第六二二章 道心的最低层面

类别:武侠仙侠 作者:文飘过峰字数:2145更新时间:24/10/20 06:02:44
    “先生请讲。”沈云身子前倾,恭敬的做了一个请的手势,同时,也改了称谓。

    云景道长愣了一下,旋即,领会过来,向他略一抱拳,接受了自己的新身份。面上虽荣辱不惊,但是心里却是掀起了波澜阵阵。就冲着主公这豁达的胸襟,他也愿意将自己之所知,倾囊相授。

    这时,水开了。他借着冲茶,飞快的在心里打腹稿。主公很坦诚,对其在道学认识上几乎是一片空白的实情,没有任何的遮掩。而他对于主公和青木派的认识也都在不断的推翻与重建。所以,他需要一点点时间,整理一下思路,还有语言。

    分了一盅茶给主公后,他已理清了思路,抬头说道:“主公,刚才我们说到,大道三千。它包罗万象,无穷无尽。与大道相比,我们之所知,永远都是太少。所以,我等修道之人平常以‘贫道’自称。”

    言之有理。沈云感慨的点头。一直以来,他都以为道士们以“贫道”自谦,是表示安于清贫,不为凡世的荣华富贵所动之意。原来是大谬。

    他抬手做了一个请的手势,示意他继续。

    “所以,主公当年向您的那位尊长请教道时,那位尊长肯定是意会错了。”云景道长喝了一口茶,说道,“您向他请教的是入道之法门,而那位尊长告诉您的,却是道之本义。”

    “这两者不同吗?”沈云拧眉。

    “当然不同。”云景道长扬声答道,“祖师遗训,不知道,不入先天。这里头的‘道’其实就是指的入道之法门。世间万事万物,除去那些生而为仙者,要想超凡脱俗,唯有修行。反过来说,为什么要修行呢?因为修行于我等凡族,往长远了来说,它是踏入仙道的唯一方式,就近来讲,亦是超凡脱俗的唯一正当法门。但是,每个人的身体情况、出生都是不相同的。所以,寻找到适合自己修行的法门,便显得至关重要。而再进一步,当我等修士找到了适合自己的修行法门,便等于找到了自己将来修行的方向。这个就是所谓的入道了。”

    沈云一听就明白了,不由认同的连连点头。照先生所言,自己确实是早已入道。而太师祖在数十本手札里的记载,以及师父生前所说,无不显示,他们至死没有找到适合自己修行的法门,正好完全应证了祖师她老人家的那句遗训:不知道,不入先天。

    云景道长接着说道:“不过,修真之路,长且远,总是充满困难险阻,危机重重。所以,我等修士光是找到适合自己的修行法门,是远远不够的。”

    “还需要些什么?”沈云不由探身问道。

    “一颗坚定的,至死不渝的向道之心。”云景道长很肯定的答道,“或者说要有坚定的道心。”

    “道心!”沈云在祖师她老人家留下来的玉简里时常看到这两个字。他一直不知是何义。不过,通过上下文猜测,好象远不止“向道之心”这么简单。

    心思飞转,他不由微微皱眉,“道心就是向道之心?”

    云景道长连忙摆手:“不,不能直接就这般定义。准确的来说,向道之心只是道心的最低层面。”

    眉头立时松开了,沈云笑了,赞同的点头:“先生这么说,我便明白了。不管做什么事,必须有不怕难,坚持到底的决心。但是,光有这种决心,是远远不够的。”

    “正是此意。”云景道长也笑了。与聪明人说话,就是省力省事。他很庆幸,主公是一个非常聪慧之人。而且,一番谈论下来,他完全能感觉到,主公其实对道的参悟一点儿也不比他这位金丹境的功德法修差。只是主公没有接受过正规的道统训练,所以,参悟凌乱,暂且不成体系。眼下,主公只要如现在这般,依着他给出来的思路,认真的捋一捋,只怕道心初成,就在近前。

    意识到这一点后,他论道的热忱又噌噌的往上窜了一大节。

    “那么,一个凡人要如何才能树立起向道之心呢?”沈云最关心的还是凡人修真的问题,忍不住又插了一句。

    云景道长没有想到,主公竟然将话题引到凡人修真上来。老实说,在今天之前,他想都没有想过凡人修真。一时之间,如何能给得了行之有效的答复呢?

    “这个……”看了一眼上首之人,他端起茶碗,喝了一口茶汤,掩去脸上的窘态,呵呵笑道,“贫道以为,主公比贫道更有发言权。贫道修行两百多年,从未亲眼见过凡人修真之实例。便是道听途说,也是少之又少。”

    “这样啊。”沈云眼波流转,换了一个问题,“我一直有详细记录门众们修行时的脉案,也时常加以整理。不过,叫我现如先生一般,拟出个一二三来,却是不能。不如这样吧,先生先跟我说说,在修真界,修士们是如何在修真伊始,树立起向道之心的。”

    这个简单。云景道长久在玄天门的底层,即便是现在,也只能算是勉勉强强的挤进了玄天门的中层。是以,两百多年来,他见多了新入门的弟子们是如何一步步树立起向道之心的。

    “是。”他愉快的放下茶碗,细细道来。

    首先是从小耳濡目染。在修真界,孩子们往往从牙牙学语之际,就会被父母亲族灌输修行的理念。他们打小的玩具,做的游戏,听到的故事,无不是与修行有关的。通常还没长到测灵根的年纪,他们就已经无限向往修行。

    其次是现实的鞭策。

    在修真界里,最成功的人物,只有可能是道行高深的大能修士。活在尘埃里的,从来都只是没有灵根,无法修行的凡人。

    孩子们长到六岁,测出灵根来后,往往会因为测出来的结果,立刻被重新划等。常常有不受宠的庶子庶女摇身一变,成为大门大派的内门弟子,甚至亲传弟子,而以前高高在上的嫡系子弟因没有灵根而一朝从云端跌进凡尘,从此不得不夹紧尾巴做人。

    就算有灵根,也因为灵根之资质好坏,再分出三六九等来。灵根越好,待遇与前程也越好。其中的区别简直不能更明显。

    所有的这些反转与区别,无不是因为与“仙途更为长远”直接划上了等号。

    所以,尽管都只是六岁的幼童,他们已经非常清楚,唯有修行,才能换来更好的待遇,更高的地位……要想成为人上人,必须刻苦修行。

    就这样,孩子们往往在正式修行伊始,已经树立了坚定的向道之心。

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