第六三五章界门令牌

    这个角度，或许只有赵伯姬完全看见了仙人神像脸上那震惊的神色。

    赵伯姬知道自己的表情多半也不会好到哪里去。

    就在这时，仙人神像向前打斜踏上一步，错开背后的偷袭，手中的仙人阔剑向后一格，极为精准的架住了那一把环首刀。

    只见仙人阔剑的剑身巧妙的一翻，压住了武意环首刀的刀脊。

    紧接着，仙人阔剑再顺势向身旁一引，就这么将武意环首刀拔开了。

    这时，仙人神像才转回身来，另外两只手臂直接使用擒拿手法，将有些不知所措的四臂武意神像的手诀和刀柄那两只手分别拿住了。

    武意神像与仙人神像动手过招的这两人，其实只是兔起鹘落的极短时间。

    仙人神像将武意神像给制住了之后，这一番演示理应也就顺理成章的结束了，毕竟两人可不是生死相搏。

    赵伯姬刚才那一瞬间，一颗心提到了嗓子眼，这时才松了一口气。

    不过，武意神像似乎有些意犹未尽。仙人神像只制住了他的手，不是脚。

    武意神像旁若无人的再次迈出了一步。

    仙人神像突然发出自己那一双手抓着只是两团空气。

    武意神像就在仙人神像眼皮底下再次消失不见了！

    仙人神像脸上那种惊诧还没来得及一闪而过，武意神像便回到了最初的那个位置，向着仙人神像躬身道：“多谢天师赐教！了却了柴某平生一大心愿！”

    仙人神像此时已经神色如常了，看向武意神像，伸出两手来拱了拱手，说道：“承认承认！包某今日算是开了眼界了！”

    “不过，你这已经不是武学了吧？”

    柴摄政敛去了武意神像，略显尴尬的答道：“天师的这个问题，算是问错了人。其实直到现在，我也不太清楚这一对手的属性究竟代表了什么。”

    赵伯姬旁观者清，接了一句：“既然是建木材质的令牌，想必就是建木通道的那种时空特性吧？”

    包丁此时也敛去了仙人神像。

    柴摄政对于赵伯姬的话表示了附和。

    不过，究竟是如何将这种特性通过令牌转移到武意神像之上，两人却又说不上来了。

    两人转头看向包丁。

    包丁却在一旁若有所思，没有多说什么。

    目前来说，庖道面板之上显示包丁已经是“冕服武仙：十臂”。

    正常情况之下，明明已经掌握了武印“正气剑”的包丁如果不穿戴冕服，武学境界只是八臂武宗。

    他这种情况与罗中通过仙人衣将武学境界强行提升至十臂，看起来有些相似。

    包丁与罗中一来二往的混熟了之后，也曾向罗中当面请教过这个问题。

    不过，罗中给包丁的建议却是不要走他的老路。

    因为那种通过仙人衣而强行提升武学境界的方法，便是像罗中一样“六根清静”。

    这一点与包丁之前的猜测其实基本上是一致的。

    庖道面板最近一次更新过后，包丁的仙人神像第九臂、第十臂之上，双手其实都是空空如也，什么属性也都没有！

    对于一尊仙人神像来说，这显然是完全不合理的一种情况，偏偏包丁一时之间也找不到答案。

    不过，包丁今天在看了柴摄政这一番匪夷所思的“演示”之后，多少还是受到了一些启发，由此有了全新的思路。

    包丁目前最大的困扰或者说最大的疑惑，便是柴摄政的那一块建木材质的令牌既没有令字、阴阳律，也没有脉纹。

    似乎在这两种仙人最为常用的仙术之上，还有第三种。

    突然之间，包丁心生感应，随即意想庖道面板。

    就在庖道提示那一栏，有一行字几乎是一闪而过。

    包丁只来得及看见“建木令牌”几个字，提示一栏便空空如也了。

    包丁心中不免有些好奇。

    武意、鬼帝符都能被庖道面板所收录，太虚律令也能被识别，为什么偏偏这个“建木令牌”只能惊鸿一瞥的闪现？

    其实，包丁身还有另一件名为“令牌”的东西。

    桃止山令牌“神荼”！

    鬼门关令牌“郁垒”！

    这两块令牌其实是同一块桃令牌的两个面而已。

    包丁看向手中的那一块传承自摄提祖师的祖木桃令牌。

    桃令牌的正面，是一道符箓。

    那些“年轮”的纹路，与符箓之间形成了一种玄妙的关联。

    乍看去祖木年轮就像是符箓的“影子”！

    桃令牌的背面，就完全不像是桃木了，看上去更像是死气沉沉的鬼树！

    背面的纹路，细看之下，理应是由鬼帝符以某种诡异的规则连接而成！

    由祖木桃令牌的正反面，包丁又联想起了某一次比较桃木断箭的截面与鬼树枯枝截面的不同之处。

    桃木的断枝与鬼树的枯枝，其实都有“年轮”。

    桃木断箭的截面，那种“年轮”当中的一道圆环，其实是一道一道黑白令首尾相连而形成的。

    若干道这种环，才形成了桃箭的“年轮”。

    而鬼树枯枝横截面上的“年轮”当中的一道圆环，则是由一道一道鬼画符首尾相连而成。这样的若干道环，形成了枯枝的“年轮”。

    这时，包丁突然又想起来了，摄提祖师的二弟子，那一位花儿祖师，那一位将建木种留存下来并且通过残缺的建木神树、云上神殿、百草花园进行了成功修复的奇人。

    她为什么要优先将乾玥洲的第一棵桃木移植到月巴城外的山上？

    她为什么甚至为此还不惜挪用了神农山上百草花园那些花圃里面的息壤？

    桃木连通乾玥洲与鬼界的特性，是不是在花儿祖师对桃树脉纹进行了修剪之后才具备的？

    包丁带着这些问题，再次将目光投向了手中祖木桃令牌。

    他先察看的是桃令牌的正面。

    落叶境！

    没有什么特别的发现。

    阴阳境！

    仍然没有什么发现。

    天师境！

    好像有些似是而非的东西了。

    天蚕境！

    ........果不其然！

    如果从完整的桃器层面来看，桃令牌内部的“年轮”如果横向看的话是令字的连笔，而如果纵向看的话则是脉纹！

    令字与脉纹在桃木里面完美的融合在一起，浑然天成，不分彼此！

    震憾过后，包丁也知道这种结构看似简单，实则已经远远超出了令字和脉纹的范畴。

    简单一点来说，便是令字笔划的连笔当中包含有天书脉纹，将运用魂魄元力的两种南辕北辙的方式给完美结合起来了！

    包丁若有所思，将桃令牌转了个面，察看起背面来了。

    鬼符的等级区分，十分浅显明了。

    尺寸越小，图案越简单的，基本上都是对应着鬼兵、鬼将或鬼帅等级的鬼画符。

    而近似于远古图腾，尺寸更大的，通常已经是鬼王符甚至鬼帝符了。

    在天蚕下品的眼力之下，桃令牌背面便是呈现出以鬼兵、鬼将或鬼帅等级的鬼画符为横向，以鬼王符、鬼帝符为纵向的复杂结构。

    也就是在天蚕下品的眼力之下，包丁才首次看到了鬼符之中魂魄元力的运用方式。

    无论令字、阴阳律或者天书脉纹，都是一种潮汐的状态，一种对魂魄元力的动态运用。

    但是鬼符不同。

    包丁之前每一次所看到的各种等级的鬼符，全都是黑色的。他也一直想当然的认为代表鬼符的颜色，就是代表灭亡的黑色。

    实际上，天蚕下品眼力之下，鬼符是分上下两层的。

    上面一层全都是黑色的魂元力，下面一层则全都是白色的魄元力。

    说是说“一层”，真要再细分一些的话，魂元力的那一层级是黑色的魂元力的点阵；而魄元力的那一层级则是白色的魄元力的点阵。

    如果包丁能够从魂魄晶石内部向外看去，想必是能够看到鬼符的白色那一层面的。

    总之，鬼符之中的魂魄元力，呈现出来的是一种静止的状态！

    包丁看到这里，脑海之中突然蹦出来两个非常不合时宜的词。

    这两个词在乾玥洲甚至仙界、鬼界恐怕都不会其他万族会使用，更不会理解这两个词的真正含义。

    一个词是“动能”，另一个词是“势能”。

    这，或许就是仙人与鬼怪运用魂魄元力的两种截然不同的方式！

    此时的包丁，豁然开朗！

    手中的桃令牌传来一阵玄妙的变化。

    仿佛在桃令牌表面有一阵的流光溢彩由包丁的手上不断渗透进去，然后便消失不见了。

    一种熟悉的醍醐灌顶的感觉传来，包丁脑海之中多出来了一些玄妙的东西。

    与此同时，包丁心生感觉，连忙意想庖道面板。

    在庖道的“太虚律令”之上，新增了一栏，名为“令牌”。

    “令牌”一栏同样也是卷轴的形式，展开来一看便能发现里面只有一个“界门令牌”。

    庖道面板的提示一栏，则显示出了极为关键的一行字：传承神念而持界门令牌，可通行于万族万界，可开启或关闭界门。

    等包丁回过神来的时候，桃令牌上面已经空空如也了。

    看上去就像是一块再也普通不过的桃木材质的令牌。


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