第一百一十七章 盲派命理传盲徒

    八字算命术，侧重点不同，所以分为不同的流派，其中最为代表的大致可分两种。

    一则书房，二则盲派。

    两派因侧重点不同，所以算命来同一八字或许会有出入之处，但两派也有互通之处。

    卜测因家中传承，所以不论盲派还是书房他都有研习，如今已是融合其中，直看八字本源之道。

    陆元身体孱弱，而是眼前全瞎，所以卜测传他八字算命，只能从中挑选出适合盲人的技法，技巧。

    天干地支，生克刑合，卜测一一为他讲述。

    紫川府百姓发现，秋阴庙不知何时竟然多了个瞎眼老道的算命摊子。

    总有猎奇的，算命之法听说只有大安才有，如今传到郑国，自然有人觉得新奇跃跃欲试。

    “道长，你算一命如何收费？”

    陆元言说道：“凭君自给，不拘多少，若是无钱，给个饼子，窝头都行。”

    百姓穷苦，一口粮食一口命，陆元就不说馒头了，能给个粗粮窝头都行。

    “那道长你给我算一下……对了，这个是不是要什么生辰八字？俺可没有啊！还能算吗？”

    一听说随便给，给多少都行，众人立马心动，问话那人生怕被别人抢了先，先声要算。

    生辰八字不过才兴起十来年，他不知道自己多大，但肯定比十来年大，所以并不知晓自己生辰。

    陆元言道：“亦可。”

    卜测自然知晓如今世上多有不知生辰八字者，自己有天命镜可用，但陆元却无。

    因此，卜测另传他摸骨算命法。

    算命，有八字可算，有相术可看，有紫微斗数可推，也有摸骨可看。

    其中与骨有关的，又分称骨和摸骨。

    称骨乃是以生辰算出骨头重量，以此来算命的贵贱好坏，但却难能细算。

    摸骨则是摸骨骼的形状，大小，起伏状态来算，虽不如八字那么细致可算尽一生起伏，但对于常人来说摸骨算出的绝对够用。

    摸骨不是要摸变全身，只需面骨头骨以及手骨即可。

    卜测几乎不用摸骨法算命，一则是他用不着，他还有别的更多手段可用，二则他当年本事不大的时候，性格难掩缺点，有洁癖，又可视物，自然难以对油光发亮的他人脸颊摸来摸去。

    若是女子的话，卜测又介意男女之别，所以他未从用过。

    陆元老道这个徒弟就没那么多顾虑，他眼睛看不见，更能免去外因干扰，可专心摸骨，静心以骨头形状来说话。

    让那男子伸手上来，陆元左右摸了摸其掌骨。

    其人手掌触感粗糙，骨节粗大，可见是个做体力活的人。

    这样的人，如果不解摸骨之道，必定会认为就是个苦力劳碌命。

    实则不然，或许他当下是苦力，但却未必一辈子都是苦力。

    来人虽是做苦工的，但其指骨近乎方正，且颇具长度，并不是短粗短粗，而是长粗。

    在摸手臂，粗壮修长，陆元老道险些没有摸透粗厚皮肉下的臂骨。

    单看手骨可看出这人目前虽然是立功，但却非一生劳苦命，他命中带财，若要看他能否取得，何时可取得还要看他头骨。

    一摸天成骨，以此断智慧，福源深厚否。

    先摸额头上面的前额骨，俗称大脑门，以此处看聪明才智，是否带有福源。

    二摸颧腮骨，以此断姻缘，夫妻相克否。

    再摸颧骨和两腮骨头，此处看婚姻，断命主婚姻如何，看其人是否克妻或者克夫。

    三摸日月骨，以此断命运，起伏波澜否。

    日月骨，又称作龙角骨，在双眼末尾上方，左边为日，右边为月，结合眉骨一起摸，以此来看一生的运势曲折。

    四摸玉堂骨，以此断行程，奔波劳碌否。

    玉堂骨位于太阳穴附近的迁移宫内，所以又称作驿马骨。

    顾名思义，驿马便是行动是奔波，以此来看其人是背井离乡，劳碌奔波，还是坐享其成，本地得利。

    五摸印绶骨，以此断田宅，安稳多产否。

    印绶在耳朵下面，就是下颚与上颚骨挂钩连接处，此处可摸出田宅福寿，断出吃的好不好，口舌怎么样，有没有妨害等、

    六摸巨鳌骨，以此断能力，权贵低贱否。

    巨鳌骨位于耳朵与脸颊中间，此处可摸出能力如何，比如文武之才，是权贵还是低贱的命。

    七摸后枕颈，以此断人性，刻薄无情否。

    后枕骨连带着后颈骨，此处可摸出来其人为人性格和心性，断出是否是刻薄无情之辈。

    八摸鼻喉耳，以此断子孙，克子孤老否。

    鼻梁骨头和喉咙骨以及耳朵骨头一起摸， 以此来断出子嗣如何，有没有孩子，是不是克子命。

    至此，摸完这些骨头，陆元心中已经有数。

    无人可看见的属下，卜测坐在藤椅上，抚须看陆元一一道来。

    满意的点了点头，陆元与此道的确有天赋。

    不过两日功夫，就已经甚少出现差错。

    算命与别的不同，影响人家一辈子的事情，若是出现些许差错，万一人家信以为真因此而生事端，那便是罪孽。

    因此，卜测未着急离去，就是在给陆元查缺补漏，免他出错留恶果。

    算命其实又很吃经验，所谓师父领进门，修行在个人。

    卜测可传他技法，但却需他自己从中领悟属于自己的技巧，否则一位模仿卜测的技巧，那陆元不是在算命，而是在模仿卜测。

    算命之道，一点吃不准之处都不可妄言，陆元性格谨慎，倒是甚少因为轻妄出错，他大多数错的都是错估人心。

    比如，有一女子慕名而来，又是掩面，又是带着手套，把自己装扮的好似足不出户的深闺千金一般，比寻常来此的少女裹得都严实，单看这造型定会以为她是个害羞内敛的女子。

    实际上，此人却是桃花缠身，一身淫气，隔着衣服之外，又垫了白布，也难掩其人轻贱之骨。

    正所谓，算卦不留情，留情卦不灵，陆元是个老实人，他自然据实已告，却不想那女子恼羞成怒，破口大骂，直说不准，还要砸了陆元的挂摊。

    本来大家也犯嘀咕，但一看这女子出口的污言秽语，谁还能看不出她为人如何？


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