最终章.烽火卷长空 253.镇龙钉之谜

    随着“吱呀呀”一阵响动，原本正在监牢之中盘膝打坐的乔木秋睁开双目，正好与沈归那“苍老”的视线、在虚空中交汇于一处：

    “这位老先生，您找我有事吗？”

    沈归挥手摒退左右之后，慢慢低下身子，附在他耳边小声说道：

    “我是沈归。”

    “沈……不可能！你应该已经死了！师父此前为你布下了七星灭魔大阵，我是亲眼看着魂灯一盏一盏熄灭的！不可能，这绝对不可能！”

    乔木秋矢口否认之后，便立刻双眼紧闭，同时口中念念叨叨、双手法决连番变化，看样子既像是在占卜起卦、又像是在作法除魔……

    啪！

    一个响亮的大耳光，将身形瘦弱的乔木秋，扇的是头晕目眩、口鼻蹿血。沈归收回涨麻右手，望着神色惶然的乔木秋，语气温和的说道：

    “你抽完疯了吗？抽完了咱们就聊聊正事？”

    就事论事，沈归并没打算将关北斗的孽债、转嫁到乔木秋的身上。而且赤乌转交的背景调查显示，乔木秋随是关北斗的弟子，却并没有学到什么真实本领。

    其实，这也不能怪关北斗藏拙；而是这一对师徒，本就是周元庆强行拴在一起的“对家”；关北斗临走之前没有斩草除根，已经是顾念了十数载师徒的情分了。

    别看乔木秋年纪轻轻、但他的思想，却仍然还是君臣父子、伦理纲常的“老一套”；而关北斗自以为洞明世事，通晓阴阳，把自己驾到了一个“拯救者”的角色之上，再也下不来了。

    这样的一老一少，又怎么可能真正的交心呢？

    由于关北斗打算涤荡尘世，所以他就必须要掀翻自诩“华禹正统”的北燕王朝；而乔木秋虽是方外修行之人，但从他识字开始，便已经在书本之中，深受儒府学派的义理熏陶。这样的一个小夫子，更不可能跟随关北斗的脚步，去做那有悖纲常的篡逆之事。

    所以，自打关北斗与秦军沆瀣一气之后，自认为“忠臣良将”的乔木秋、便公然与其决裂、坚定无比地站在了天佑帝这一头。可惜落花有意、流水无情，心深似海的周元庆，是不可能把这个巨大的隐患，留在自己身边的。

    于是，身家不算清白的乔木秋，便被他所效忠的君主，当做了一道顺水人情，送来了幽北三路。说是向沈归献媚也罢、说是交换华神教主的筹码也好；总而言之，他的这条小命，如今就攥在沈归的手中。

    沈归看着他茫然失措的肿脸，伸手抹去了他嘴角的血液，轻轻叹了一口气：

    “你一个方外修行之人，为何要参与俗世之争呢？华禹大陆的三千名山大川、莫非就容不下你这具皮囊了？”

    “我……我不知道。”

    “哎，我不想动粗，咱们还是简单一些、直奔主题吧。既然你跟了关北斗这么久，也一定知道他当初为何要诱我，去满华禹搜罗这些破玩意儿了？”

    说完之后，沈归将藏着八根三寸镇龙钉的皮卷，从里怀取出，摊开在乔木秋面前。

    第一根名曰天枢，主天干，乃是颜书卿从宋行舟的尸体上搜罗而来；

    第二根名曰天璇，主地支，乃是蜀南竹海剑池的镇池之物。

    第四根名曰天权，主时势，乃是燕京仁和当铺的朝奉王雨田所赠。

    第五根名曰玉衡，主嗣音，乃是沈归的亲生父亲沈昂之遗物、后经沈游转赠。

    第六根名曰开阳，主则律，乃是关北斗诱沈归入局的钓饵。

    第七根名曰摇光，主明星，乃是鲁东儒府学派供奉之物。

    第八根名曰左辅，主福吉，乃是衍圣公白衡所赠。

    第九根名曰右弼，主火燥，乃是白衡送给西疆大金童佛、又落于姜小楼之手。

    坦白的说，似乎于“三寸镇龙钉”这种玄之又玄的说道，无论是僧道儒、还是墨法巫，各门各派都屡见不鲜；可关北斗毕竟与那些只会装神弄鬼的“下等货”不同；对于他的天衍术，即便是无神论者沈归，也不得不暗自折服。

    如今的徒弟乔木秋近在咫尺，沈归无论如何都想问个明白。

    乔木秋仔细斟酌了一番、便将自己知道的所有细节，一股脑的和盘托出。原来沈归的推测并没有错，关北斗的确是在借此物之力，反推沈归的命数；可如果此物的“神通”仅此而已，恐怕也不值得关北斗这个顶尖神棍，如此费尽心机了。

    宋行舟虽然是个天下无敌的天灵脉者，但谛听上下人尽皆知，他只是谛听的利爪，并不是谛听的大脑。而关北斗在谛听之中代号名曰“灵犀”，所以他的想法，才代表着谛听上下真正的意志。

    天地分阴阳，人间有四季。关北斗欲借南康为凭，将华禹大陆变为另外一番模样，所遇到的阻力，也定然非比寻常。千百年来，那些平日里交恶争斗的守旧势力、利益团体，定会在强大外力的逼迫之下、紧密团结在一起。而北燕王朝的官场风气，也十分生动的诠释了这个奇怪的现象。

    所以关北斗想出的破局方式，便是策动一场惊天动地的大战、将华禹大陆彻底重新洗牌。

    即便双方已经势同水火、彼此手上也是血债累累，沈归却也不得不承认：关北斗的整体思路，并没有任何问题。

    那些各自盘踞一方的士绅宗老、那些把持朝政、结党营私的名门望族、就如同附骨之疽一般、无论朝代如何更迭、皇权如何交替，始终都无法彻底根除。

    在关北斗自己的“理想国”之中，这世界只需要存在一套通行法规。所以无论是旧皇权体系的源头——北燕王朝；还是社会底层风气的源头——江湖道，便是他改天换日之前、急需解决的两大难题。

    可以预见的是，如果没有沈归横空出世，至少以北燕王朝为首的旧体系，必将彻底消亡。

    因为如果没有沈归的提前布局，那么华禹大陆的两线战场，根本无法压缩到今日这等地步；战端一开，必然是东西开花、尸横遍野的一场全面战争。待华禹诸侯经历了这一次集体消耗之后，关北斗便可以尽启南康水陆之兵，浩浩荡荡渡过华江、轻而易举地廓清环宇、还俗世一片“安乐清平”。

    与关北斗争夺华禹大陆之人，便是天佑帝周元庆；而与关北斗争夺俗世规则之人，便是幽北沈归了！

    至于这九根镇龙钉，本是伏羲大神遗留在人间的镇物。站在神秘学的角度来看，也就是这九根不起眼的“棺材钉”，撑起这生老病死、喜怒哀乐的俗世人间。

    第一枚天枢，代表天生万物，本是宋行舟的掌中玩物；只不过随着这位华禹大陆最后一位天灵脉者的消亡，象征着天道的镇龙钉、也已然落于沈归之手。

    第二枚天璇，代表着地长阴阳。此物原本落在了最有可能“肉身化圣”的岳海山手中，只可惜他为了稳固北燕王朝的根基，所以耗尽了自己的精元，最终瓦解冰消。

    第四枚天权，乃是代表着孕育时势。此物虽然经王雨田保管多年，但它真正的主人，乃是李玄鱼祈灵而来的天外异数，也就是沈归沈太初。

    至于第五根玉衡，则代表万物和鸣，落在沈归的亲生父亲——沈昂之手。而关北斗暗害沈昂，也正是因为他与郭贞的结合，会在很大程度上缓和华禹大陆诸侯的紧张局势。

    因为一旦姑苏沈家的丝绸、经过申城港口抵达宁海口，并开辟出一条拥有巨大潜力的新市场；那么南康那些见钱眼开、鼠目寸光的商贾，还愿意听从谛听的调遣、去涤荡这一方乱世吗？所以在关北斗看来，沈昂与郭贞这一对儿可以沟通华禹南北的璧人，是一定不能留下的变数。

    至于第六根开阳，则代表着世间的规则与法度，最终落在想要重启华禹的关北斗手中，也是冥冥之中、自有因缘作祟。

    而第七根摇光，则代表着滋养万物、为凡人指引前行道路的希望之星。此物原本落入鲁东如府学派之手，也算是相得益彰；只可惜随着沈归这颗妖星出世、群魔并起秽乱人间；连带着鲁东路的圣人门第也受其牵连，短时间内，再也无法起到延续文明、开辟前路的作用……

    至于左辅右弼两颗隐星，虽是一凶一吉，彼此却相伴相生，所以本身并没有吉凶善恶之分。这就如同白衡的为人一般、随心所欲、喜怒无常，不依常理判断是非、一切皆由本心出发。

    于此可见，对于华禹大陆这一浩劫，集万法于一身的大萨满李玄鱼，已早有准备。她盗出伏羲大神的镇物之后，便将其分门别类的交付于应劫之人的手中。只不过天意难违，天外异数沈归的降世临凡，也直接打乱了所有人原本的命运；而华禹大陆的运转轨迹，也彻底脱离了李玄鱼的布局之中。

    沈归虽然能一眼看破江湖骗术，但对于这种真正意义上的“神术”，却历来知之甚少、甚至还带有强烈的抵触心理。

    而且最重要的一个问题是，这九根丧气东西，对于沈归来说，根本毫无用处可言！
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