第九十五章 救济（三）

    “小民不敢劳仙长大驾，遵命！”刘灵泪流满面，连忙爬将起来。

    “你是此村里正？”

    “是！”

    “来来来，站到前面去，告诉乡民们有序排队领取粮食，莫要插队。谁家里要是有饿了、病了、走不动路了快要死了的人马上到我这里来登记，会有人专人去照料他们。”

    吕梁捋着长须, 吩咐刘灵道。

    “……这，岂敢有劳仙长…”刘灵闻言，忙不迭连连摆手，神色惊恐。

    “实话告诉你，这一路上我等救灾的过程中，已经杀了不少为非作歹危害乡里的乡绅了。要不是看你身形黑瘦弱小，看样子不像是个恶人，早就让你魂飞魄散了。”

    吕梁懒得跟他废话，直截了当道：“我等乃是长生教的道长, 长生教知道么？有没有听过？

    没听过我就告诉你，我等供奉的乃是世间唯一真仙‘玉清太元长生仙尊’。

    云上之人乃是我等掌教道子，真仙亲自为他授法，有万千仙家术法在身，一念间活死人肉白骨只是寻常！”

    “我教中总坛本在汴梁，距离此地有八百里之遥，只因听闻此地闹了水灾，数万穷苦百姓深陷水生火热之中，这才千里迢迢调遣人手来此地救济扶危，不是来跟你调笑的。”

    “你现在立刻按着我的吩咐去做，莫要耽误时间了！”

    “有掌教道子在此，就算是已经死了的人, 也能给你救活回来！”

    “但是若因为你传达不到位, 害死了人，那这份因果就要算在你身上, 将来上刀山还是下油锅，就看你自个儿的造化了！”

    吕梁的眼神中蕴藏着淡淡的威胁，刘灵的后背一阵发麻。

    “长生教……”

    他终于想起来了, 这不是最近临安城里流传得很广的那个新鲜教派吗？

    听说这个长生教来历非常神秘，短短几个月时间在汴梁城整出来了数次神迹，甚至就连官家都钦点其为国教，大相国寺的高僧们亦要退避三舍，已经搬离了汴梁，在相州重建寺庙了。

    不过由于临安距离汴梁的距离实在太过遥远，因此许多的传言都逐渐失真，而且还衍生出了许多的版本。

    比如刘灵去临安交付秋粮的时候就听到过不下三个有关长生教的传言。

    一说此教与传统的道教不同，只认可唯一真仙，唤作长生上仙，并且这位长生仙还确有其事，不少人都曾见到过这位真仙降世临凡的场景，其甫一面世就移山挪海，神力盖世，使官家惊为天人，奉为真仙。

    一说此教乃是无稽之谈，是有心人编织的谎言。

    从未有过什么长生仙的种种事迹，那些一听就特别离谱的事情都是别人编出来哄骗百姓的, 若有人说他是长生教的教众千万要小心了，莫要被人骗去了家产还不自知。

    搭配着这个传言的还有不少变种, 比如某某员外家就因为听信了谗言，导致被自称长生教的道长骗了一笔钱财，不仅没能见到神仙，反而亏空了家底。

    另外还有某家的女子被自称长生教道人的骗子引狼入室，骗走了贞洁，最后落得个悬梁自尽的下场。

    另外还有一说，这长生教确有其事，不过没有传得那么邪乎，就是一个老道士自己创立的一个教派，信奉一个千古之前曾经十分流行的长生仙，教中会教导弟子一种名为养生诀的功法，习练以后能够休养生息，益寿延年。

    但是什么神仙、移山、被官家奉为座上宾之类的都是扯淡的，大家千万不要相信。

    刘灵之前一直坚定地认为第三种传言才是符合实际的，什么这个教那个教的，各个都说自己供奉的神仙最灵，也没见有神仙来救济过这世上的老百姓。

    信仰只是心灵的一种寄托，让人在无能为力时通过祭拜来产生自己已经尽力了的虚伪满足感。

    刘灵虽然没上过学，也无法用言语来准确传达出这个意思。

    但在他心中，无疑一直是这样想的。

    然而千言万语，抵不过眼见为实。

    一个活生生的人就那样真切切的站在你面前，上不着天下不着地的凭空立在半空的云端里。

    这违反了刘灵四十多年来的朴素价值观，直接将他脑海中所有关于长生教为假的猜测假说通通赶出了脑海。

    这一刻，他无比的信任自己是真遇到神仙了！

    回过神来，吕梁正狐疑的盯着他。

    “……是，谨遵老仙长教诲！”

    刘灵低头拱手，眼泪滴落在地面上，他的心情激动中掺杂了迷茫，只是觉得既然神仙都亲自降临了，那么村子里的村民都有救了！

    “快，快去！”刘灵转身催促自己的两个儿子：“你们都听到仙长的吩咐了，还不快去通知家乡父老？”

    两个青年小伙子如梦初醒，慌慌张张的就扭身跑开。

    刘灵亲自跑到了跪拜的人群面前，好说歹说才让他们站了起来，按序开始领取白粥。

    张玉清微阖双目，点了点头。

    ‘又诞生一千多狂信徒，虽然相对于二级灵气晋升三级的标准来说还是杯水车薪，但至少也将这个进度往上提了不少。’

    三阶灵地张玉清只在古籍上见过，据说是结丹期的修士才能享用的灵脉水准。

    倘若要靠愿力转化来达到三阶灵地的标准，非得把整个大宋的百姓都转化成为虔诚信徒才够。

    ‘这一村人里面，大概能抽出个八百个壮劳力矿工。抓捕恶人挖矿还是来得实在太慢了，还是要建立以煤矿为产业的阶层才能保证有源源不断的矿工进场。’

    张玉清回想起自己先前的规划，不由得点点头：“一方面继续派人抓捕些为非作歹的人去干最危险的开矿工作。

    等到开掘出了矿道以后，就安排正规渠道招募来的矿工大举下矿，并为他们提供不菲的报酬，人为地制造出煤矿工人这个群体。”

    “另一方面，则是在这些受灾的地方安插下教派，派人大举耕种二次退化过后的灵米，源源不断收割出足够的粮食。”

    “等到这一波工业跟人口爆完了之后，就乘势揭竿而起，开始消灭中间阶级。

    只要留下信徒跟教职人员就够了，地主豪绅什么的，扫进历史的垃圾堆好了。”

    (本章完)


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