1984 第1984章
类别:
武侠仙侠
作者:
浮游的蜉蝣字数:3256更新时间:24/10/19 09:10:54
☆、08020-缘分
我:“你真的没有怀疑过施家其实根本没为你打算、而就只是尽量在还能的时候压榨你的劳动力?”
施薄临:“如果不是为了给我提供尽量多的实践机会, 施家根本不会那么高频率地接工作。施家正常的工作频率很悠闲。阴天不接活、人口密度太高的城市不搭理、即使人手充裕同一天也不接超过七个工作,等等很多偷懒借口。而我工作的那段时间,施家抛开了所有借口, 马力全开地试验我的能力上限, 帮助我对我的运气建立起了高度自信。”
施薄临:“一场仪式从头到尾至少一整天的工作量,我就只说一两句话、点一下手指,总共花不到半分钟。为了榨取我半分钟的工作量其他人忙活一整天?这很亏嘛。所以说, 施家当时真的是一边训练我,一边借助我来探索施家新的工作模式。”
施薄临:“从月下低语流到破阵流。从散漫地让死者亲友聊聊天、期待负面情绪自然消散,到将负面情绪、不舍、不离去视为阵, 解开那个阵。”
施薄临:“其实施家不懂阵,但当时为了将施家工作与我的前途平衡下来, 他们努力将施家工作往修真职业上靠, 比较之后觉得法阵最接近, 但又不能是正正经经的法阵,而要带有一点剑修的锐意和符修的随手涂鸦。不管他们的理解对不对吧, 反正最终我在这个基础上选择了云霞宗符修峰。”
施薄临:“现在回过头来评价,我觉得施家对阵、剑修、符的理解,还挺靠谱的,比很多三流不入流门派都靠谱。”
我:“打断一下, 云霞宗对阵、符的理解与常规的阵修、符修偏差有点大, 倒也不是谁对谁错的问题,就是……不大一样。”
施薄临:“但施家生拉硬扯的理解却恰恰靠上了云霞宗的思路,这无疑显示了施家、我与云霞宗的缘分。”
施薄临:“以前施家的安魂、安人心本质上是靠气氛烘托、期待客人们自己想通;而现在施家学会了推客人们一把, 拍拍客人们的脑袋,促使他们更快想通。在我工作时与施家合作
的外聘练气期们说‘这怎么会叫破阵呢?这跟阵根本没有关系呀’,而施家对我说‘这就是阵。阵不一定要有形, 成束缚的便都是阵,解开束缚你就破阵了’。”
☆、08021-古坟场
施薄临:“有些阵修入门教材里确实有这类说法,不算普遍,但反正有,而施家就取了这种偏小众的说法教给年幼时的我,之后这也就成为了我对阵的基础理解。”
施薄临:“我不是说施家这么教我完全没有私心、不想拿我牟利,但他们确实也谈不上有多少坏心。就是有一些‘什么都想要’的贪心吧,还有一些想以凡人之身研究修真的好奇,以及‘只要我们谨慎些,便不会出大问题’的天真。”
我:“毕竟是你血脉相连的亲人。”
施薄临:“是啊,一脉相承的乐观、自信、不拿小危险当险。”
施薄临筑基期时还经常回施家,从一个正经开启了修真阵修、符修课程的修士的角度去重看施家的‘阵’,获得了不少新感悟,也进一步强化了他对法阵的独特理解。而入了金丹期之后,施家那千百年不变的工作内容就给不了施薄临新启发了,施薄临便只偶尔回家镇一下场子,也就是实践了施家的叹气:金丹期对家里的实用价值很低呀。
这一次施薄临的工作与施家相关,但并不是独属于施家的事,而应该是整个安魂界近期的一个重要项目。
有一个人口比较密的城市在扩建地下交通时发现了一个大型坟场,密密麻麻有数千坟包,排布得还挺整齐,很多墓碑也比较完整,而且从材料上看,里面埋的人可能还有些身份。坟场内最大的破坏因素应该是这些年城市建设引起的震动,导致出现了很多塌陷,还有渗水。这一次的施工更是绝了把这片坟场再埋回去的可能,必须立刻抢救。
具体这一片是个什么情况考古、历史等专业正在研究,但当地居民觉得研究效率太慢了,抢救工作因为工程量巨大还有城市建筑太密以及为了不影响居民生活等原因而束手束脚也显得缓慢,不知道什么时候才能出结果,而这群
地下客人已经被他们这些地上居民惊扰了这么多年,所以,首先,安个魂吧。
正经工作的专家们对当地居民的这个想法没有意见,反正保证安魂仪式不打扰他们的进度便行。现在这个人仰马翻的工作强度,能有个事情转移居民的注意力、让大家别一天到晚编坟头猜想或者恐慌‘是不是活人要暂时搬出这个城市给考古腾位置’然后到处传谣,对专家工作肯定不会有坏处。
☆、08022-直觉
现代一般的安魂工作是针对一个人或者一场死亡在个位数的车祸,如果出现坠机事故便经常会涉及到多个安魂家族合作了,而现在这种初步估计数千人的安魂,可以说安魂界叫得出名号的组织都得到了邀请。
虽然安魂专家们嘀咕“死了上千年了,哪还剩下魂需要安啊”,但面对一个聚集了大量关注的机会,哪怕纯作秀,也是一场好广告嘛。再说了,其他安魂组织都来了,某一个不来,不懂行的还以为不来的组织心虚、没实力。
于是安魂专家们就抱着聚会的心情来了——其实众筹请安魂的大众也多是抱着凑热闹的心思。虽然说初得知地下是大片坟场时心里有点凉,但看到热火朝天的抢救、研究、八卦、编故事,好像又害怕不起来了,反而兴奋之情更多一些。
不料,施家人在踏入古坟场所在的城市后,连古坟场抢救现场都还没看到,就突然觉得有凉意漫上心头,接着施家便谨慎地找来了家里外聘的练气期和今年才刚满十六岁的自家五灵根练气期,顺便告诉了施薄临这个感觉以防万一。
施薄临一向都很相信自己的直觉,而这种相信得以建立也是受到了施家的影响,即是说,施家人通常都对自己的直觉比较自信,进而一个施家人不会轻易忽视另一个施家人的直觉。所以当施薄临收到施家的告知后,虽然施家还没有说需要他的支援,但施薄临还是尽快把手里的其他事情大致处理完,然后就去了古坟场附近与施家人汇合。
除了施家之外,其他比较有底蕴的安魂组织也各凭自己的手段与施家一样感知到了相似的
不妥,然后请了各自的靠山。
另外,当施薄临到的时候,刚成立不久的古坟场抢救中心已经向往生门下了委托,准备确认这地方到底有没有古魂徘徊。
——要说还是官方部门有决断。一堆安魂组织在那不安、不妥、嘀嘀咕咕、凭经验猜想、传播恐怖气氛,官方部门比他们后意识到问题,但一出手便直接找了最有可能解决问题的大佬。
施薄临回云霞宗来找帮手的时候,往生门已经接了古坟场抢救中心的委托,所有安魂组织都等着看修真界活人中最强的灵魂问题专家会探查出什么结论。
——无论什么结论,修士肯定都只会解决核心问题,至于后续的安抚大众人心、进行一些场面表演,修士不会耐烦做,就还是安魂专家们的工作,大批的安魂专家绝不会白跑这么一趟。
☆、08023-阴
施薄临:“安魂的服务对象本来就不是死人的灵魂,而主要是活人的心情。包括有时候真安了死人灵魂的情况,也是通过安抚死人来安慰活人。这次也一样,那里要是真有鬼,我们可安不了,我们安的是鬼没了后的气氛。”
我:“你到底跟谁是‘我们’?”
施薄临:“施家与往生门放一起,我跟施家是我们;往生门与云霞宗放一起,我跟云霞宗是我们;云霞宗与施家放一起,我跟云霞宗和施家都是我们。”
整个举例中就专注地排挤往生门。
施薄临这次回来要找的帮手其实正好就是对阴气比较敏感的类型,最好是灵兽,因为灵兽比修士更显露本能,同时灵兽的表达比灵植的更容易让非种植师理解。
施薄临:“等确定了古坟场没鬼后,我们就需要驱散那里残留的阴寒感觉。有些阴寒是客观存在的,因为长时间灵气滞涩等缘故,那里变相聚集出了能减缓尸体腐败的冷气,这类可以简单破阵;但还有些阴寒是诞生于看到那坟场的人的心中,是惧意、不安等心情映射到身体上的感觉,这时候要破阵就还需要给他们一些反向的心理暗示。”
施薄临:“比如让对阴寒
特别敏感且足够诚实的生物在那地方走动。大众看到非常惧怕阴冷的动物在前坟场的位置呼呼大睡,就能感到温暖了。”
施薄临:“多足蜥道友是喜欢阴性灵气,本来不是很适合这个示范角色,因为大家看到多足蜥道友在那附近徘徊,反而会加深‘这里有阴冷之物’的感觉,然后会错觉更冷,但好在多足蜥道友曾经与桃色新闻关联紧密,于是可以将大家的部分注意力转到说笑上,再加上多足蜥道友名气比较大、认可其的人比较多,所以综合来说,就适合。”
多足蜥再次强调:“我喜欢的不是阴冷,是活物的阴性灵气。水灵气、木灵气都是很温和的灵气,并不冷。冰灵气虽然确实冷,但冷得很正直,不会从灵魂开始攻击。”
施薄临:“评价阴冷与否只是给信这个的人看的,你自己去那里的感觉是另一回事。”
作者有话要说:~
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