻,有穿着红色官袍的掌仪出来,大声吆喝着人群站好,然后拿着名册,一个一个点卯进门。

    国子学就是好,不但管吃、管住,只要录进入学,成为监生,一切全包。当然很多监生只是领了监碟,并不住在校舍,甚至有些人根本不来听课,这就跟后世的大学校园差不多。

    国子监祭酒周孝其和博士王沂孙先后讲话,无非是让大家一心向学,争取考中进士,成为国之栋梁的大道理。随后博士王沂孙宣读名册,令掌佐们将各新进监生分舍带走。

    监生分外舍、内舍、上舍三种,初进生员皆为外舍,入学后每年一考,合格者升为内舍生。等学满两年,即可参加公考,递补成上舍生。

    其中上舍生待遇最好,十人一斋,独居一室,享受别斋用食,也就是小灶,完全是官员的待遇。或遇有大恩荫,便能择优授官。

    一处院落便是一斋,三面皆是大屋,内被隔成许多住室,以供外舍生居住。不知是故意还是巧合,李响被安住在最靠里的房中。

    随便挑了张床,把包裹扔下,李响便打量起这宿舍来。至于领取衣物、收拾床铺等杂事,自有书童负责。不过李响并不打算住在这里,因为他还很很多事要做,所以只不过占一个床位罢了。若能秋试中举,年后考中进士的话,甚至就可以毕业了,因为中了进士就会分配工作,也不可能再在国子监读书。

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