64、小僧悟了

    “和尚，你觉得佛门的定位……呃，或者说在世人眼中的形象应该是怎样的？”

    离开秦州，前往肃州的路上，罗太岁问玄奘。

    “佛门并没有一定的相，世人希望他是什么相，他就现什么相。”

    玄奘坐在他的枣红马上，不无玄机的说道。

    “你们这些和尚，说话就是喜欢模棱两可。”

    罗太岁摇头笑道：“那和尚觉得世人眼中，你们应该是什么样的？”

    玄奘略做沉吟，道：“慈悲为怀，普度众生。”

    罗太岁点点头道：“有一位圣人曾经说过：如果一心想同时求得神圣和富贵两种东西，那还是趁早放弃一样。

    和尚觉得此言若何？”

    玄奘低颂一声佛号，道：“圣人之所以为圣，在于舍弃，而非索取。

    小僧以为，舍富贵而求神圣者也。”

    “既然和尚能说出这句话，佛门还不算无药可救。”罗太岁油然一笑。

    玄奘一愣，听罗太岁的意思，似乎把自己当做了佛门的希望。

    他很费解。

    为什么此人就如此高看自己一等？

    不仅认为自己能够西行求法成功，甚至还认为自己可以影响到整个佛门！

    要知道，他现在还只是一个小有名气的僧人而已。

    冥思苦想了半晌之后，玄奘道：“愿闻其详。”

    “佛门常常自诩为圣地，但却凭借精神上的施舍，以换取物质上的收获，这么做实在不足以超凡入圣。”罗太岁先是缓缓说道。

    罗太岁对佛门下的这个定论，玄奘心里其实满是反驳的话要说。

    但他还是选择了沉默。

    这时罗太岁又接着道：“但若反过来的话，佛门不就有资格自诩为圣地了？

    和尚，你想想，以物质上的施舍换取精神上的收获，不就是你所说的舍富贵而求神圣者也？”

    轰！

    罗太岁的话如暮鼓晨钟般的在玄奘脑海中响起，令他恍然大悟。

    这个道理看似浅显易懂，但换作从其他任何一人口中说出，玄奘都只认为是夸夸其谈而已。

    知易行难啊！

    但面前这人不同。

    凭什么他玄奘会对这么一个十二岁的孩子心存敬意？

    完全是因为对方在大灾之年，毅然决然的舍弃两百多万石粮食，以解救万民于水深火热之中！

    并且因为他的善举，那些高高在上的世家大族都被深深触动，争先恐后的出手赈灾。

    一个可怕的荒年竟然过得如此风平浪静。

    在他心里，这个叫罗太岁的孩子足以被称为圣了！

    而佛门呢？

    灾荒之年竟然还四处放款，收取高额利息……

    相比之下，如果世间再生法难，完全是佛门咎由自取。

    至此，玄奘终于破开迷雾见青天，一个信念在心中渐渐清晰起来。

    西行求法，破除自己心中的疑惑，是为“穷则独善其身”。

    若有幸求法成功，则将致力于破除佛门之乱现状，是为“达者兼善天下”。

    穷则独善其身，达者兼善天下，善之善者也。

    “南无阿弥陀佛！”玄奘慌忙下马，双手合十对罗太岁深深一揖，“小僧悟了！小僧受教！”

    呃？

    罗太岁一愣。

    心想我这马列毛全套理论还没有开始施展，你怎么就悟了？

    我说了什么不得了的话吗？

    有吗？

    这时玄奘又翻身上马，大叱一声，调转马头，竟向来处驰去。

    “和尚你要做什么？”

    罗太岁心想这和尚莫不是疯了。

    “尊驾请在此等候小僧，小僧要回那渗金寺和圆通大师交代一句话……”

    玄奘在飞驰中抽出禅杖，在空中环绕一匝，虎虎生风，然后横在鞍前。

    “若他胆敢将尊驾的曲辕犁用之谋利，小僧则化身韦陀，惩之！”

    最后“惩之”二字还余音绕耳，他那疾驰的身影已经远去。

    恍惚间，罗太岁仿佛看到了电视剧中那个当阳桥前喝退百万雄兵之张翼德的雄壮背影……
推荐都市大神老施新书: