第一章 晋国前传 第1章 晋国前传 第1节 桐叶封弟

    整部春秋史，如果说在齐桓公时代以前，那是中原的郑国、宋国、齐国以及南方的楚国的舞台，那到了齐桓公以后的春秋江湖，可以说自始致终有一个强悍的国家在主导着春秋的发展，或者说，在春秋舞台一直担任着一号主角，这便是晋国。

    与之相争锋的齐、楚算是二号主角，最多也就是在不同的历史时期，让齐、楚、秦、吴、越等在春秋江湖上曾经光鲜过一把。但不管如何，晋国是春秋自齐桓公以后的真正实力派选手，是当时春秋江湖的真正超级大国。

    晋国的春秋，得从晋文侯姬仇说起。但晋国在文侯姬仇之前，还有九代国君哩，难道就把他们直接扔历史尘埃了么？这实在对不起晋国的列祖列宗了。

    晋国前传，我们主要讲的就是晋国在春秋之前的故事，当然，那是简略讲讲而已。

    晋国的开国始祖叫唐叔虞（生卒年不详），但他可不姓唐，而是正宗的天子姬姓，名虞，字子于，是周武王姬发的其中一个儿子，是周成王的同母兄弟，母亲姜王后，即姜太公姜尚的女儿邑姜。

    之所以叫唐叔虞，那是因为他的封地在唐邑，故以封地为氏。而中间加一个叔字，那是兄弟排名，即伯、仲、叔、季，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

    有人要问，那如果还有老五老六怎么排？中国古代的人们有的是办法，接下来便是春、夏、秋、冬、玖、末、土。当然，这个很少见了，因为越到后面越不被重视了呗。

    晋国之得国，也颇为传奇。据说，周成王三岁便登基了，由于年纪太小，便由其叔叔周公旦摄政。叔虞出生后，比周成王小不了多少，两人又是一个母亲，所以特别亲热，自小便在一起玩耍。

    小孩子总玩些大人们的事，比如寻常百姓家的小孩子就经常玩过家家就是这样百玩不厌的游戏。

    周成王与叔虞两兄弟玩的则是高大上了，周成王很小时便接受了今后要如何当一个合格的天子的教育，比如分封这样的大事。受教多了，便把它拿来练习了。

    分封，亦称分蜂。养过蜜蜂的人都知道，在蜜蜂的世界里，总是演绎着分蜂这样的传承。每年春夏之交，一个蜂群便会产生一个新的蜂王，这个时候，旧蜂王便会主动让位给新蜂王。

    但她不会自杀了事，而是率领着大约一半左右的工蜂飞离原来的蜂巢，到其他地方重新筑巢，这便是分蜂。

    西周王朝建立后，对殷朝留下的土地、财产、人口、官吏、军队及其故属国，采取了分封诸侯的政策，其目的是屏藩周室。当时的分封对象主要是同姓宗室子弟和异姓功臣宿将，还有历史底蕴浓厚的炎黄、尧、舜、夏禹及商汤的后代。

    史料记载，周初分封，兼制天下，立七十一国，大部分为姬姓宗族国。

    作为天子，分封诸侯是一项很重要的工作，仪式相当隆重。周成王与叔虞便玩起了这个游戏，据说，周成王将一片桐叶割成圭玉的样子，然后叔虞跪在前面，周成王象横象样学着大人的语气对他道：“予一人将封你为诸侯，希望你忠心伺候王室。”

    叔虞拜谢。这个时候，一直在旁边伺候的史官突然问道：“大王将要封哪块地给叔虞公子呢？”

    周成王一楞，突然想起，前阵子摄政的叔叔周公姬旦率周兵刚刚平灭了唐国，原来，在周成王11岁那年，即公元前1035年，诸侯国中有一个叫唐国的发生了叛乱，严重威胁周王室在河东地区的统治。

    周公姬旦亲自率军讨伐灭了唐国，周成王知道这块地现在尚没有被分封出去，于是大声道：“当然是唐地了。”

    史官听后便说：“那微臣便记下了。”

    这本是小孩子的一个游戏，但当时的摄政王周公姬旦认为，君无戏言，天子既然亲口说了，而且史官也记录了，反正唐地迟早是要分封给王室子弟的，那便封给叔虞吧。

    就这样，叔虞受封为唐侯，封国一百里。

    唐地，即在今天的山西太原一带，当然，也有争论说是在山西南部的翼城、绛县一带，这个我们不纠结了，反正这是一块挺好的地方，地处黄河、汾河以东。

    我们知道，在传统农业社会，河流是极其重要的，文明往往诞生于大江大河，如黄河催生的是中华文明，尼罗河催生的是古埃及文明，幼发拉底河和底格里斯河催生的是古巴比伦文明等等。

    分封到唐地的唐叔虞更是一位能人，当时，由于唐国地处夏王朝的故墟，四周到处都是戎狄部落，加上叛乱刚刚平息，局势动荡不定，各种矛盾尖锐。

    唐叔虞采取了“启以夏政，疆以戎索”的方法，即针对此地为夏王朝故墟子民主要传承夏王朝的特点，采取了参照夏王朝的政策来治民，维持夏代的传统制度，暂不实行周公制定的礼乐制度。

    对于周边戎狄部落则和睦相处，按照戎狄部落的习俗分配牧地，暂不实行周朝的井田制，很快唐国得以大治，再加上靠近黄河、汾河，所以农业生产迅速发展，畜牧业也发展起来，唐国面貌焕然一新。

    唐叔虞的“启以夏政，疆以戎索”的治国理念，一直被后来的晋国所沿用，成为晋国传统国策，并深深影响着后来战国时韩、赵、魏三大强国的政治、经济和思想文化政策，从而形成三晋文化体系中尚公、尚法、尚贤的特色，历史功绩巨大！
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