190章 考悟性(上)

类别:历史军事 作者:洪韵字数:2516更新时间:24/10/25 03:07:42
一天,慧能到佛堂去听五祖讲经。

    佛堂里几百位和尚静坐在地上,侧耳谛听。

    五祖在讲坛上盘腿打坐,讲述着《金刚经》:“‘应无所住而生其心’,《金刚经》里的这句话,意思是用不拘束的心,去做一切事情。亦即高兴时,不为高兴所拘束;悲哀时,亦不为悲哀所局限。《金刚经》里又说,‘应生无所住心’,‘住’这个字是心停在某处,被什么东西吸引了的意思,住是产生迷惑的根本原因……,”

    慧能静静地听,干涸的心田像遇着甘霖般受到滋润。这“一切存在的东西都离不开心”的“见性成佛”的道理,成了慧能今后在禅林中大力弘法的金科玉律。

    当慧能听完佛经,走出佛堂,迎面碰到了一个新来的和尚。

    这和尚,长得虎背熊腰,阔口大脸,一颗长毛黑痣长在左面颊。啊,这人既是陌生,又是面熟。

    慧能蹙眉思索了一下,终于想出来了,就上前施了一个礼:“请问师兄,你是河北沧州的陈烈?”

    那和尚眨着铜铃般的眼睛:“我俗姓陈名唤烈,我初来乍到,你怎么会认识我?”

    “我们多年前曾在南粤新州见过面。”慧能接着讲起当年“比武”的事来。

    陈烈听起,恍然大悟,用手拍着光脑袋,咧开大嘴:“咳,你看我这个莽夫,连你也认不出来。”

    “这也不能全怪你。世事茫茫似逝水,人生几见月当头。这些年来,你和我在各方面都发生了很大的变化。”慧能向他说道。

    陈烈用手拍了拍慧能肩膊:“想不到在东禅寺内碰到你。”

    “这叫做‘有缘千里能相会’!”慧能接着问起他在新州分手后的情况。

    “浮生若梦呀!”陈烈先叹息了一下,随后讲起离别后的人生征途。

    陈烈在新州“比武”后,北上投军。他武艺超群,冲锋陷阵总是一马当先,每当鸣金收兵时,他的大关刀已卷了刃,染满了敌人的淋漓鲜血。一次救驾有功,他被擢升为四品大将军。但是陈烈为人豪爽,性烈如火,不久便被同僚排挤打击,他觉得官场不是久留之地,又觉得自己杀孽太重,就在北方出家,削发为僧,法名惠明。后闻蕲州东禅寺的五祖道行高深,便只身南下,来到东禅寺,企望得到五祖的真传。

    慧能听到往昔的陈烈——今日的惠明的讲述,更唏嘘世道险恶,人生艰辛。

    两人畅叙一番后,就各自回到自己的住处去了。

    这惠明一到东禅寺,大师兄神秀见他那副不怒而威的样子,讲话又是大大咧咧的。略为摸底,知道他怀有绝世武功。

    黯熟世道,工于心计的神秀知道,他日要登上佛祖宝座,一定要网罗一批羽翼,这位武艺高强、头脑简单的赳赳武夫正是最好的人选之一。

    按照东禅寺的寺规,新进寺的和尚,一定要先干挑水、打柴、舂米、磨粉等活。

    而这个惠明一进寺,神秀就向五祖进言:“现在山河扳荡,盗贼蜂起.保护寺院安全,免遭强徒洗劫,至为重要。这个惠明,原是四品大将军,曾在刀丛剑树、锋镝硝烟之中纵横驰骋,如果让他干些杂活,实是明珠暗投,浪费人才。不如让他充当护寺武僧的领班,于东禅寺更有好处。”

    五祖听神秀讲来,条条是理,点头答允了。

    神秀随即找到惠明,脸上堆着笑容:“所有新来人寺的,按寺规都要干三年的粗重苦活。你当然也不能例外。”

    惠明将僧袍的衣袖往上一捋,豪爽地:“那我就去干吧。”

    神秀摆手:“不,不。”

    惠明眨着不解的眼睛:“怎么啦?”

    神秀笑了笑:“昔日伯乐相得千里马。我神秀是个识才之士,不会让你空怀本领,屈就低位的。我已禀明师父,以后你就当护寺武僧的领班吧!”

    “多谢大师兄提携。”惠明双手抱拳,弯腰打揖,他虽遁人空门,仍残留着江湖的豪情侠气。

    神秀拍着他的肩膊:“我这是慧眼识英才,希望你不要辜负我的一片好心。“

    惠明用手将胸口拍得“咚、咚”响,信誓旦旦:“受人滴水之恩,自当涌泉相报。他日即使结草衔环,我也会报效大师兄你的。”

    投之以桃,报之以李。这个惠明,以后成了神秀的得力助手。

    山里的蒲公英几度花开花散。溪边的山茶花开了又谢。

    五祖方丈室窗外,菩提树粗大躯干上又添了几个老疙瘩,使它更加显得苍虬了。

    五祖弘忍大师来到这东禅寺已几十年了,他逐渐感到自己年事已高,力不从心了。要使禅林源远流长,要使佛教发扬光大,就必须在众门徒中挑选一名弟子,授以衣钵,成为禅宗的第六代法嗣传人。而这名弟子,必须是六根清净、德行超著,又能精通佛理禅机。故此,五祖平日就经常深人僧房瓦舍,与弟子们交谈,暗中观察他们的品行德性,又借意出一些难题来考核。

    太阳,在高空射下无数烤人的热箭,大地像一个大火盆。

    低矮的瓦顶僧房里更是热浪炙人。

    僧房里,和尚们使劲地摇着蒲葵扇,也没法使燥热的身躯增添凉意。

    在磨房里推磨的慧能、神清等人更不好受了。

    寺院内是统一的和尚与男的俗人,没有一个女子。这时,闷热难受的慧能,与师兄弟一个个,脱下了那件黑色的衣服与瓦灰色的僧服搁在一起。

    慧能光着上身,汗珠顺着光滑的腰背像涓涓小溪般往下流淌。而磨粉时扬起的粉尘沾在脸和脖子的皮肤上,堵塞了毛孔,令人憋闷难受。

    神清本已劳累过度,加上酷热煎人,干着,干着,竟然昏倒在石碓旁。

    慧能连忙替奔过去,替他按揉鼻孔下的“人中”穴位,好一会,神清才慢慢地苏醒过来。

    正在这时,“分梨子了!分梨子了!”值日僧在磨房外大声叫嚷着,他们在全寺各个角落走了一遍。

    慧能与神清等人穿上衣服,来到了大殿前的一个草坪上。

    草坪的一侧,摆着大大小小的箩筐,里面盛满了青青绿绿的梨子。

    不一会,全寺近千位和尚都到齐了,一位飘着银须的老和尚从大殿出来了。

    “啊,五祖!”慧能的心弦被一只无形的大手猛地拨动了一下:往日寺里分什么吃的用的东西,只须大师兄神秀和值日僧在场。今日五祖为什么要亲自前来作主持呢?这是一个异常的迹象。

    东禅寺后山,过了白莲花池,再往上便是一片茂密的梨树林,差不多有半座山那么多。每年天气炎热的季节,青绿的梨子挂满了枝头,五祖便会安排和尚们上后山去采摘梨子,然后,分给各人尝吃。

    五祖来到草坪后,侧头问神秀道:“全寺的人到齐了没有?”

    “到齐了。”神秀答道。他早已从各编组的领班处掌握到人数。

    五祖把手一挥:“既然大家已经到齐,那就开始分梨子吧。”

    神秀征询地:“每人多少个?”

    五祖:“六个。”

    “好。”神秀转身大声地吩咐值日僧,“每人分六个。”

    于是,值日的和尚抬着箩筐,来到列好队的大小和尚跟前,给每人分了六个梨子。

    后山的梨子多诱人,青绿的皮像一层薄薄的翡翠,一口咬下去,梨汁清甜如蜜,沿着喉咙咽下去,令人回肠荡气,甘美无穷。

    今天又是一个大暑天,爬在树上的蝉儿也耐不住热魔的肆虐,使劲地大声聒噪着。
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