第一千零二十六章 最后那句话

    李忆安此刻还沉浸在宁可可，帝妖，初太一三人的话里，梳理着祭炼体系。

    因为接下来要面对的敌人是一位仙王境的神念，而他对仙王境一无所知。

    因此他想了解仙王境，或试着去突破，感悟，这对之后的战斗大有益处。

    其他人见他双眼紧闭陷入了沉思也不敢打扰，自顾自地开始恢复神力和体能。

    片刻后，李忆安猛然睁眼，他发现这三种祭炼三能的方法其实分别对应术道，神道，命道！

    为何会得出这种结论？

    先来说说神道祭炼。

    这种祭炼方式同名字一样，非常直观。

    只要发展信徒，积攒信仰之力便能通过神道道则映射祭炼三能。

    可神道祭炼真的适合没有领悟道则的修士么？

    不然！

    因为小世界基本已被大能预定。

    不出意外，那个世界的生灵都会成为某个大能的信徒。

    其次，发展信徒，积攒信仰之力是一件非常漫长耗时的事情。

    这么一看，神道祭炼虽然看似简单，可实际上却要耗费大量时间精力，还要去和大能虎口夺食！

    这条路子真的适合没有领悟道则的普通修士么？

    ...

    第二种祭炼之法是术道祭炼，也就是宁可可，帝妖口中的方法。

    这种方法适合拥有道则之人祭炼三能，可为什么李忆安将其与术道祭炼对应，而不是神道，命道？

    难道帝妖用命道的【长寿道则】祭炼三能也是术道祭炼么。

    再比如虚粼用神道祭炼三能，也属于术道祭炼么？

    这不对啊...！

    事实上，万界中能领悟命道的人少之又少，采用这种方法的其实大部分都是领悟了术道的修士！

    正因如此，李忆安将其归类为了术道祭炼。

    而且从运用道则映射的角度来看，神道，命道，又何尝不是术道呢？

    还是以帝妖举例。

    他掌握了【长寿道则】，知道这是命道！

    可他若是将【长寿道则】运用于不知情的人身上，那【长寿道则】在别人眼里就是一种术法，会自然被归类为术道！

    而且，又是谁规定，神道，命道，术道必须严格划分？

    ...

    再来说说第三种，命道祭炼！

    这种方法听起来很玄乎，甚至可以说有点邪乎。

    用自身作为祭炼的能量去祭炼肉身，那自己还剩下什么？

    可实际上，这种方法其实才是最简单直接的。

    听起来觉得邪乎那纯粹是因为对这种祭炼方法还不够了解。

    它需要的并非修行者的肉身，而是肉身所蕴含的完整道则体系！

    因为只要踏入修行成为了一名修行者，体内便具备了完善的道则体系，而且随着修为提升，属于自己的道则体系还在不断增强！

    更有意思的是，这种道则体系独一无二，每个人都不相同。

    就比如李忆安，他可以在自己肉身之中凝聚剑气，那是因为他修行过剑道，已经具备了构成剑道的道则。

    可初太一，帝妖，火羽少钧，谷圣蓝他们若是没有接触过剑道，他们能凝聚剑气么？

    答案显然是否定的！

    除非他们在其他地方修行过，否则在这无法之地，若没有固体丹和本源玉，他们穷其一生都无法做到这个地步。

    因为无法之地没有对应的道则，他们无法通过外界修炼获取，体内的道则体系也不足以支撑他们去凝聚！

    综上所述，命道祭炼可能才是最切合修士自身祭炼条件的也是最容易祭炼的方式！

    那为什么这种祭炼方法被李忆安归类为命道祭炼呢？

    这说起来...还真

    就有点玄乎了。

    修士自身所蕴含的属性归属于命道。

    命中注定你会成为剑修，可以修行剑道，算不算命道的一种演化和体现？

    好，那么问题来了！

    你因为命里注定能成为剑修而修行剑道，领悟了术道的【剑之道则】，那么【剑之道则】算是命道还是术道？

    李忆安在想到这个问题的时候自己也笑了，不过他很快便想明白了其中的关系。

    【剑之道则】就算没人有领悟，它也存在于万界之中，这个时候，他是术道。

    可若是有人修行了剑道而领悟了【剑之道则】，那么，首先要有这个人。

    人最主要的构成是命道，先有命道，后有术道，因而【剑之道则】也可以算作命道！

    当然，这个理解方式有些牵强。

    因为照此一说，神道，术道，在没有某一个个体出现之前，它们单独存在，当和某个个体捆绑时，他们都可以算作命道！

    然而这个理解方式却也有一定道理！

    因为对于修士而言，一切的源头都是命道，只有拥有了完整的命道，这个人才存在，才能活着！

    所以，与此人有关的术道，神道，自然也可以归类为命道，甚至在某种程度上可以说神道与术道都是命道的分支。

    很绕，很奇怪对么？

    可正如上面说过的，又是谁规定了神道，术道，命道必须这么划分？

    是大道么，不...是万界的生灵定义的！

    当这个定义出现的时候，其实便已将神道，术道，命道和某个生灵捆绑在了一起。

    然而抛开这些生灵，就算无人修行，这三种大道也依旧存在。

    因此一切的源头既可以是术道，也可以是神道，亦或是命道，三者其实是相通的，可以相互包容，而不是绝对的分类。

    ...

    他现在只要知道，这第三种祭炼的方法，主要依靠的是命道祭炼就够了，因为命道的构成占据了大多数，是一个完整的体系。

    喜怒哀乐，生死轮回，这都是命道，甚至远要比李忆安九世所学的一切术法招式更为庞大复杂且自成体系。

    如果能用命道祭炼三能，那结果也会如初太一所说，这是三种方法中最强大的一种。

    可惜，初太一虽然丢了他的高傲，智商却在线！

    在他知道李忆安要探查他记忆的时候，果断运用秘术将这段记载有关秘法的记忆给抹去了。

    毕竟这是神族大能研究出来的，适合所有修士修行的强大祭炼之法！

    从中也不难看出，命道祭炼难就难在入门！

    术道祭炼只要领悟术道，神道祭炼只要去积攒信仰之力，命道祭炼却连怎么做都不知道...！

    虽然初太一最后找回了两个字，一个是“术”还有一个是“融”。

    可他虽然说了却又好像什么都没说。

    这一点，李忆安已经找血瞳确认过了。

    这两个字，的确是她在初太一记忆中找到的唯一与祭炼之法有关的信息！

    可是光凭这两个字想要推算出怎么入门，难如登天！

    突然，李忆安灵光一闪，来到了初太一身旁。

    “别动！”李忆安轻声提醒，手中已经运转了天衍术。

    小天衍术从周遭获取线索，大天衍术从大道中获取信息。.

    李忆安现在要做的便是以初太一为线索源头，同时运用小天衍术和大天衍术，从初太一自身以及大道中窥探此术！

    “初太一，你现在只要做一件事情，回想与祭炼有关的记忆。”

    “啊？！”初太一茫然道，“可我忘记了啊！”

    “对，你忘记了，所以你只要试着回想就行，余下交给我！”

    “这...我咋听

    不明白？”

    “你不需要明白！”

    “...”初太一撇了撇嘴。

    这话要是火羽少钧说出来的，他至少要和他斗上几回合。

    可是这话出自李忆安之口，他没法儿反抗，只能乖乖配合。

    一刻钟后。

    李忆安一巴掌拍在了初太一的后脑，怒道：“你丫是不是在想什么乱七八糟的事情？”

    按理说，动用天衍术，怎么着都会获取一些信息，可他推算了一刻钟却是没有丝毫收获。

    “冤枉啊，我真的努力回忆了！”初太一一脸无辜。

    他能咋办，他自己都忘了，你让他去回忆，那能有什么结果？

    他甚至连怎么回忆，回忆什么东西都没有头绪...

    忽然，他眼珠子滴溜一转，笑呵呵道：“其实大哥大可不必如此着急，此事待我等离开无法之地，找到我族人一问便知。”

    “嗯？”李忆安困惑道，“你所在的神道界不是没了么，还有族人活着？”

    “有啊！”初太一解释道，“万界中，我神族统治的神域虽然疆域最小，可我们实力最强！”

    “迄今为止，我们是所有种族中，唯一一个只被灭了一个世界的种族！”

    “不瞒你说，在百善仙王动手之前，我族人便已转移了大半，我只是...比较倒霉！”

    “你放心，等我回到神族，此祭炼之法，手到擒来，你到时想融什么就融什么！”

    李忆安现在真的很想扁他，正想摆手说日后再说之时，他突然兴奋地一把抓住了初太一的双肩。

    “你刚才说什么？”

    初太一吓了一跳，但还是道：“我说等我回去以后...”

    “不是这句，我要你最后说的那句话！”

    “最后？”初太一思索片刻，紧张道，“哦，你想融什么就融什么。”

    ...
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