第345章：献俘（1）

    293个辽军战俘被装进293个囚笼里，293个囚笼又装在293辆牛车上；293辆牛车从太行山杀敌坪出发，浩浩荡荡，缓缓而行；向汴京城进发。

    用牛车载囚笼装囚犯这是郑爽的发明，也是彰显宋国军威的一种手段；宋国太需要一场彰显军威的仪式，而郑爽的形式是游野献俘；这在宋朝历史上是前无古人后无来者。

    汴京距离太行山上杀敌坪300里路，郑爽打算在这300里长的道路上让牛车缓缓而行；使沿途的宋国百姓亲眼目睹一下契丹贼人的嘴脸，从而树立起战胜他们的信心。

    创意总是在斗争实践中生发出来的，孙劲草几人阻止了郑爽在太行山释放萧挞凛的行动；郑爽变换手段更进一步地将萧鞑子羞辱一番，让这个不可一世的辽国于越大天王体味一下做俘虏的滋味。

    赵匡胤在公元960年建立宋朝时，北地的契丹国已经存在；就是这个契丹国，从唐朝起就对中原边界进行过蚕食——跟后梁、后唐、后晋、后周都打过仗。

    宋朝北攻克北汉时契丹人就从中作梗，支持北汉抗拒宋国；契丹人和宋朝可谓世仇。

    宋朝建立后跟辽国打了40多年仗竟然是胜少败多，宋朝大将杨业也被辽国人活捉绝食而死。

    究其原因还不是宋朝失去北境的天然屏障燕云十六州。

    燕云十六州是后晋高祖石敬瑭为做儿皇帝献给契丹人的，从此以后中原王朝在战略上完全处于守势；而辽军的马队就像蝗虫，什么时候想飞就越过燕云十六州在河北、河南、山西、陕西境内大肆抢劫美名其曰“打草谷”。

    宋朝是经过千年进化过来的农耕文明一族，定居守业是祖宗传统；但秀才遇上兵有理讲不清，农业文明遭遇刚从奴隶社会进化过来的草原铁骑；孰强孰弱一目了然。

    人类社会在发展过程中，有时候的文明往往不是野蛮的对手；譬如汉朝前期，统一了中原的刘邦只能采取和亲的办法平缓和夷狄的关系。

    大唐英明皇上李世民也遭遇过突厥吉利可汗20万大军包围长安的窘境。

    草原民族的野蛮和强悍不可小觑，周朝建国后就已提到议事日程；而辽人的铁林军似乎比此前的突厥匈奴骑兵都要强悍。

    辽人的铁骑一旦闯入中原境内，“打草谷”的强盗文化会将华夏的文明和辉煌蹂躏得千孔百疮。

    宋太祖赵匡胤睿智地看清楚契丹人的强悍，觉得用武力难能制服；打算筹集币帑把燕云十六州从契丹手中购买回来。

    这是多么天真和幼稚的设想？宋国觊觎燕云十六州，契丹人岂能麻木不仁？燕云十六州是膏腴之地；遍地都是黄金，拥有燕云十六州尽可以并吞中原；退可以固守草原，契丹人绝不会放弃对燕云十六州拥有的权利。

    契丹的第二代皇帝是耶律德光辽太宗，他是辽太祖耶律阿保机的次子；母亲是应天皇太后述律平。

    耶律德光在勇武果敢的母亲述律平扶持下正式即皇位，开始实现做中原之主的梦想。

    瞌睡遇上枕头，后唐河东节度使、赵国公石敬瑭与后唐末帝李从珂争夺皇权，以称子、割让燕云十六州为条件要将燕云十六州献给耶律德光；但希望耶律德光派兵打败李从珂。

    耶律德光求之不得，协助石敬瑭灭亡后唐；帮助石敬瑭建立了后晋，石敬瑭成为后晋太祖皇帝。

    会同元年(公元938年)，耶律德光改皇都为上京，改革官制，划分南北二面实行胡汉分治。

    耶律德光是历史上最早提出一国两制的番夷皇帝。

    辽国的北面官以契丹旧制治契丹人，南面官以汉制治汉人。

    耶律德光还整订赋税，奖励耕战，发展生产。

    会同九年(公元946年)，耶律德光携倾国之师南征攻陷汴京；俘虏后晋出帝石重贵灭亡后晋，改契丹国号为大辽。

    耶律德光实现了自己做中原皇上的夙愿，在汴京接受群臣八拜后恶习不改；怂恿兵士继续“打草谷”，致使黄河两岸汉人武装反抗；辽朝在中原统治动荡不安，加之连年征战，契丹民族不堪其苦；耶律德光不得不罢兵北还。

    耶律德光退回草原后宋朝还未建立，而耶律德光死去后；辽景宗耶律贤即位，耶律贤是个很有作为的帝君；在位时重用汉官革除弊制，辽国出现中兴。

    耶律贤对燕云十六州这道天然屏障更加重视，赵匡胤试图用币帑购买的计划只能是雾中看花。

    赵匡胤日如中天时撒手西去，志大才疏的赵光义采取卑鄙手段登上皇位；是为宋太宗。

    宋太宗决心用武力收回燕云十六州，但高粱河和雍熙北伐两场战争被辽人打得只剩一条裤衩；他自己也是身中箭簇侥幸逃脱。

    从辽人铁骑下捡了一条性命的宋太宗至此不再提夺回燕云十六州之事。，辽景宗死后儿子耶律隆绪继承了皇位就是辽圣宗。

    辽圣宗即位时只有12岁，朝政大权落在母后萧绰手中；萧绰小名燕燕，有武则天之手段，辅佐儿子期间辽朝国力达到鼎盛。

    萧燕燕的争执图谋跟先祖耶律德光不分伯仲，想做中原之主的野心日渐强盛；辅佐辽圣宗期间不断对宋国发起攻势，宋朝这边却是懦弱的襄王赵恒上位。

    赵恒压根儿就不是萧绰对手，但赵恒也有优渥一面；那就是发展社会经济和社会文化；“咸平之治”堪称唐朝的“贞观之治”。

    咸平之治闻名遐迩，开创了宋朝经济、科技、文化繁荣的先河，但宋朝在军事的羸弱却是人人共赌；跟契丹人作战屡屡败北。

    宋朝急需一场军事上的胜利来鼓舞士气，郑爽在太行山杀敌坪擒获的293名契丹将士无疑是罕见的一场胜利。

    郑爽利用这场胜利举行轰轰烈烈的献俘仪式，无疑是大快人心；鼓舞斗志的事。

    293辆牛车在太行山的杀敌坪一字型摆开，293个契丹鞑子站立牛车上的囚笼之中；一个个像落水老鼠灰不溜秋，低头耷耳。

    萧挞凛被林放、简容押解到头辆车上站定，脑袋从囚笼里伸出来；脖颈上带着木枷；脑后插着一根犯由牌上面写着：“契丹敌酋萧挞凛斩”，斩字用大红漆笔画了一个大大的红圈；红圈上面打了一个大大的×，这样的阵势不是要羞辱这厮吗？

    没错，郑爽是想羞辱萧挞凛；是在释放他之前，这是因为孙劲草等人坚决反对郑爽释放萧挞凛的决定，郑爽退让一步才出现这个情景的。

    辽国无敌将军萧挞凛被郑爽的手下擒获后，郑爽说为了薛瑾儿的安全打算释放他；那时候萧挞凛似乎看见东方升起来的曙光。

    可是侥幸心理稍纵即逝，却被装在囚笼中；其他的兵士一样被宋军押解着游野献俘。

    萧挞凛脸上苍白蜡黄，刚才腾升起的窃喜心境荡然无存；士可杀而不可辱，身边要是有把刀；萧挞凛一定会自刎而死以表心志。

    可是现在他求生不得求死不能，只能眼睁睁看着宋军对他的侮辱之能事。

    脖子上套着木枷，人被框在囚笼中装载在牛车上；背上还插着犯由牌只是小事，站立一旁用石子、土坷垃击打的宋朝百姓才是萧挞凛看到自己的末日到来。

    郑爽这小子言而无信，说要释放自己去营救薛瑾儿，却如此这般的极尽侮辱；让老百姓击打本王成何体统……萧挞凛心中恶狠狠地谩骂着，对向他投掷石块的老百姓怒目相视。

    老百姓才不管萧挞凛瞪直的眼睛，这些年他们被契丹鞑子欺负得够呛；现在终于被大军逮住，不发泄点愤怒还有什么血性！

    老百姓听说太行山擒获了辽军，从相州、安利军四面八方汇集而来。

    而郑爽派出的魏胜、魏春十几个讯兵骑快马赶回京城报信，趁机将擒获辽军的消息传出去；十里八乡的百姓才骚动起来。

    大家赶来现场，要亲眼目睹一下契丹鞑子是如何被宋军押往京城的，有些甚至是携家带口。

    这些年来，相州以及安利军的百姓，很少见过朝廷大军擒获契丹鞑子的情状；而骨酥沟口相州知州黄文庸和200厢军陈尸荒野的惨状，是百姓以为自己看走了眼。

    郑爽让手下给百姓解释：契丹鞑子杀死相州知州黄文庸和200厢军后，才被大宋右厢忠勇军擒获的。

    相州通判田大伟率领州衙官员赶到现场后，面对黄文庸和200厢军的尸体，为了功名利禄执意亲率200名厢军前去捕盗；最终落到这个下场；实在让人遗憾！”

    郑爽见田大伟是明智，让他动员能工巧匠制作囚笼、木枷，征集牛车以便大军之用，田大伟雷厉风行；连夜晚动员境内的境内匠工大显身手，才有了293辆牛车、囚笼、木枷。

    囚车向东逶迤而行，郑爽身着猩红战袍上裹黄金锁子甲；头戴金盔，上缀一颗赤缨，腰悬承影剑，肩挎震天弓，手执方天麒麟戟，坐骑是一匹赤炭火龙驹；身长六尺以上，眉目清秀、齿白唇红、细腰乍臂，不是吕布脱生便是潘安现世……


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