第一百五十二章 「青龙呪」
类别:
武侠仙侠
作者:
鹿人戛字数:2952更新时间:24/10/20 15:22:31
这两月里,吴奇自然不是全部耗在了腌制咸鸭蛋上。
孽龙洞府之行给他提了一个醒。
随着不断击杀幽鬼和大幽,吴奇已经渐渐介入了剑南道与太岁幽王的对垒博弈之中,目前修为已有点不够看。
三宝丹倒是能辅助自己进入结丹境界,提升灵力上限,可对高强度斗法已无实质性帮助,倒是不急于一时。
要突破瓶颈,就非得渡过第二道君劫不可。
然而第一劫就险之又险,再来一次,吴奇很清楚自己多半扛不住。
于是目标就不得不转向。
一切都得围绕如何克服天劫而动。
好在这几十天里,翼州疠疫、蜀县慈善都给予了持续的香火补给,每天都有零零散散的香火进入无常图里。
这也符合吴奇此前预计,斩杀幽鬼是能一次性获得大量香火,但真正旷日持久的还是普通百姓妖鬼的香火。
如今是十月中旬,香火积蓄已到了五百一十份,比斩了一头黄幽还多。
吴奇记得,第一次道君柱显出《地煞真解》就是百年修为之后,想来要更进一步,至少要比这高一个量级才有把握。
他按黑白君所说,以积蓄香火靠近道君柱,果然得到了一道明悟。
——献祭五百香火,可修习《黄道锻体术(补)》。
——献祭一千香火,可观摩《黄道锻体玄蕴地煞真解(道君符注)》。
吴奇气得够呛。
三清也太不人性化,这什么鬼交互,毫无提示,得完全靠自己一步步摸索,他差点就走岔了路被天劫给劈死!
此时吴奇也体会到了黑白君的惊讶,这道君柱上术法都需要耗费大量香火,才能得到更进一步的法门,也不知道这(补)和(道君符注)后还有没有下一层级。
终究是大意了。
吴奇攒够了五百香火,当即献祭用在黄道锻体术上。
随着香火积蓄回到十份,他脑里也浮出一道神念。
《锻体术(补)》其实是延展精炼出了一项神异法门,名《黄道贯体神煞》。
《黄道贯体神煞》有六大神煞,锻体术修行者只能则其一选择,这六大神煞每一门都极有价值,但彼此运转相悖,只能择一门修习。
六神煞分别是:
青龙煞:「青龙呪」,练就青龙之魄,万法难侵。
明堂煞:「气运术」,可窥探他人气运。
金匮煞:「阍者祭礼」,魅力超凡。
宝光煞:「瞬息万里」,健步如飞。
玉堂煞:「书文兼禀」,宜符咒术。
司命煞:「昼出夜伏」,白日极强,夜晚不利。
吴奇看得眼馋又纠结。
明堂,这气运术可以说是抱大腿和趋吉避害的神术。
金匮,魅力虽然语焉不详,但想来至少能让手下心悦诚服,也容易交友合作。
宝光,很实用的一门术法,速度大幅度提升。
玉堂,对咒法有加成。
司命,白日强力,夜晚虚弱,运用得当也将效果奇强。
但最后,吴奇还是锁定了第一项神煞:「青龙呪」。
无他,对自己来说,最重要事的还是要渡天劫,其他几门术法各有优势,但都是锦上添花,没法扛天劫。
练就青龙之魄,万法难侵,不仅能对渡天劫有裨益,还能大大增强自己的术法抗性,生存能力有翻天覆地的提升。
好在选择神煞不需要再献祭香火。
吴奇得了青龙煞,其他五大神煞顿时消失无踪。
与此同时,他也得知了这门术法要如何修行。
「青龙呪」共有五重。
从低到高分别是:蛟妖、虬邪、蟠鬼、应神、青龙现。
修习方式简单粗暴,如龙一般,通过汲取天下灵物巩固增强己身,但摄食核心是先天灵宝、蛇龙血骨。
想到孽龙洞府里众多蛇龙大妖骨骸眼睁睁被带走,吴奇就心痛得无法呼吸。
两月里,他做了一些尝试。
补气丸可用,但效果很一般,对青龙呪实在是杯水车薪。
吴奇咬牙,花六百法钱去许叔静那兑换了一副蛟龙颅骨,如今兜里就剩一百法钱,再度恢复贫穷。
不过好处在于,青龙呪加持下他将这副骨头融入身体,的确能感觉到浑身筋骨血肉都变强了不少,尝试肉搏时,避水兽已无法伤到自己。
可惜距离“蛟妖”还有一段距离。
吴奇隐隐有感,或许再来两副蛟龙骨,自己就能迈入蛟妖。
眼下掏空了口袋,却是不能急于一时了。
道君修行暂告一段落,另一边的结丹修行却是可以更进一步。
吴奇持有三宝丹,却也不敢冒然服用。
他请教过严长老,长老说结丹,需精、气、神三宝极度凝于丹田不散,再以灵力包裹,才能将三者融为一粒金丹。
三爪奁里还有一粒从胡小刀处得到的金丹,这枚金丹就变成了吴奇参考的样本。
他一边参详,一边调整自身状态。
就这般,半个月过去,到十一月初,吴奇终于体会到,自己精气神出奇统一协调,彼此也如指臂使。
时候到了。
这一夜,他盘坐茅屋内。
丹田里的灵力形成了一个气旋,不断将精气神都裹入其中,彼此交织渗透,然后一点点缩小,凝实挤压。
三宝开始还非常驯顺,可灵气不断施压下,精气神开始出现紊乱逸散。
吴奇当即吞食一粒三宝丹。
这丹丸入口即化,直接化作一股冷流钻入丹田,将原本有些散乱的精气神再度黏合起来,就如一道不断降温的冷气流,让丹田里高压下的精气神恢复平衡。
随着金丹雏形初现,精气神又有溢出迹象。
吴奇又吞下第二枚三宝丹。
隐隐失控迹象的精气神再度服帖下来,彼此排斥与活性也大大降低。
半夜过后。
吴奇缓缓睁眼,吐出一口浊气。
丹田里,悬浮着一枚小小金丹。
终于踏入结丹!
吴奇推门而出,心念一动,神胜万里伏飞出剑鞘,剑身舒展拉长。
他脚踏飞剑,跃入空中。
秋夜风冷,尤其高空之中,御剑飞行时,寒风吹得衣袂猎猎作响,吴奇却一点不觉得冷。
一来是金丹护体,寒气难以侵入,二来是心中畅快,毫不在意。
他此时才体会到,所谓御剑飞行,并非是以剑托人,而是彼此保持步调,飞剑穿梭,持剑者立于其上,彼此灵力交融,犹如一体。
从空中俯瞰分栋山,有截然不同的观感。
遍山桃树,在高空就如一簇簇草堆,分栋山变成很小一块,浮云观更是几乎看不清楚。
放眼望去,蜀县依旧灯火通明,府河犹如一条纽带,静静从城墙边蜿蜒而过,六道庙伫立于河畔,依稀可见其中火光。
此外一切都是黯淡的。
吴奇御剑悬空,终于体会到结丹修士的一些心境。
随着所站位置越来越高,很多东西都变得渺小而短暂,随着潮起潮落,王朝更迭,心境逐渐变得淡漠。
修行似乎才是唯一不变的陪伴。
不过,真就如此么?
吴奇不认为。
不少修士习惯了高高在上俯瞰,崇尚强者与头顶天道,却轻视或无视地面上营营众生。
修士不能脱离于普罗大众而存在,没有农夫就没有粮食,没有采药人就难以获得大量培育的药草,没有织布人就没有丰富多彩的衣裳,没有工匠与工人就没有诸多风格迥异的楼宇观阁……一代代勤劳的人们辛苦劳作,铸造了婆娑世界里人之道的基础。
食不饱腹,衣不蔽体,就别谈悟道修行了。
诸多史册典籍记载,最早的天帝与圣人,均是脱自凡胎。他们得天地机缘,加之自我勤勉与天赋杰出,这才有了一番宏图伟业。
古时天帝,都是强调与人为善。
儒圣孔子也一再告诫世人:百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
吴奇厌恶的是,有的修士坦然享受凡人创造的诸多便利,又堂而皇之对凡人嗤之以鼻。
人不能端起碗来吃肉,放下筷子骂娘。
……
浮云阁外,严长老背着手,微微仰起头,仰望悬于夜空的一个小点。
他脸上露出一丝笑容。
吴师兄,浮云阁终于后继有人了。
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