正文 第七十四章 送别与拜访

    船行水泊，湖风徐徐，虽已入夏，却并不觉得有多少炎热。对坐于船仓之中，借着行船的时间，周侗对古浩天的武艺进行指导。对这个弟子他是打心眼里欣赏的，悟性高、灵性好、韧性足，半年多时间，他武艺进展便达到了其他弟子一、两年的水准，如今他的枪法足于和周云清抗衡，后来学的近身武艺风云十八刀也接近大成。周侗因此常常想到二仙山的药丸，不由生起了得空去拜访罗真人的心思。

    “为师此去，不知几年得返，云清虽为你师兄，但为人耿直，不善机变，你无须顾忌，要多多教导于他。”

    周侗以前一直把周云清带在身边，到了梁山之后，周云清完全溶入了梁山体系，而且成熟彪悍许多，作为父亲他自然是欣慰的，所以这次就把他留在了山上。

    “师兄文武双全，弟子以后还要仰仗于他，自会向他多多讨教。”

    “你不必自谦，为人处事你胜他多矣，不过云清弓箭一道，倒已有几分成就，我观你山上当前没有善射之人，由他来教授弓箭倒也胜任。”

    “师兄如今已经是山上的弓箭教习了，兄弟们都佩服的紧。”

    卧虎庄夺得弓箭之后，古浩天抽人学习，却苦于没有高明的教习，后周云清自告奋勇，不料一出手就技惊四座。

    周侗听了不禁莞尔，心想这小子终究还是好强的性子，随后从怀里掏出一枚青铜虎头挂件递于古浩天。

    “我这儿还有一物你且收好，此乃师门信物，你的几位师兄各有一枚，若异日相遇凭此相认。”

    “弟子谢过师傅。”

    古浩天恭敬接过，但心里一个困惑了前世和今生的疑问，实在太好奇，终究还是问了出来。

    “师傅，不知弟子有几位师兄，也好让弟子心里有数，来日有幸得见，免得尴尬。”

    周侗到底有几个徒弟，后世莫衷一是，今日真人在前，他当然想弄个清楚。

    “师门之事为师本想告知于你，在你之前，收入门内的有三人。你大师兄叫卢俊义，北京人氏，精于棍棒，号称“玉麒麟” ，他广有田产，不愿作官，现于家中作富家翁；二师兄叫林冲，现于东京八十万禁军中当一个教头，一杆枪罕见敌手，也有一个“豹子头”的名头；三师兄叫史文恭，他弓马娴熟，武功不凡，只可惜太过于好强，唉，不说也罢，你日后若是遇见，就说为师不怪他当年之过。”

    周侗手抚白须，沉吟一下，又接着说。

    “除此三人之外，还有三人曾得老夫传授，但未列入门墙，其一是栾廷玉，此人为人忠厚，生性淡泊，在为师身边也有年余，可惜后来奔母丧回乡，不知何故不曾再回，不然必会成为你四师兄；其二是孙立曾授其枪锏之术，后来随俺老友宗泽去了登州赴任；另有清河县武松武二郎俺曾授于他腿法。此三人不曾有师门信物，但栾廷玉和孙立二人识得师门信物，武二郎却是不曾知晓。”

    古浩天此时才了然，但一想到这些牛人都是自己的师兄，心中又是一阵火热。

    师徒两人聊的投入，不知不觉船到了古家庄码头，周侗进庄依旧赶了那辆牛车，自顾去了。古浩天自知留他不住，只好送到路口，恭敬的行了大礼，目送其远去。

    古家庄内，此时古波刚从卞祥那儿得知小官人调他回梁山的消息，顿时兴奋不已，上回为了脱身他新招了三十余名队员，一个月的训练，如今也有一定基础，本以为还得熬两个月，谁曾想好事就这么来了。

    “古波，你且带两位兄弟把这封信送到县衙，交于朱仝督头，烦他呈于徐大人。”

    古波正高兴着，却听得古浩天在外头叫他，他跑过来接过书信，带着人就住县城去了。

    古浩天这才去看了古桢，询问了上次拜访徐知县的经过，父子二人一起吃了个午饭，便回东厢房歇去了。潘金莲早上跟着回来，一路上为师徒两人倒茶添水，如今在厢房里见小官人进来，不免又想起那羞人之事，昨晚小官人对她恣意怜爱，让她差点沦陷，若不是小官人自制，恐怕……一时脸上发烫。

    午休之后，古浩天对新招三十余名队员的训练进行了指导，傍晚时分古波回来了，他带来了徐处仁的亲笔回信，约他明日巳时于后衙见面。

    对于这位长者，无论是前世从史书上的了解，还有是今生直接的接触，古浩天都是发自内心敬重的。当晚，古浩天为明日的见面认真进行了准备，礼物在山上时他已经挑选了一些字画古籍，他主要针对所要请教的秋闱之事，做了一些思考，免得到时显得浅薄。

    这一个月时间他东奔西跑，根本没时间静下心来向闻焕章请教科举之事，只是在平常做事之余闲谈之中断断续续的了解到，这个时代的科举基本延续隋唐的制度，科举除进士科之外，还有诸科，包括九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、明经、明法、明字等科。

    其中以进士科最牛，中进士者日后仕途非常乐观，往往能爬到宰辅的高位，其次是明经，是指全部经书的统考，其他各小科一看就知道，即使考中，也不过终生是个小业务官，很难掌握到权力。若用后世高考比喻，进士科便“985”院校，明经是一般本科，其他则是专科。

    考试内容上发解试与院试基本一致，考试内容为诗赋、经义、论、策以及帖经，墨义。比较后世的考试形式，诗、赋自不用说，经义、论、策其实便是命题作文，帖经类似填空，墨义类似名词解释。

    古浩天细细的思索了近段时间与闻焕章和萧让交谈时，所获得的关于科举的一些信息。他觉得以他现在的记忆力，看书背诵是没有问题的，关键是要掌握答题的方法和格式，以及考试的重点。

    郓县县衙，古浩天早早就来到后衙候着，徐处仁在前衙处理好公务进来时，正好是巳时。

    “让浩天久等了，伤势可是大好。”徐处仁一进门便关心的问。

    “累大人挂念，如今已是大好。”古浩天一边回话，一面递上礼物。

    “浩天有心了。”徐处仁也不推辞，对这些字画古籍细细观摩一遍，却是十分喜爱。

    之后，两人坐下品茶述话，徐知县说了古浩天刺杀案的始末，他感慨，像吴县尉这种经年老吏，人品竟然如此不堪，若朝廷薪俸养的都是这等人，国也堪忧，但在最后却话风一转，说起了科举之事。

    “如今朝廷奸臣当道，官场上下污吏横行，匡扶正义，救济黎民，正须浩天这样年轻有为之人，秋闱在即，你可有打算。”徐处仁看着古浩天，热切的说。

    “小子也有参加秋闱之意，只是学识浅薄，恐怕有负大人厚爱。”

    “你的学识我已有所了解，参加发解试足足有余，关键之处是如何运用学识作出考官欣赏的文章来。我朝前期科举重诗赋而轻经义、策论，如今正好相反，却是重策、论而轻诗赋，我观浩天对时势、经济、民生都有不凡见解，只须懂得作文的方法，秋闱当不在话下。”

    前些日子的往来过程中，古浩天对时势、民生等的一些观点，常常引起徐处仁的震撼和深思。

    “作文的方法，闻先生倒也教过一些，只是他久离东京，对当下科考的要点、考官的性情不甚了解，庄园出来之时，他专门吩咐小子要请教于大人。”

    古人科举不同于后世高考，他们的考题往往一人所出，所以对出题人的了解十分重要。

    “当下济州知府为张叔夜大人，此公忠义清正，忧国忧民，其论、策必不出民生和边患之类，当前边患离不开我朝与辽、夏以及北方蛮族之间的关系，民生则无非是如何让百姓摆脱贫困，生活安定幸福。你只要对此类文章细加揣摩，必有所获。”

    如今的济州知府竟然是张叔夜，古浩天想不到他生活的地头接连冒出了两尊大神，徐处仁出现于郓城县已经够意外了，张叔夜又从济州府冒了出来，看来自己这只小蝴蝶扇动的风有点大了。

    这张叔夜可不是一般人，在水浒传里是他代替太尉宿元景上梁山招安的，而在真实的历史上正是他灭了宋江起义，后来于靖康之难中率军守汴梁城，失败后随宋钦宗被金国掳走，途中自缢而死，后谥号“忠文“，一生作为无愧忠义两字。

    徐处仁与张叔夜年纪相差无几，都是忠义之人，彼此早有耳闻，徐处仁贬到郓城之后，张叔夜刚好又是他的顶头上司，两人相交甚多，对彼此的治政理念常有交流，故此对其所思所想心里有数。

    后衙里两人相谈甚欢，徐处仁科举出身，又混迹官场数十年，对科考自有独到的见解，一个多时辰下来，古浩天受益非浅。在后衙陪徐处仁用过午饭，带着其赠送的一些科考文籍，古浩天方才告辞出来。

    “夏日炎热，小子准备到山庄潜心静读两月，秋闱前再来拜访大人。”

    “如此甚好，老夫静候佳音。”

    一老一少在夏日的午后，洒然作别，静待秋时的另一段佳话。
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