第一百三十三章 神的往事（二）

    他们打听到魁札尔科亚特尔因管理世界太过辛劳，生了病躺在床上。

    于是黑暗之神扮成一个白头老翁，来到魁札尔科亚特尔的神殿前，对侍从们说：“请带我去见羽蛇神，我要和他说几句话。”

    侍卫们劝他退下，因为魁札尔科亚特尔身体不适，无法会客。

    但黑暗之神竭力请求他们转告羽蛇神说，他此行就是为医治天神而来。

    于是侍卫们便进去代为禀告，羽蛇神准允会见他。

    走进羽蛇神的寝宫之后，狡猾的黑暗之神装出对这位生病的天神十分关切的样子，说道：“您的病体如何？我特地给你带来一种灵药，您喝了它，病一定会好的！”

    羽蛇神答道：“你来得正是时候，许多天以来，我一直在想着您的到来。我的病已经相当沉重，整个身体都受到影响，手脚都无法活动了。”

    于是黑暗之神把灵药拿了出来，羽蛇神喝了一些，觉得精神果然立刻有了好转，很是高兴。

    奸诈的黑暗之神就劝羽蛇神喝了一杯又一杯，很快羽蛇神就被灌得神志不清昏睡过去，原来那种药是酒神最新酿造的烈酒。

    特斯卡特利波卡用烈酒迷倒羽蛇神之后，又决定去勾引威马克王的女儿。

    威马克是奉羽蛇神的旨意治理图兰国世间俗务的国王，黑暗之神想依此来推毁羽蛇神的基业和他在人们心目中的形象。

    他扮作一位英俊潇洒的印第安人，化名图威育来到威马克的宫殿。

    威马克的女儿非常漂亮，国王把她视为掌上明珠，尽管有许多门当户对的王公贵族前往求婚，却都被这位眼高于顶的公主拒绝。

    在一次出门游玩中，公主看到了这位乔装的图威育，不由得被他雄健野性的赤裸的肌体所吸引，勾起被压抑太久的男欢女爱的欲望。

    而且这火愈燃愈旺，以致于公主神魂颠倒，寝食俱废而身染沉疴。

    威马克王在探知女儿病因之后，出于对女儿的爱，便决定召见那奇特的图威育。

    图威育被带到国王面前，故作惊恐地伏在地上说：“小人罪该万死，竟以卑污之躯致使公主殿下身染重病，理当千刀万剐。”

    威马克确实想要将这个勾引他女儿的人杀死，但如果杀了他，自己的女儿肯定难逃一死，只好说道：“事已至此，你有何良策可以让我女儿重新恢复健康？”

    “小人既非巫师也非良医，只有这赤条条的身子可供公主驱使。”狡诈的黑暗之神心怀叵测地说。

    威马克心想也只好如此了，便命令图威育到公主宫中去侍候。

    不久，公主病体康复，而且面色愈发红润娇美，整日与图威育在宫中缠绵。

    这件事事传遍了王宫内外，威马克无奈，只好让他们成婚。

    图威育的能力非常之强，公主一个人无法承受，但又不忍心让情郎受情欲之苦，只好放任他寻欢作乐。

    于是图威育到处勾引女子，把城里搞得乌烟瘴气，使得所有臣民非常不满。

    他们时常议论纷纷：“那么可爱的公主怎么嫁了个伤风败俗的大淫公？这位驸马肯定是个妖魔，专门来勾引公主的。”

    威马克风闻臣民的抱怨，也深感脸上无光，他叫来图威育呵斥道：“你的行事太过荒淫，让我丢尽了脸面。”

    图威育劝道：“陛下，我因先天的本事如此，无法控制。臣民们的注意力是有限的，如果他们被别的事情吸引，就不会关注这件事了。”

    威马克觉得他说的也有道理，正好邻国科特庞克多次因为水源和图兰国发生争端，于是他决定和邻国开战转移臣民的注意力。

    托尔特克人响应征召入伍，积极准备发动战争，但他们要求图威育带领他的侍从打头阵，希望借敌人的手把他杀掉。

    不料图威育和他的手下大发神威，一路上攻城略地，杀人如麻，很快就征服了邻国的大片土地。

    托尔特克人只好承认图威育的勇武，威马克也觉得脸上有光，为图威育的胜利举行了盛大的庆祝活动。

    他的头上被插上各色华丽的羽毛，身体被涂上黄色和红色相间的古怪图案，以表彰他的赫赫战功。

    黑暗之神从此被人们刮目相看，于是他开始实施计划的第二步。

    他打着图兰城国王威马克的名义，在城中举行了一个盛大的宴会，召集邻近国家的青年男女来参加聚会，在那里和着鼓声跳舞唱歌，疯狂作乐。

    特斯卡特利波卡唱着奇妙动听的曲子，要求集会的人合著他的歌声节拍起舞，于是人们的舞是越跳越快，到最后他的步子快得使他们都发疯了，他们身不由主地跟着黑暗之神死亡之歌的节拍，一股脑儿地滚进一个很深的山谷中，变成了凌乱不堪的石头。

    后来，黑暗之神又假借一位名叫得基瓦的勇士的名义，邀请图兰城居民和近郊的居民到一个名叫“霍奇特拉”的花园里去游玩。

    当人们集聚一堂的时候，他用魔力催动一把遮天蔽日的大锄头肆无忌惮地攻击他们，屠杀了许多在场的人，其余惊惶逃窜的人相互践踏，死伤殆尽。

    然后，特斯卡特利波卡和他的同伙特拉克胡潘一同来到图兰城最大的集市。

    在那里，特斯卡特利波卡的手掌上放着一个很小的婴儿，他让他在手掌上跳舞，玩魔术，这个婴儿就是战神维齐洛波奇特利。

    托尔特克人看到这种奇异的把戏，都争相涌上前来想看个明白，结果引发了踩踏事件，很多人都被踩死了。

    这使得托尔特克人大为愤怒，在妖神特拉克胡潘的唆使下，他们一拥而上把黑暗之神和战神一起杀死。

    谁知他们的尸体发出有毒的恶臭，使得成千上万的托尔特克人得病而死。

    于是妖神特拉克胡潘又唆使人们把尸体扔掉，但是当人们准备把尸体搬走的时候，他们发现尸体非常沉重，根本搬不动。

    人们集合了几百名勇士把尸体用绳子捆住，但是他们一拉绳子就断了，所有拉绳子的人都倒地而亡。

    托尔特克人非常的苦恼，但图威育已经死去，他们只好指责国王威马克对图威育的放任。

    但威马克不承认这样的指责，反而责备臣民们太过追求享乐和新奇，才导致了这样的恶果。

    于是图兰国在混乱中日渐衰败，仿佛末日就快来临了。

    羽蛇神醒来后，看到他的臣民在妖神的驱使下把国家搞到这种程度，非常失望和气愤，决定离开图兰，回到故土特拉巴兰去。

    在离去之前，他张开了神弓，射中了特斯卡特利波卡，将这个罪魁祸首重伤。

    然后把他所造的宫殿全都放火焚毁了，将自己的所有财宝都埋藏起来。

    他使田野荒芜，使树木枯萎，兽类迁往南方的高原；他使太阳黯淡无光，他又命令所有羽翼丰满的鸟儿都离开安娜胡阿克山谷，跟随他到遥远的故国去。

    羽蛇神黯然心伤地一路来到一个名叫瓜奥蒂特兰的地方，在那里的一棵大树下休息了一会儿，并叫侍从拿一面镜子给他。

    他在镜子中照着自己的脸，喊道：“我老了！”

    然后，又再向前走去，由吹笛的乐师陪伴着他。

    他在柯阿潘的地方，遇到了那些跟他作对的众神。

    “你到哪里去？”他们不怀好意地问他，“为什么离开你的都城？”

    “我回特拉巴兰去，”羽蛇神说，“我就是从那儿来的。”

    “为什么又要回去呢？”那些妖神追问道。

    “我必须回到我们的父亲那里，“他答道，“总有一天，你们也必须回到那里。那时，我还会回到这里来！”

    “那么，你就高高兴兴地走吧，”他们说，“但请你把你所知道的技术都教给我们吧！”

    “你们用不着这些，你们只会破坏，嗜血和战争。除非有一天，我再从海上来时，人们才会需要它们。”羽蛇神昂然地说。

    然后，魁札尔科亚特来到海边，踏上一条由蛇编成的筏子离开了。

    羽蛇神离开后，为了争夺世界的统治权，维齐洛波奇特利突袭杀死了擅使巫术的妖神特拉克胡潘，然后又攻破了特斯卡特利波卡的黑暗大殿。

    被羽蛇神重伤的特斯卡特利波卡无力抵抗维齐洛波奇特利，只好交出了自己的统治大权。

    从此，世界进入了战神统治的时代，人们陷入了嗜血与战乱之中。

    人与人之间变成用武力解决一切，友好与善良被人唾弃，武力和流血成为主宰，人们甚至以打架斗殴为乐。

    喜好战争的维齐洛波奇特利则津津有味地看着这一切，在他看来这是强盛富丽的象征。

    但是雨神特拉洛克和玉米神希洛内还是没有放弃对人们的希望，不时地降下甘露和丰收，让人类得以填饱肚子。

    因为雨神曾统治过一个太阳纪，加上他神职的重要性，所以阿兹特克还是将他的地位放在与战神平齐略低的位置。

    在特诺奇蒂特兰城恢宏的七层大神庙中，每一层都有战神和雨神的祭坛。

    而曾经统御世界万神的黑暗之神特斯卡特利波卡和羽蛇神魁札尔科亚特，却只有少数的祭司在祭拜了。


推荐都市大神老施新书: