第147章 六亲不认
类别:
历史军事
作者:
神话将军字数:3349更新时间:24/10/22 10:59:09
商鞅变法的另一面:六亲不认、手段残忍!
商鞅是协助秦孝公推行变法的人。一般认为,秦国真正的强大,就是由于秦孝公的变法,而新法的制定和具体组织实施,则都是出于商鞅。秦国能够扫平六国,一统天下,正是由于秦孝公的变法奠定了基础,所以,秦国统一全国,应该是开始于秦孝公,完成于秦始皇。商鞅是一个变法的人,这毫无异议。然而,不管商鞅有多么大的能耐,他只不过是一个官员,是一个办事的人,不是主人,主人是国君,也就是秦孝公。因为推行变法会遇到传统势力的阻碍,商鞅必须用极端的手段来推行,这就让他归到了酷吏一党,可以说,商鞅是一个酷吏,还是酷吏的先祖。酷吏有一个共同的特点:六亲不认,手段残忍,无所不用其极。
看法独到,具有非常规的思维方式商鞅是卫国人,是公族中的一个公子,所以也被称为卫鞅。他曾经投奔魏相国公叔座门下,还没有等到推荐,公叔座就已经一病不起了。魏国国君看望公叔座,说,万一哪天你真的离开了人世,谁可以代替你呢?公叔座向国君推荐了商鞅,魏惠王没有接这个茬。当惠王要离开的时候,公叔座又说,君王如果不用卫鞅,请你杀了他。惠王以为相国病得太重了,所以才说出前后矛盾颠三倒四的话来。惠王走后,公叔座又叫来商鞅说,大王问我谁可以任相国,我推荐了你,看大王那神色并不会用你。我是先君后臣,先国家后个人,所以我又向国君说了,如果不用你就杀了你。大王已经答应我了,你赶快逃出魏国吧,晚了就来不及了。商鞅说:“不会有事,既然大王没有听从您的话任用我当相国,他又怎么会听从您的话杀我呢?”所以并没有离开魏国。直到公叔座死后,商鞅听说秦国孝公下令求贤,这才离开魏国到了秦国。
一般人听说国王应了要杀他,肯定会马上逃离,即便是为了避一时之急,也会这样做,但商鞅却看到,公叔座建议国王杀他是因为才能,既然国王不认为他有大才能,又怎么会杀他呢?这的确不是一般人所能够做到,可以说是非常规思维。
滥用酷刑,手段残忍商鞅进入秦国不久就说动了秦孝公,被任命为左庶长,并很快制定了变法的内容。这些变法的内容大致是:实行土地私有制,许自由买卖;奖励耕战,生产粮食和布帛多的人可以免除徭役;根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权;建立郡县制,由国君直接派官吏治理。
为了让新法得以实施,商鞅还实行了一种连坐法,就是一家犯罪,十家连带治罪。不告发恶要处以腰斩之刑,藏匿罪犯被视为投降敌人,为私事斗殴都会遭到很重的刑罚。尤其是新法收到了一定的成效后,秦国百姓有人议论说新法好,商鞅竟然把这些人全部迁到边境去,那罪名竟然是“扰乱教化”。刑罚已经用到了百姓间说话层面,可见这刑罚是多么的严苛。到秦始皇建立了统一的中央政权后,秦朝的刑法一直被人们认为严酷,要将这些法律渊源上溯,也是能够找到商鞅那儿。如果说秦国的统一步伐开始于秦孝公和商鞅的变法,那么,秦朝的苛法也是开始于孝公和商鞅。
眼里只有君主,其余“六亲不认”。酷吏所以能够长时施暴,除了他们都是以法的名义,更为重要的一点是都得到了最高当权者的宠信,这样他们能够肆无忌惮,胆大妄为。他们也有一个共同的特点,只看君王一人,毫不顾忌其他。当然,他们并不是那种真正的忠君国之人,只为真理和正义,而只不过是查看君王的脸色,揣测君主的心理,以争取自己更高的官位或爵位。
商鞅初见秦孝公,说的秦孝公昏昏睡,第二次见,仍然引不起孝公的丝毫兴趣。可是,当他第三次见秦孝公时,竟然一连谈了好几天!究竟是什么原因造成了这样的结果?说辞不同。后人把商鞅的这三次进言总结为“帝道”、“王道”和“霸道”,前两道因为时间太长,孝公等不得,商鞅就进献了这个“霸道”。一个人竟然准备了三治国理论,一不行那就再来一,可见这个人不是学问有多深,而是让人看到了他揣测君王心理的心机是多深。
得到了秦孝公的信任,商鞅从此也只认秦孝公一人。太子触犯了新法,商鞅也要处罚。因为太子是未来的国君,不能在他上实施刑罚,商鞅就处罚了太子的两个老师——公子虔和公孙贾。这三个人,一个是未来国君,两个是公族大夫,撇开是非曲直不论,足可见商鞅的内心是何等的“酷”!
为达目的,不择手段酷吏们的作为,客观上为的是国家的稳定,但在主观意识上,他们只不过是为了自己的官爵而已。
秦孝公任命商鞅为大良造,把实行新法的权利都交给了他,实际上,商鞅已经掌握了最高的行政权。但是,这时候商鞅只不过是一个客卿,这就是一种荣誉,离上大夫、君这些实际爵位还不沾边。这时候的商鞅,不管多么风光,他仍然是卫国的那个叫鞅的人,所以,这时候他还是公孙鞅或者卫鞅。但是,当他打败了魏国的军队,bī)迫魏国割出了河西土地献给秦国的时候,秦孝公就把於、商十五个邑的土地封给了他,从此,这个卫鞅才变成了商鞅。值得注意的是,商鞅打败魏**队,俘虏了魏**队统帅公子卬,用的竟然是卑鄙的手段。
公元前340年,齐**队在马陵打败了魏军,杀了当时天下最愿意打仗也最能打仗的将军庞涓,魏国从此衰落。第二年,商鞅建议秦孝公乘机进攻魏国,得到了同意。商鞅带领军队攻打魏国,魏国派出了公子卬领兵迎敌。这时候,魏**队虽然不是庞涓领兵时那般勇猛能战,但秦国也是积弱多年,新法的成果还没有完全显现,商鞅并没有必胜的把握。于是,商鞅就想了一个办法,靠欺骗取胜魏国。商鞅给公子卬写了一封信,信上说,我在魏国时和公子关系很好,现在咱俩成了敌对的将领,可我不忍心相互攻击。不如咱俩见个面,订立一个盟约,痛痛快快地喝两杯酒然后罢兵,从此两国相安无事,友好相处。公子卬不知是诈,结果在盟会上被商鞅俘虏,军队也在毫无防备的况下被打垮。经过这仗,魏国精锐部队几乎消失殆尽,国力也更加衰弱。魏惠王只好将河西土地割给秦国,以求讲和。魏国还不得不将都城东迁大梁,从此这个魏国也叫梁国。卫鞅也从此成了商君,卫鞅成了商鞅。
虽说兵法上有句话叫做“兵不厌诈”,可是商鞅这诈用的有点儿太损,他是利用了朋友间的友谊信任,是当时那个时代正人君子所不齿。商鞅并不顾忌这些,只要达到目的,可以不择手段,并不顾忌其他。后世的酷吏,个个都是杀人魔头,但他们成为酷吏的途径虽然不尽一致,有一点是相同的,那就是为达目的,不择手段。
下场可悲,死无葬之地酷吏只认君主,当这个君主死去或者为了脸面以及统治的需要心思有所改变的时候,也就是酷吏们的末到了,而酷吏的下场大多都十分可悲,像商鞅,竟然是死无葬之地。
公元前338年,支持商鞅变法的秦孝公死了,曾经被商鞅处罚过的太子当上了秦国国君。代替太子受过的公子虔等人告发商鞅谋反,秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃到边境关口,想找一个旅店住下,结果店主人因为他没有证件不敢收留他,那不敢收留的理由竟然是“商君有令”,收留他这样的人是要负连带责任的!商鞅不得已逃到了魏国,因为怨恨,魏国人不等他逃走,就把他送回了秦国。回到秦国后,商鞅潜逃到自己的封地,发动商邑的士兵攻击郑国,谋求生路。结果秦国出兵,在郑国的渑池把他杀死。最终,商鞅被五马分尸,灭族。
纵观商鞅的一生,除了变法,他还是一个酷吏,可以称得上是酷吏的先祖,酷吏的很多做法都能从他这儿看到一点影子,其下场有些也和商鞅差不多。
商鞅有着非常规思维,张汤也有着非常规思维。小时候,父亲出门让他看家,因为老鼠偷了父亲责罚他。张汤捉到了偷的老鼠,竟然用审案子的程序和手段来惩治这只老鼠。
商鞅有个“连带法”,汉代有个“见知法”,就是让官吏互相监督,互相检举揭发。这个法是由酷吏赵禹和张汤共同制定的,不知是不是受到了商鞅“连带法”的启发?
商鞅敢追究太子,对公子虔用刑,张汤在处理陈皇后阿巫蛊一案时,大搞株连,一个仅仅限于宫廷的案子,竟然杀了三百多人,真可谓是残忍至极。郅都当上济南太守,一上任就把一个大家族灭了族,后来当了中尉,连列侯和皇族之人见了他,都要侧目,称呼他为“苍鹰”,可见该有多么厉害!
商鞅被车裂灭族,后世的酷吏郅都、张汤被杀,周阳由、义纵被处以弃市之刑,王温舒也被灭了五族。最有典型意义的是那个张汤,汉武帝被欺骗,为了保面子而bī)迫张汤自杀,张汤死后再把告发他的人全部杀死。商鞅也是这样,他人被处死,可他实行的那个变法却被继承了下来。可见,在酷吏面前,人命不值钱,在皇帝的利益甚至面子面前,酷吏的命也不值钱。
商鞅变法,推动了秦国经济的发展,这是必须给予充分肯定的。但是,商鞅的变革,却把矛头对准了除秦孝公一人之外的所有秦国人,这种极端的做法,堪称酷吏鼻祖。变法是对旧事物的否定,在推行过程中遇到阻力在所难免。但是,在推行变法中的一些具体做法还是可以采取一些不同的策略的,像在他之前管仲实行的齐国变革,因为时间更早,其对人们思想认识上的冲击并不亚于商鞅的改革。但管仲能把自己的政策首先让人明白,在具体实行中也会给自己找一个合理的借口,这样的变革不但阻力小,个人也会赚到一个好名声。说商鞅是一个酷吏,他所缺少的正是这一点。
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