正文 第1037章 五洲四海

类别:历史军事 作者:蓝盔十九字数:3121更新时间:24/10/23 20:50:59
    李自成暂时留在福州,等待郑彩来见,趁着这个机会,他召见了部分官员:前任福建巡抚张肯堂、客居福建的四川举人李长祥、泉州经历吴日华。

    下午,郑彩赶到福州,李自成召见后,感觉不错,便正式任命他为南海舰队第三营主将,不过,他嘱咐郑彩,从今以后,他将隶属于南海舰队,是真正的华夏军人,要忘记过去的生活。

    郑彩告辞之后,李自成立即离开福州,南下泉州。

    原泉州知府夏雨金、推官张若羲等人得到讯息,急忙出城迎接。

    李自成在泉州的府衙召见了夏雨金、张若羲等主要官员,训导一番,任命夏雨金为新的泉州知府、张若羲为法院院长,又根据当地仕林的推荐,由为官清正、致仕在家的原江浦知县粘洪录出任监察院长。

    泉州府是李自成预备开放贸易的第一座城市,李自成决定向知府夏雨金好好交代一番,千万不要因为观念问题,把好事办砸了。

    李自成一面在城内实地考察,一面向夏雨金讲述转口贸易的注意事项。

    靠近蓝溪的西南城区,将辟为贸易区,专门从事海上贸易,撤销与泉州府同城的晋江县,县衙改建为泉州海关,所有停泊、贸易的商船,无论是否属于华夏,都必须缴纳海关税,海关税的税率,分停靠和交易两种,停靠税为百税一,交易税为十税一。

    这个税率是否准确,李自成不得而知,暂时定下税律,让泉州海关有法可依,将来回到京师之后,再制定详细的律法,至于税率,可以适当修正,这个时代,海贸利润巨大,税率觉绝对不能太低……

    李自成还告诉夏雨金,如果有必要,城外的蓝溪码头将来要扩建,便于停靠大型船舶和更多的船舶。

    虽然无法预知海关税的多少,但李自成已经利用开国之君的强势地位,悄无声息地开了海禁!

    从西南城区沿着大道回到府衙的时候,李自成的心情轻松了许多,一旦开了海禁,不但海盗会减少,而且朝廷会得到一笔不菲的海关税……

    他忽地发现,大道右侧,正对着大道的地方,有一所天主教堂,遂道:“夏爱卿,泉州城内早就有天主教堂了?”

    夏雨金不知道李自成的心思,天主教总归是外来的宗教,崇祯十年(公关1637年),福建曾经发生过反对、抵制天主教的“福建教案”,他微微低下脑袋,小声道:“回皇上,泉州城内,一共有十三所天主教堂,都是西洋的传教士用银子修建的……”

    “十三所?”李自成实在没想到,小小的泉州城,竟然有十三所天主教堂,难道有大量的传教士从泉州登陆?或者泉州是沿海城市,百姓更容易接受外来的宗教?

    “皇上……”夏雨金看不出李自成的喜怒哀乐,心中十分不安。

    李自成思索片刻,道:“夏爱卿,城内有多少西洋的传教士?”

    “以前倒是不少,但现在只剩下两人……”

    “你着人去传,朕要召见他们,”李自成想了一想,又道:“这些传教士,会说汉话吗?”

    “回皇上

    ,他们已经来了很久,那个艾儒略,汉话就说得很好……”

    李自成点点头,心中转过许多想法,道:“快传!”

    “微臣遵旨!”

    不一会儿,艾儒略带着另外一名西洋的传教士来到府衙,李自成在府衙的一间小厅召见了他们。

    两名传教士进入小厅,得知李自成是皇上,忙跪拜于地,“属下艾儒略(聂伯多)叩见教皇!”

    教皇?李自成吃了一惊,他们怎知自己是教皇?

    思索片刻,想到曾经交代过汤若望,在华夏的土地上,只允许西洋传教士传颂天主教,估计汤若望向他们透露了自己的教皇身份。

    华夏很快便要一统,教皇的身份,再不需要藏着掖着!

    李自成淡淡一笑,道:“都是天主的子民,两位不必多礼,快快起身!”

    两人起身后,艾儒略学着汉人的样子,拱手道:“不知教皇召见我们,为了何事?”

    何事?自然不仅仅为了传教!

    华夏已经推翻了大明,而且中原汉地的异族并不多,李自成又被军国大事羁绊,推广天主教心思就淡了些。

    他冲着两人笑道:“现在的泉州,天主的信徒有多少?”

    “回教皇,一共九百四十三人!”

    “才九百多?”李自成实在不明白,九百多信徒,要十三所教堂何用?“你们是预备大规模发展信徒?”

    艾儒略连忙摇头,“不,不,在大明,不,在华夏,发展天主的信徒,实在是太难了!”他像个受了委屈的孩童,巴巴地望着李自成,恨不得李自成转瞬间变出成千上万的信徒。

    “两位请坐,发展信徒的事,慢慢再说,”李自成看向夏雨金,道:“泉州城内有多少百姓?”

    “回皇上,泉州城内,有八万两千余丁!”

    李自成微微颔首,如果加上女性,城内人口超过十五万,天主教的信徒才不到一千,发展的潜力很大,他看了眼艾儒略道:“你是什么职位,还有那个聂伯多呢?”

    “回皇上,属下是泉州的主教,聂伯多是泉州的牧师!”

    李自成这才想起,原来罗马的天主教,是以城为单位,每座城池一名主教,不知道各个主教之间是否有统属关系,等华夏一统,该清理下华夏的天主教!

    他话锋一转,道:“除了神学,你们还懂得什么知识?”

    艾儒略忙道:“属下除了神学,还在神学院学习过科学,来到大明,不,来到华夏之后,属下将将原先掌握的手稿,编为《职方外纪》一书,已经在华夏的土地上出版了……”

    “《职方外纪》?”李自成思索片刻,并不知道这本书,隧道:“这是一本什么样的书籍?”

    “回皇上,这是一本介绍亚细亚、欧罗巴等五大洲各国风情的书籍……”

    “亚细亚?欧罗巴?五大洲?”李自成暗喜心惊,难道欧洲人已经掌握了整个世界的地理?

    亚细亚、欧罗巴这样的命名……

    还有“五大洲”一说,后世奥运会上的五环旗,已经说明了一切,两个

    美洲合二为一,南极洲上并没有常住人口!

    看来,各所高学的教材,又要进行改版了。

    李自成并没有见过《职方外纪》一书,只是让艾儒略介绍书中更多的内容,利未亚(非洲)、南北亚墨利加(南北美洲)、墨瓦蜡尼加(大洋洲)……每一个名词,都让李自成十分吃惊。

    虽然利未亚、南北亚墨利加、墨瓦蜡尼加的命名,并没有被后世广泛接受,但名称并不重要,关键是欧洲人已经知道了知道了五大洲,连墨瓦蜡尼加(大洋洲)都没有遗漏。

    而亚细亚、欧罗巴这两个名词,后世更是直接借用了这两个洲名!

    《职方外纪》一共有五卷,前面四卷分别介绍欧罗巴、亚细亚、利未亚、南北亚墨利加和墨瓦蜡尼加,第五卷则是“四海总说”,标注了四大洋的大致位置,还配有简略的“五大洲总图界度解”。

    这样的一本书,是不是华夏的宝贝?

    李自成立即让艾儒略回去取来一本《职方外纪》,随手翻看了一遍,图解虽然不太准确,但大致方位是不错,心中虽然震惊,面上却是神色不变,将《职方外纪》随手向方桌上一扔,道:“艾儒略,你去过利未亚吗?那儿是否都是黑人?”

    “黑人?教皇怎么知道?”艾儒略心中的吃惊,绝对不比李自成小。

    李自成淡然笑道:“朕是教皇!”

    艾儒略如释重负,道:“属下倒是忘了,教皇可以与天主对话,难怪无所不知……”

    无所不知?李自成暗笑,这样的知识,如果是后世,连小学生都知道,跟无所不知根本不沾边!

    他嘴角含笑,道:“艾儒略、聂伯多,你们想不想将泉州城内的天主信徒,增加至一万?”

    “一万?”艾儒略和聂伯多都是瞪大双目,他们花费了很长的时间,城内的信徒还不到千人……特别是艾儒略,来到华夏已经二十年了,而教皇,他似乎懂了:教皇是无所不能的!

    李自成做出一丝内疚的样子,道:“华夏建国之时,朕废寝忘食、夜以继日、日理万机,实在没有时间呀……朕打算在泉州开办一所高学,泉州大学,既是向百姓宣扬天主,也是让百姓宣传科学,让他们告别愚昧、自觉抵制异教,艾儒略,你来出任校长,如何?”

    “校长?”

    “艾儒略,你出任校长,聂伯多也来出任教员吧,”李自成点点头,他已经替二人做了决定,“至于传扬天主的事,就交给朕吧,朕保证,让泉州的信徒突破万人!”不过,他不会在泉州常驻,并没有给出具体的时间。

    “属下遵命!”艾儒略和聂伯多两人都是大喜,有教皇出面,天主在东方广泛传播福音,指日可待了……

    李自成自然不会亲自向百姓传教,他打算将这样的事情,交给泉州府去办。

    即将组将的泉州大学,由原先的泉州府教授郭从龙出任副校长,虽然使用的是华夏各所高学的通用教材,但因为教员的关系,李自成预备让它变得有自己的特色:泉州大学将以地理、贸易和西洋语言为主,力求培养最需要的人才。

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