第一百九十三章 浮屠三藏

    方天震如今心心念念的就是尽快赶到南极去，陡然听说沈凌之原身是一头来自南极的龙伯巨人，顿时两眼放光，忙不迭的站起来抓住楼难陀的手。

    “大师快说说，您是如何横渡南海汪洋的？若是到了南极之后，可有什么需要特别注意之处？南极的子午寒潮收取起来麻不麻烦？”

    方才太过激动，连老和尚这称呼都叫了出来，此时得知楼难陀有前车之鉴，慌忙改口称作大师。

    楼难陀笑道:“小兄弟忒心急，这般连珠炮的发问，总得容和尚我想一想，一个个回答才是。”

    方天震讪讪的搓着手笑道:“是在下着急了些，嘿嘿，还请大师慢慢道来，在下好仔细认真的听。”

    修行道是修士们对脚下大地山川的一个统称，若把修行道看做一个整体，实际上和域外星空之中的无数星体一般，都像是一颗圆坨坨的巨大球体。

    只不过修行道实在太过巨大，非有元神出窍之后的境界不能完全脱离，立身于无尽星空之中观望，自然不能窥得修行道的全貌。

    若说修行道是一个类体不够严谨，实则更像是一个椭圆形的梭子，梭子的两个尖端就是南北两极，中间连接南北两极的一条直线，被修士们称作天枢地轴。

    太阳星熊熊燃烧，将无穷太阳真火化成温暖的热量播撒下来，使得凡人可以得见光明，种植生产。而修士们则利用太阳真火修行，炼药炼丹。

    南北两极有恒古不化的冰川，还有纪元轮转时遗留的远古冰河，纵然是熊熊大日太阳真火也不能增添一丝温度，冰魄神光和子午寒潮遍布两极之地，还有金丹修士都不能抵抗的八极冻气，除非是楼难陀这样的宗教狂信之徒，否则一般的修士都不会将两极之地当做行动的目标。

    四方汪洋将修行道所有陆地围住，东西二海的边域直接连接虚空，几乎无穷无尽，不受修行道的限制。不过虚空乱流极不稳定，再加上东西二海的疆域本身就广阔无垠，深海之中的强大存在并不比陆地上稀少，故而就算控制了四海的龙族，也没有完全掌控所有的海域。

    南北两极却不同，它们和中央大陆隔着南海北海，本身却是一块冰封大陆，又因为天枢地轴的存在，两极元磁自然排斥虚空乱流，却是为两极的生物提供了一块略算安稳的栖身之地。

    楼难陀简略的介绍了两极之地，有些不解的问道:“《冰河洗剑录》小僧也略有耳闻，乃是魔道祖师留下的道法，正要采集冰魄神光和子午寒潮，练就冰河法剑极冻元神。只是此法乃是魔剑门绝学，本门之中必然也有提供弟子修炼使用的冰魄神光和子午寒潮才是，何劳小兄弟犯险亲身前往采集？”

    “而且小兄弟如今的修为，连道基都未曾筑就……恕小僧直言，此番绝无到达南极的可能。若是换作北极之地，还能绕个远路跨过北海疆域，唯独这南海除了驾驭遁光之外，别无他途。”

    沈彦秋苦笑道:“若说要筑基，便是我也能转化些冰魄神光与他，也不管南极还是北极都不消去了，只是这事儿中间有些说头。”

    言罢就把金山寺舍利被盗一事同楼难陀说了一说，将犁耶泥嘱咐的事情尽数告知沈彦秋。

    楼难陀点头道:“无怪乎小僧觉得同两位小兄弟有缘，却是这么个出处。也是小僧这多年来一直在外游荡，断了和寺内的联系，这才没有收到寺里的传讯，竟然不知道被盗去一颗舍利。”

    “大自在天魔主也是我浮屠大贤，现如今仍旧受浮屠弟子香火供奉，他传下的天魔道统糅合了浮道两家的精华，可以凝聚大自在元神，也可以凝聚天魔舍利，都能够成就长生之道。”

    “只是天魔舍利凝练之法，必然需要一颗大德舍利转化法性。我浮屠寺庙中的塔林圣地皆有护寺武僧把守，也布置了许多阵法护持，轻易进出不得，故而这些天魔门人，一般都是选择凝聚大自在元神居多。”

    当年释迦二圣开辟极乐世界和琉璃净土之后，便把大雷音寺交由世尊如来，定为现在世浮屠教主，统领修行道的善信比丘僧众。

    释空圣关闭极乐世界之前，传下一部真经于世尊如来，此经唤做三藏真经。其经有《法》一藏谈天，又有《论》一藏说地，及《经》一藏度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃修真之经，正善之门。

    三藏真经细说金刚、胎藏两部曼陀罗尼的殊胜，将和合心与无能胜的妙谛尽述其中，囊括了所有浮屠的经意。

    单以修行而论，论藏说地一卷讲的就是修行道内的芸芸众生。经藏度鬼一卷说的是幽冥道魂、骨、尸等死物。只要领悟浮屠法性，都能凭借三藏真经记载的经意修成正果。

    而第一法藏谈天之卷，其中就有阐述天魔妙法的法门。

    古之神魔无有善恶之分，生存的意义就是不停的修炼强大，修炼强大的意义就是为了更好的生存，无论是神法还是魔功都是护持生存的手段，正道邪道只是个笼统的模糊说法，在那时候根本不具备任何意义。

    直至娲皇娘娘炼五彩石补过苍天，捏黄土借大道规则以造世人，天地灵秀逐渐青睐人族，无论是三元道尊还是释迦二圣这些先天圣人，就是一些跟脚深厚的先天神魔也开始创立教派招收人族弟子，以期天地气运加持，昌荣道统。

    神魔种族失去天地气运庇护，本就懒于思考的心智也随之被蒙蔽，不但大肆屠戮人族，并且内部也是战乱不断，几乎将一方天地毁灭。

    三元道尊遁破大千之前，本意是要灭世重开混沌，再造一片天地。只因释迦二圣慈悲为怀，情愿开辟极乐世界和琉璃净土镇压青天浊地，修复神魔大战留下的疮痍，修行道这才免去灭世之劫。

    释空圣和毕迦圣乃是先天太易、太初之气化生，掌控慈悲二道，跟脚和三元道尊一般无二，生就与道合真，本该遁破鸿蒙大千而去，只是为了救助众生拔除苦难恶趣，这才开辟两处净土留在了修行道。

    然毕竟有修行道的法则约束，两位祖师轻易也不能在修行道露面，否则便会被天道意识攻击。

    但是除了浮屠弟子之外，其他人都对这个说法嗤之以鼻。对于这些不生不灭的先天圣人来说，区区一个修行道又算得了什么？就算天道意识具备完整的思维，自行毁灭，最多也就是崩灭极乐世界和琉璃净土，对释迦二圣造不成什么伤害，大不了再重开一方天地。

    虽然不知道释迦二圣开辟两处净土滞留修行道的打算，但是浮屠弟子都认为释空圣的本意，乃是希望世尊如来借助三藏真经，贴合浮屠教义，将世间一切众生普度，不拘妖魔鬼怪精灵之属，众生平等一视同仁，拔除恶趣，超脱沉沦，同生极乐。

    奈何大自在天生了嗔怒心，认为如来坐不得现在世教主的尊位，非但将世尊打入尘埃转世，还抢夺走法藏谈天之卷中关于天魔妙法的部分，由浮屠转入魔道，称为大自在天魔主，自在魔尊。

    天魔之道和浮屠妙法同根同源，也不存在谁克制谁这么一说，只是天魔妙法毕竟从三藏真经中所出，虽然变幻莫测神妙无方，但终归是浮屠打下的根基，故而想要成就天魔真身，必须练就一颗天魔舍利出来才行。

    浮屠法门和天魔妙法相辅相成，相生相克，大德舍利能够转化为天魔舍利，天魔舍利自然也能转化为大德舍利。便是当年大自在天魔主将世尊如来，打入轮回转世脱胎，知道自己无缘世尊之位，也曾发下誓言说道:你我本是一体，浮屠不灭我天魔亦不灭。来日我必要我的弟子穿你的袈裟，坐你的禅堂，住你的寺庙，愚弄你的信徒。

    这许多年来，不知道多少天魔门人逆转功法，潜藏到中州的寺庙当中，只待那些僧人渡劫之时暗施毒手，让他们死于雷劫之下。

    偏偏天魔妙法逆转之后，能将一身魔气洗净，还能倍增浮屠法性，更加适合修炼浮屠功法。如此隐匿的隐藏手法几乎难以被察觉，故而除非浮屠阿罗汉以上境界的高僧，将所有的弟子一一仔细排查，才有可能把他们揪出来。

    伪装成比丘僧众的天魔门人，和平常的浮屠弟子并没有什么区别，唯有一颗魔心真如不动，不被浮屠法性浸染，待到浮屠法力修炼高深之后，再一次逆转功法锻炼魔气，一举冲击到更高的境界。

    楼难陀道:“若只是丘流三公主盗取舍利，小僧自信也能前去讨要一番。只是那大驸马九凤龙，乃是鬼道白骨神君的门下弟子，小僧若是碰见他，只怕讨要舍利不成，还少不得一场恶战。”

    沈彦秋道:“大普度寺乃是十二正宗之一，金山寺在浮屠的地位也不逊色大普度寺，九凤龙能有多大神通，敢拂逆前辈的面子？”

    “哈哈哈，小兄弟说笑了。”

    楼难陀笑道:“小僧也不过略有修为在身，能有什么颜面？你既然知道天道十二宗之事，又岂不知我浮屠地藏在幽冥鬼道开辟华莲净土，普度幽冥众生之事？白骨神君是幽冥骨道的大宗，地位是和鬼道宗主鬼皇大人一般无二的存在，他的传人怎会卖小僧面子？”

    幽冥鬼道对浮屠恨之入骨，无论是幽冥鬼皇还是白骨神君，甚至是一直沉睡不醒的天尸老人，都恨不得将华莲地藏挫骨扬灰，将华莲净土夷为平地。

    无奈华莲地藏整日里只在阴山范围讲经说法，度化幽冥众生，华莲净土有释迦二圣赐下的阵法守护，便是鬼皇也不能攻破，只得咬着牙任由他驻扎阴山。

    沈彦秋略微一沉吟，道:“彼时答应犁耶泥前辈，乃是因着我那拿波丸兄弟，不得已而为之。然受人之托，忠人之事，晚辈等自也不是言而无信之人。不过前辈方才也说了，九凤龙无论身份地位还是实力，便是我兄弟二人的法力再提升十倍百倍，也不是他的对手，这探查一事，晚辈该如何是好？”

    楼难陀道:“人无信不立，小兄弟既然已经答应了犁耶泥师兄，小僧倒也不好说其他的。不过此事小僧既然已经知晓，就算不是九凤龙的对手，小僧说不得也要闯一闯丘流王宫。”

    沈彦秋忙道:“便是当初犁耶泥前辈同晚辈分说时，也不敢十分确定就是九凤龙和丘流三公主盗了舍利。前辈若真的闯了王宫去，岂不是正落了他们的口实？此事还要从长计议才好。”

    楼难陀笑道:“小僧自然不能贸贸然就闯将进去，总要有些由头拿出来，好叫他们知道，我浮屠如今虽然势微，只偏安中州一隅之地，却也不是任人拿捏之辈。”
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