第504章 感应

    从黄梅向西一千五百里，有一座古老的寺院——荆州当阳玉泉寺。自古以来，这里一直是荆楚地区的佛教中心。甚至，连“关云长——关公——关神”这个演化过程，都与玉泉寺大有关系，因在这里首先供奉了他的塑像。

    据说当年，关云长大意失荆州，败军走麦城，被东吴生擒杀害后，将他的首级呈献给了曹操。没了脑袋，他当然死不瞑目，所以魂灵常年不散，成了一个无头无主的孤魂。他时常在荆门一带游荡，每当风清月白之夜，夜深人静之时，他便在空中悲怆地呼喊：

    “还——我——头——来——”

    这样，他寻觅了三百多年，也无人能将他从困惑中解救出来。试想，谁能将他被斩下来的脑袋重新安上？

    有一天夜里，他飘游到当阳县玉泉山。当时，中国历史上最杰出的思想家之一、中国本土第一个佛教宗派——天台宗的创始人——智顗大师，正在玉泉寺打坐静修，忽然听得半空有人狂呼。他步出草庵，向空中喊道：“云长安在？”

    关云长的魂魄降落在他的面前。智顗大师说：“将军纵横疆场30年，杀敌无数。你为吕蒙所杀，大呼‘还我头来’。那么，颜良、文丑，以及你过五关斩六将那些被你所杀之人，又向谁索要头颅？”

    关云长恍然大悟，稽首皈依了智顗大师。从此，关公成了佛教的护法伽蓝。玉泉山更是高僧辈出，名扬九州。

    或许因这神奇传说的吸引，那个在黄梅东山寺随侍神秀的小沙弥，居然千里迢迢来到了玉泉山。他没有去寺里挂单，而是向寺院后面的深山深处走去。

    一座高高的山峰之下，一片密密的松林之中，居然藏着一座小小的禅房。崇山峻岭，密林茂竹，山头之上祥云缭绕，庇护佛国极乐世界；六神凝聚，湛然观照，心灵之中法喜充满，滋润禅界清静乾坤。小沙弥推门而入。茅棚中静坐着的，竟然是在黄梅失踪的神秀！

    “上座，我可找到你啦！”小沙弥匍匐在地，泣不成声——一个七岁孩子，孤身一人，在茫茫大地上，漫无目标寻找一个故意隐去踪迹的人，该是怎样的艰难！一切，都在这一声呼喊之中……

    神秀睁开眼，惊奇地看着小沙弥，说道：“天哪，你是怎么找到当阳山来的！”

    小沙弥跪着前行，扑在神秀腿上，放声大哭：“上座，我找得你好苦哇……”

    神秀抚摸着他的脊背，也不禁潸然泪下。良久，小沙弥的痛哭变成了抽泣。神秀为他擦擦眼泪，问道：“你什么时候离开东山寺的？师父他老人家好吗？师兄弟们怎么样？”

    小沙弥哽咽着说：“自从你和慧能走后，祖师就停止了说法，经常连丈室的门都不大出。影隐与惠明他们去追慧能夺衣钵去了，我也就下了山。一路打听，好不容易才找到了这里。”

    神秀焦急地说道：“影隐与惠明他们太不像话，连俗人都不如，全是胡闹！”

    “他们说，将衣钵夺回来交给你。”

    “哼，人心难测。他们是以我之名，行个人之私。”

    “寺里的大多数人都认为，慧能一字不识，不配六祖之位。”

    “诸法妙理，非关文字。慧能师弟得无师之智，深悟上乘佛道，我比不上他。他的一偈，使我如梦方醒，受益匪浅。何况，师父之所以亲传他衣钵，自有明智鉴机之力。”

    小沙弥说：“那可怎么办哩？他们是不达目的誓不罢休的。”

    神秀想了想，说道：“吉人自有天佑。他们不会得逞的。不过，他们这么一闹，让我以后怎么见慧能师弟……”神秀摇头叹气。忽然，茅棚外面的林中似乎有若隐若现的行吟声：

    皓然之气，犹在心目。山林之士，往而不反。

    神秀开门而出。屋外，明月东升，风拂树动，哪里有人的踪影？那么，刚刚是幻觉，还是自己心底的回声？有感即应，千里明月同光辉；无机不破，一颗禅心了无尘。神秀在林中漫步。地上斑驳的月光，因了他脚步的扰动而活泼起来，像一群顽皮的精灵，围绕着他的双脚雀跃着，躲藏着，似乎能听见咯咯的笑声……

    夜静如水。于是，他的心境也渐渐平静下来。他双手合十，对着明镜一般的月亮，祈祷似的喃喃自语：“我神秀之心，犹如天上明月。慧能师弟，你可了知……”

    冥冥中，深陷在宝林寺后山大石头里的慧能，似乎听到有人呼唤他。于是，他从灭尽定中缓缓醒了过来。他慢慢从石头中拔身而出。已是清晨时分，山上的火焰大都已经熄灭，四周恢复了平静，只有个别地方仍冒着余烟。慧能走到没有着过火的地方，把怀中的小兔和小松鼠放下，看着它们消失在草丛中。他自语道：“你们自由了，我也该走了。”

    他整整衣衫，向曹侯村的方向遥遥一拜。然后转身离去，身影融进茫茫大山……而今，曹溪山那块石头上依然存留着六祖慧能趺坐的痕迹，甚至连衣服的纹路都很清晰。人们称它为“避难石”。
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