第826章三十四品

类别:历史军事 作者:洪韵字数:1958更新时间:24/10/25 03:07:42
    佛告持世菩萨:汝行诣维摩诘问疾。

    持世白佛言:世尊!我不堪任诣彼问疾。

    所以者何?忆念我昔,住于静室,时魔波旬,从万二千天女,状如帝释,鼓乐弦歌,来诣我所,与其眷属,稽首我足,合掌恭敬,于一面立。

    我意谓是帝释,而语之言:善来!憍尸迦!虽福应有,不当自恣。

    当观五欲无常,以求善本,于身、命、财,而修坚法。即语我言:正士!受是万二千天女,可备扫洒。

    我言:憍尸迦!无以此非法之物,要我沙门释子,此非我宜。

    所言未讫,时维摩诘来谓我言:非帝释也,是为魔来,娆固汝耳。

    即语魔言:是诸女等,可以与我,如我应受。

    魔即惊惧,念维摩诘,将无恼我?欲隐形去,而不能隐。

    尽其神力,亦不得去。

    即闻空中声曰:波旬!以女与之,乃可得去。

    魔以畏故,俛仰而与。

    尔时,维摩诘语诸女言:魔以汝等与我,今汝皆当发阿耨多罗三藐三菩提心。

    即随所应而为说法,令发道意。

    复言:汝等已发道意,有法乐可以自娱,不应复乐五欲乐也。

    天女即问:何谓法乐?

    答言:乐常信佛。

    乐随护道意。

    乐饶益众生。

    乐敬养师。

    乐广行施。

    乐坚持戒。

    乐忍辱柔和。

    乐勤集善根,乐禅定不乱,乐离垢明慧,乐广菩提心。

    乐成就相好故,修诸功德。

    乐庄严道场。

    乐闻深法不畏。

    乐近同学。

    乐于非同学中,心无罣碍。

    乐将护恶知识。乐亲近善知识。

    乐心喜清净。

    乐修无量道品之法,是为菩萨法乐。

    于是波旬告诸女言:我欲与汝俱还天宫。

    诸女言:以我等与此居士,有法乐,我等甚乐也。

    维摩诘言:我已舍矣!汝便将去。令一切众生得法愿具足。

    于是诸女问维摩诘:我等云何止于宫?

    维摩诘言:诸姊!有法门名无尽灯,汝等当学。无尽灯者,譬如一灯然百千灯,冥者皆明,明终不尽。

    如是诸姊,夫一菩萨开导百千众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心,于其道意,亦不灭尽,随所说法,而自增益一切善法,是名无尽灯也。

    汝等虽住宫,以是无尽灯,令无数天子天女,发阿耨多罗三藐三菩提心者,为报佛恩,亦大饶益一切众生。

    尔时天女,头面礼维摩诘足,随魔还宫,忽然不现。

    世尊!维摩诘有如是自在神力,智慧辩才,故我不任诣彼问疾。

    佛告长者子善德:汝行诣维摩诘问疾。

    善德白佛言:世尊!我不堪任诣彼问疾。

    所以者何?忆念我昔,自于父舍,设大施会,供养一切沙门婆罗门,及诸外道贫穷下贱孤独乞人,期满七日。

    时维摩诘,来入会中,谓我言:长者子!夫大施会,不当如汝所设,当为法施之会,何用是财施会为?

    我言:居士!何谓法施之会?法施会者,无前无后,一时供养一切众生,是名法施之会。

    曰:何谓也?谓以菩提,起于慈心。

    以救众生,起大悲心。以持正法,起于喜心。

    以摄智慧,行于舍心。

    以摄悭贪,起檀波罗蜜。

    以化犯戒,起尸罗波罗蜜。

    以无我法,起羼提波罗蜜。

    以离身心相,起毗梨耶波罗蜜。

    以菩提相,起禅波罗蜜。

    以一切智,起般若波罗蜜。

    教化众生,而起于空。

    不舍有为法,而起无相。

    示现受生,而起无作。

    护持正法,起方便力。

    以度众生,起四摄法。

    以敬事一切,起除慢法。

    于身命财,起三坚法。

    于六念中,起思念法。

    于六和敬,起质直心。

    正行善法,起于净命。

    心净欢喜,起近贤圣。

    不憎恶人,起调伏心。

    以出家法,起于深心。

    以如说行,起于多闻。

    以无诤法,起空闲处。

    趣向佛慧,起于宴坐。

    解众生缚,起修行地。

    以具相好及净佛土,起福德业。

    知一切众生心念,如应说法,起于智业。

    知一切法,不取不舍,入一相门,起于慧业。

    断一切烦恼,一切障碍,一切不善法,起一切善业。

    以得一切智慧,一切善法,起于一切助佛道法。

    如是,善男子!是为法施之会。

    若菩萨住是法施会者,为大施主,亦为一切世间福田。

    世尊!维摩诘说是法时,婆罗门众中二百人,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

    我时心得清净,叹未曾有!稽首礼维摩诘足,即解璎珞,价值百千,以上之,不肯取。

    我言:居士!愿必纳受,随意所与。

    维摩诘乃受璎珞,分作二分,持一分,施此会中一最下乞人,持一分,奉彼难胜如来。

    一切众会,皆见光明国土难胜如来,又见珠璎在彼佛上,变成四柱宝台,四面严饰,不相障蔽。

    时维摩诘现神变已,又作是言:若施主等心施一最下乞人,犹如如来福田之相,无所分别,等于大悲,不求果报,是则名曰具足法施。

    城中一最下乞人,见是神力,闻其所说,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,故我不任诣彼问疾。

    如是,诸菩萨各各向佛说其本缘,称述维摩诘所言,皆曰不任诣彼问疾。
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