第一百三十四章 各怀鬼胎

    让人窒息的沉默之后，蒙特苏马二世开口了。

    他说：“那位有没有说关于我的事情？”

    拉蒙斯摇头道：“神灵没有提到您，陛下。”

    蒙特苏马二世摸了摸下巴，若有所思。

    那位疑似羽蛇神的存在提到了神庙、提到了祭司、提到了习俗和秩序，却没有提到他这位现行的统治者，显然别有深意。

    忤逆神的终将毁灭，侍奉神的虽死犹生。

    这句话是阿兹特克流传了几百年的俗语，但神灵不止一位，到底该侍奉哪一位呢？

    战神不仅是世界的统治者，也是阿兹特克的守护神。

    在阿兹特克的传说中，是战神维齐洛波奇特利引导他们来到了特斯科科湖这片富饶之地，填湖造岛建立了特诺奇提特兰。

    也是战神维齐洛波奇特利庇佑他们赢得了一次次的胜利，成为了整个中美洲的霸主。

    就此抛弃战神，转而侍奉羽蛇神，贵族和祭司们会怎么想？士兵和平民们能不能接受？

    战神又会降下怎样的怒火？其他神灵又对羽蛇神的归来持有怎样的态度？

    这些都是他不得不考虑的因素，蒙特苏马二世觉得自己的脑袋都开始发涨了。

    尽管如此，他还是保持沉默，等着鱼儿自己咬钩。

    鱼儿确实等不住了，大祭司往前面走了一步说：“陛下，羽蛇神统治的时代早已过去，这几百年来，是战神大人将阿兹特克人从摇篮中庇护长大到如今的繁荣。对我们来说，战神既是养育我们的母亲，又是引导我们的父亲。”

    在场的都是阿兹特克人的统治阶级，是全程享受了阿兹特克从小部落变成帝国的好处的，听到这里都纷纷点头。

    大祭司看在眼里，心中暗喜，加大声音说：“我们不会因为别人的富有，就改认别人做父母。难道我们就能因为别神的强大，而改认别神做我们的神灵吗？”

    这句话其实有些诡辩，但还是成功让大祭司站在了道德的高地上。

    阿兹特克人是有自己的文化和道德的，不是那些可以随意改信的蛮族，所以蒙特苏马二世也只能沉默。

    大祭司志得意满，眼神环顾四周，似乎在看有没有敢跳出来反驳的人。

    没有，即使是羽蛇神的祭司也没有说话，而是安静地站在角落里。

    雨神祭司一向低调，祭司势力几乎是大祭司的一言堂，现在跳出来反驳，只怕出了大殿就会被清算。

    “好了，这件事就先这样，祭司们都先回去祭祀神灵，三天后我们再在大殿中讨论。”蒙特苏马二世站了起来，走向后殿。

    贵族们分成了三波，一波跟随蒙特苏马二世而去，一波自行离去，一波则走向了各自信仰的祭司。

    而祭司们则匆匆向各自的主神庙走去，他们要赶紧准备祭品，沟通自家的神灵。

    大祭司路过羽蛇神祭司旁边时，拍了拍他的肩膀，面带微笑地说：“你们的神灵回来了，奎多斯祭司想必很高兴吧。”

    奎多斯脸上并没有喜意，而是冷静地说：“一切都还没有确定，谈不上喜悦与否。无论如何，阿兹特克帝国的利益是高于一切的。”

    奎多斯的话让大祭司找不到漏洞，哼了一下，就和雨神祭司一起往大神庙去了。

    “他怎敢如此羞辱您？”旁边的年轻祭司愤愤不平。

    在阿兹特克人的习俗中，只有非常亲密或地位更高的人才能拍自己的肩膀，否则就会视为挑衅。

    而大祭司和奎多斯显然谈不上非常亲密，相看两相厌还差不多。

    “隐忍、冷静、耐心，不要忘了我对你的教导，西塔拉。”奎多斯对着自己的弟子沉下了脸。

    “对不起，老师，是我没沉住气。”西塔拉老实地承认了错误。

    羽蛇神魁札尔科亚特尔是发明了书籍和律法的神灵，对知识的传承和发展非常看重，加上他对凡人非常的随和，并不要求盛大的祭祀。

    因此羽蛇神的信徒很多都是学者，祭司间也多为师徒传承，氛围非常的和谐。

    “越是看见黎明，就越是要警惕黑暗。不要忘了我们的神是为何离去的，维齐洛波奇特利是比黑暗之神更阴险可怕的敌人。”奎多斯用神的历史教训了自己的弟子。

    “可是，我看国王的态度，他似乎并不倾向战神。”西塔拉做为下一任羽蛇神主祭，眼光和头脑也是超群的。

    “你在图书馆里待的太久，该多出去走走了，西塔拉。国王是不会站在我们这边的。”奎多斯对徒弟的短视有些失望。

    “为什么？老师。”西塔拉不解地问。

    “如果没有了活祭，国王要怎么维持他的权力呢？”

    奎多斯看着他的弟子，如果这还不明白，那他真要怀疑自己选徒弟的眼光了。

    “啊，我明白了。陛下要满足那群贵族和军团的胃口。”西塔拉恍然大悟。

    奎多斯满意地点点头，自己这个传人头脑是没有问题的，就是缺少一些经验。

    因为要获取祭品，国王才有理由频繁的向周围发起战争。

    而只有不断地发动战争，那些贵族才能获得更多的土地和财富，那些有才能的平民才能晋升甚至成为新的贵族。

    祭司们需要祭品来取悦神灵，从而获得神力赐福和使用法术。

    连商人和外部落的人也需要祭品交易来获得财物和食物等等。

    活祭仪式早已不仅仅是一个宗教仪式，而是牵扯了政治、经济、外交、各方势力利益的一个“大脓包”，没有人敢戳破它，即使是国王也不愿承受脓包破裂的代价。

    而羽蛇神是厌恶活祭的，他在图拉城的时候，就禁止和惩罚人类举行活祭。

    拉蒙斯转述的话里也提到，那位疑似羽蛇神的存在要摧毁野蛮的习俗，重新建立新的秩序。

    “我们还是先回神庙吧。”奎多斯不愿在此久留，带着西塔拉快速回到了羽蛇神的神庙。

    大神庙位于特诺奇蒂特兰城的正中央，先后被重建过六次，每一次的重建都象征着其不断的发展。

    但它仍然保留着基本的结构，那就是它那宏伟的阶梯金字塔及塔顶的双子神殿，即战神维齐洛波奇特利神殿和雨神特拉洛克神殿。

    而另一座稍矮的圆拱形神殿则面朝这种主庙，这就是羽蛇神魁札尔科亚特尔的神庙。

    尽管羽蛇神祭司们一直低调行事，但羽蛇神的位格摆在那里，所以除了高度以外，一切规格都与主庙同等，甚至内部还拥有一座单独的图书馆。

    奎多斯回到了神殿中，马上召集了在殿内的祭司，面朝着羽蛇神的神像——一条长满羽毛的盘着的巨蛇，后脑还镶嵌着一个海螺贝壳，这是他的象征“风之珠宝”，贝壳表面螺旋形的图案代表风的运动。

    他很快准备好了祭祀仪式，并摆上了献祭用的祭品。

    与别的神灵喜欢心脏或血液不同，羽蛇神对人类极为爱护，命令他们只能用鲜花和蝴蝶祭祀，如果采集不到鲜花和蝴蝶，用农作物或羽毛也可以。

    奎多斯带领着祭司们，唱起了歌颂羽蛇神的诗歌。

    羽蛇神喜爱知识和艺术，因此每次祭司们都会在原来的基础上进行一些改动，以免神灵听得厌烦。

    在声情并茂地念诵了一段华美诗篇后，奎多斯开始了和羽蛇神的沟通。

    其他祭司屏气凝息，安静地等待了。

    仿佛一个太阳纪那么漫长的等待后，奎多斯睁开了双眼。

    他的表情有些疑惑，又有些期待。

    “老师，神回应我们了吗？”西塔拉迫不及待地问道。

    “没有，神没有任何回应，甚至连那一丝神秘的联系都断掉了。”奎多斯摇头说。

    其他祭司都露出了失落和忧虑的表情，只有西塔拉绽放了笑容，手舞足蹈。

    一个祭司很奇怪，问道：“西塔拉，你为什么这么开心？神没有回应我们啊。”

    西塔拉笑道：“以往神至少会给我们一些模糊的启示，现在完全没有了联系，正说明他离开了神国，回到人间来了啊。”

    众祭司恍然大悟，奎多斯也满意地点头。

    “好了，其他人做好迎接神的准备。西塔拉，你跟我到图书馆来。”他命令道。

    奎多斯和西塔拉来到了神庙内的图书馆，这里收藏了大量的书籍和艺术品，几乎所有重要的文献都有一份备份。

    这里通常都会有很多祭司和学者学习和工作，但今天图书馆里空无一人，除了奎多斯师徒，只有一个耳朵缺了几块的高大男子。

    “尊敬的法尔特祭司，很高兴能见到您。”西塔拉恭敬地行了个礼。

    “啊，亲爱的小西塔拉。我时常能在祭司的谈论中听到你的名字，他们都说你是众祭司传人中最英俊也是最聪慧的。要不你来当我的继承者，让我的蠢助祭来当奎多斯这个老家伙的徒弟吧。”修洛特尔神的祭司法尔特笑着说。

    修洛特尔是雷电与死亡之神，是羽蛇神的孪生神，当年他与羽蛇神一起去往米克特兰（阿兹特克地狱），从那里取回生活在人类的遗骨，来为新世界（即第五太阳纪）创造新的人类。


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