八十八、灵纹（下）

    八十八、灵纹（下）

    杨思齐初初了解到这些之后，感觉到非常的不可思议，这跟他所想完全不一样。

    不过，再深入理解他这一次所获得的信息之后，他这才明白。神虫皇的这一种分级方式跟他所理解的完全是两回事。

    他所理解的，是宝物的威力。例如，洪荒流小说中，攻击力最强的先天灵宝诛仙剑，讲到其攻击力，较之先天至宝盘古幡也差不了太多。比其他所有的先天灵宝都强。可是，在品级上，它却只能归之为灵宝，而不是归为至宝，原因就在于诛仙剑内只有一条完整的大道。

    法宝，就杨思齐所理解，几乎是修炼有成的修士都能够炼制得出来。甚至，一些只有恒星阶实力的修士都可以炼制出来，威力也非常强大。就如灵树星上的那些圣级装备，似乎也可以归入到法宝之中，但却没有什么传承的作用。

    神虫皇所说的法宝，跟杨思齐所理解的法宝完全是两回事。神虫皇所说的法宝之类，有一个先决条件，就是拥有传承作用，没有传承作用的，根本就不能称之为法宝，只能说是一件有作用的物件，甚至，不能称之为宝。顶天了只能称之为器。

    杨思齐所理解的法宝是以威力而定，不论是攻防辅助都好，只要达到某一个级别就算是法宝。事实上，这一类东西只能称之为法器。就算法器的威力达到一个极高的层次，就算它的威力比某些灵宝都强，可法器就是法器，它的本质不高。

    对于这一点，杨思齐初时极不了解。但后来细心一想，却又明白过来了。举个最简单的例子：一支装满子弹的枪和一本制造枪械子弹技术的书（包括炼钢等技术在内）。就威力来说，枪比书不知道要强多少倍，至少，枪打得死人，可书呢？打得死人吗？

    而就一个国家而言，这本书的价值却不知道比那支枪要超出多少倍。原因很简单，得到这本书，学透了里面的知识，要多少枪和子弹都能够制造得出来。但得到一支枪，你想仿制出枪和子弹出来，那有那么容易啊。就算用逆推的方法，去研究，最终让你也拥有可以制造枪弹的能力，但两者之间的难易度却不知道差了多少倍。

    如果将枪和书丢回到原始时代，例如，丢到地球公元一百年左右，获得书者，可能用几年时间就能够仿制出较差的枪弹，一百年左右，应该就能够制造出差不多的枪和弹。获得枪者，只怕一千年都未必能成。

    因此，枪与书，如果套入到修士的分级之中，枪只能算是法器，书却是属于法宝。两者的价值根本不能相提并论。

    这么一比较，再对比生命空间内的建筑物，杨思齐骇然发现，初级修炼塔事实上就是一件传承的法宝。如果在未来，再将之升到中级、高级乃至更高，此建筑的价值只怕不低于一件后天至宝。

    虫族那些家伙真的身在福中不知福。有最好的传承秘笈，还有传承的至宝，只要按着秘笈，一步步地修炼，修到宇宙阶那不敢说，星河阶的中高级是绝对没有问题的，只要资质不太差的话。可是，他们呢？贪生怕死，根本就不敢按正规的途径去修炼，专走所谓的捷径，结果呢？完蛋了，一个个被卡死在星域阶巅峰，根本就无望突破到星河阶。

    经过多日的研究，杨思齐认为，神虫皇所说的什么道符、法式、灵纹之类的东西，跟小说中所说的太古神文并没有什么区别，极有可能是本质一样的东西，但却是两种称呼而已。

    “原来，只要我参悟透了某一项规则，那在我的生命源种之中就能够自动形成一枚灵纹。我悟透得越多，我的生命源种内所能够形成的灵纹就越多。到我的源种中形成的灵纹达到一定的数量之后，悟透某一项法则，就可以从灵纹升级成为法式。法式之后就是道符。这一切都是天道所赐的，根本就不需要我去考虑这灵纹到底是什么家伙，我只要学就可以了。”

    杨思齐终于明白，就是如此的简单，自己去修炼塔中修炼，对照神虫皇所留下来的灵纹，一一参悟即可。

    “灵纹，天道不传之秘，自有莫测之威，单一用之，便有极大威力，然欲穷最大威力，当组合运用。悟大量灵纹，组合归一，便成神通。”

    对于这一句，杨思齐很容易就理解。灵纹只要一个就拥有极强的威力，可是，多个灵纹组合呢？那就够夸张了。领悟越多的灵纹，并将之合理组合起来，那么，就能够形成威力强大无比的攻防之力。

    “灵纹之威，不在于灵纹本身，而在于神魂。神魂强则威强，神魂弱，则无力可言。故修行之道，首当悟道，其次修神，再次为能。”

    明白，灵纹的威力是一样，只要你领悟了，灵纹的威力都是一样大。但是，你能不能将之发挥出来呢？发挥灵纹威力的是修士自己的元神，元神越强，所能够发挥出的威力就越强，元神不够强，自然就没有多少威力可言。

    对于元神极强的修士来说，领悟了极多的灵纹，然后，将之组合起来，那么，所能够发挥出的威力就会大得惊人。

    这一个也就是恒星阶修士的战斗力划分，也是所有修士战斗力的差距所在。举个例子，大家都领悟了一万枚灵纹，可是，我的元神强，能够驱动一千枚灵纹所组成的神通。而你呢？只能驱动一百枚灵纹，那双方就算用同样的真元去驱动，威力却相差不可以道理计。

    领悟灵纹，组合灵纹，修炼元神，这是修士的根本。灵纹为根，元神为本。至于灵纹的组合，那就是各种传承的不传之秘了。

    灵纹的组合，并不是随便组合在一起就能够发挥出威力的，而是要根据灵纹的本质，将之按不同的顺序组合，这才能够成为威力强大的神通。灵纹就如文字，有些人用文字写出优美的诗，有些人却连句子都无数组得出来，这就是组合的奥妙。

    灵纹的组合方式可谓是无限的。就如汉语，字就是那么多的字，可是，一旦组合起来，形成不同的句子文章，那数量就是无穷无尽。那么，如何组合？组合的原则是什么？如何才能够组合得更好等等，这些就是不传之秘，非嫡系不传的至高奥妙。

    同样是只能调用一百枚灵纹，有些组合能够发挥出恒星五级的威力，有些组合却能够发挥出恒星九级的威力，这就是组合的奥妙。

    当然，不同的组合，所需要的领悟力也是不一样的。通过自己的领悟，通过先贤所教导的组合原则，然后结合自己的实际，组合出最适合自己的灵纹组合，形成自己最强的神通，这一个就不是老师能够教的，而是自己在漫长的修炼岁月中自己去领悟。

    “秘技成，则可分魂，魂与身合，强身固体。”

    这一句就是所谓的法则肉身化。按字面的理解，就是先在自己的灵魂之中形成了灵纹秘技之后，然后，再分出自己的灵魂的一部分，相当于分出一个分身出来，然后，将灵纹秘技分身融合到自己的肉身中去。这灵纹秘技融入进入自己肉身的基因之中，就可以重组肉身，那么，肉身就等于形成了灵纹秘技的固化，这就是法则肉身化。

    如果用游戏来理解，就相当于在自己的身体上施加了多个被动技能。被动技能的强大自然不用多说了。如果被动技能足够逆天的话，呵呵，这身体不强才怪。

    这一个也是为什么走肉身路线的人那么少。原因就在于分魂。所谓分魂，就是将自己的元神分出一部分，然后，将部分的元神融入到肉身之中。融入肉身之后，其元神本体自然就降低了不少。元神减少了，再想修回来就不是那么容易了。

    如此法则肉身化时元神的上限降低，具体降低多少因人而异，也因不同的灵纹秘技而定。有的秘技可能只需要元神的一两成，也有些需要三四成，有的更离谱的，需要七八成也说不定。

    就拿现在的杨思齐来说，如果将某一个法则固化到身体中，需要他元神总量的七成，那杨思齐的元神自然就受到重创，再想重新修回来，没有几百年是绝对办不到的事。灵纹就已经这样了，那么，以后的法式、道符呢？当其修到星河阶之后，损失的七成元神再想修回来，就不是几百年的事，而是数以万年、百万年计。

    你百万年都没有进步，只能恢复到原来的水平，而对手呢？百万年就没有进步？因此，走肉身路线的人少不是没有道理的，这只不过是其中的一个难处，还有很多难处的，所以，宇宙之内，各种修炼派系，走肉身路线者万中无一就是这个道理了。

    “宇宙阶强者果然厉害，其秘传直指大道。我现在总算是明白了未来的路应该怎么走了。接下来就是水磨功夫，领悟灵纹，然后，慢慢地学会组合灵纹，修炼虫族的秘技，再根据虫族的秘技，结合我自己的实际，创造出最合适我自己的秘技出来。这就是我未来要走的路。”

    杨思齐感叹，他的未来方向已经明确了，路已经摆在眼前，神虫典为他指明了未来的方向，可他到底能够走到那一步，那就无人可知了，一切取决于他自己。

    “我自己的传承是有了，修炼塔也能够让诗儿修炼，可是，我是生命属性而诗儿是风属性，讲到底，将来要领悟的道不同，要想办法为诗儿谋求有关于风属性的传承才行。”杨思齐在心里盘算开了。

    有秘技传承跟没有秘技传承的差距真的不是一般的大。如杨思齐这样，有虫族的秘技传承，就算他最终不能创出最合适自己的秘技，可是，他只要学会了虫族的秘技，其战斗力自然就能够达到一个极高的高度。可没有秘技传承，你连灵纹的组合原则什么的都不清楚，要想创造出威力强大的秘技出来，呵呵，难度极高啊。

    固然，有虫族的秘技可以参照，但虫族是生命属性的，而马梦诗是风属性的，两者将来要走的道是不同的。虫族的秘技也顶多只起到一个参照的作用，不可能全盘照搬的，所以，作用不是太大。顶多就只能利用修炼塔来加快领悟灵纹的速度。甚至，因为生命大道与风之大道的灵纹不一样，所能够起的辅助作用也会比较有限。

    当然，那是以后的事，灵树星上是没有这样的传承，要想获得风之大道的传承，得去宇宙中寻找，目前最重要的还是想办法修炼。

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