136 仙道神道

    梁兴扬和薛灵枫杀散了群邪，又进入穿心洞内搜检一番，人都跑光了，他取出玄阳宝珠放出玄阳真火，把洞内的东西都给烧成灰烬。

    回去接白慕灵和周泓铄，又遇着锦鸿的几位师兄弟们，就是先前在京师城里见过的锦楼、锦轩等人，他们奉了师命出来帮助官府的人，清理妖邪，正忙活着，锦鸿丢了，大家聚在一起找了半天，只是不见人影，直到看到锦鸿发出的传音信号才匆匆赶来。

    锦鸿已经把经过给几人说了，锦轩跟锦楼听说对手是穿心、鸿福、金象、黑山等这些妖邪大佬，没敢过来添乱，就留在原地。

    看到梁兴扬和薛灵枫四人回来，锦轩和锦楼代表五行宗向白阳派和梁兴扬表示诚挚的感谢，谢谢他们救了自己的师弟。

    锦鸿还是转不过弯来，梗着脖子，方才锦轩就给他说过，让他给梁兴扬道谢，他却不肯：「这次是白阳派的薛姑姑跟赵师兄救得我，那小子虽然也出了力，可他也杀过我们那么多人呢！咱们五行宗跟他不共戴天！要我谢他，誓死不能！实在不行，我就把这条命还给他好了！」

    锦轩拗不过他，只得罢了。

    梁兴扬也不图他的感谢，他这次来五回山，就是一时兴起，是他自己想要斩杀这窝妖邪，有没有锦轩，甚至有没有薛灵枫都关系不大。

    五行宗、白阳派，加上梁兴扬这天心派掌门，三方一起回转京师。

    人家两个大门派在京师都有道观的，有长老级别的人常驻在这里，薛灵枫邀请梁兴扬去白阳观做客，梁兴扬给拒绝了，虽然当初大闹玉京城的时候，围攻他的主力是五行宗跟洞阳派，他跟白阳派没有结下什么深仇大怨，但有千钟的事，总还是揭不过去，不速之客上门，两看相厌，也没什么意思。

    于是大家各回各家，梁兴扬把自家的地址留给了薛灵枫，让她得空了去玩。

    站在京城的大街上，梁兴扬问周泓铄：「我再给你一个可以选择的机会，你是官宦子弟，见识过人间繁华，从小锦衣玉食，吃饭睡觉都有一群丫鬟伺候，进山修道，这些可就都没有了，甚至有些时候还要断绝口食之欲。你如果愿意继续跟着我，我就把你收入门下，传你道术。你若不愿，我给你一百两金子，你可以去找你家里的族亲故旧，或是再考功名，或是如何，从此咱们相忘于江湖。」

    仙缘在这世上并不罕见，尤其是朝中大官，不但自己修炼浩然正气，也经常跟各大门派的道士打交道，官宦子弟要出家修道的途径并不很难。

    周泓铄「噗通」一声跪下：「我已经家破人亡，所有的亲族都没有了，就算有些远支，人家也不认得我，就此去寄人篱下，也讨人厌。我已经见识到仙师法力神通，愿意受这旷世仙缘，恳请仙师不弃，带我回山，能得习仙法，便吃许多苦累，也是快活的。」

    梁兴扬点点头，让他起来，带他回到自己的大宅子，介绍给安洛羿认识，并当着安洛羿的面的，让周泓铄正是敬茶拜师。

    周泓铄从小娇生惯养，一夕之间遭逢大变，被连山教的人抓去，又被卖给黑雪道人，目睹了一连串的各种人间惨事，他性格原本就有些腼腆，如今更是沉默寡言，梁兴扬让安洛羿带他，安洛羿是山庄少主，家里超级有钱，性格开朗活泼，虽说做了「金灯圣子」，可还是游侠性子，带着周泓铄，师弟长师弟短地叫着，不但耐心地教他功法剑术，还亲自下厨，给他做家乡美食哄他开心，兄弟俩相处的十分融洽。.

    梁兴扬自去后花园的仙阵之中修炼，随着时间的推移，信仰金灯圣祖的人越来越多，当他静下心来，凝神静气的时候，就能感觉到漫天的各种神念细碎地出现在他的脑海里：

    「贫女张王氏，恳求圣祖帮我治好我家小三子的病吧……」

    「信女陈秀娥，如今年岁已长，恳请圣祖赐我如意郎君……」

    「小子曾阿牛，恳求圣祖保佑我的爹娘，在阴间过得幸福，能够托梦给我……」

    这些念头说起来多，若是进入普通人的脑子里，非得让人记忆错乱，精神爆炸不可，可梁兴扬心如明镜，回光返照，再多的念头都自动「映照」在镜子上，灵犀心转，一念即通。

    通过这些信徒们的祈愿，梁兴扬的知道南方的信息：上次负责谈判的金灯圣母已经到了渠州府，要求见圣子，说是海外来的神使太多太凶，要圣子去支援，必要时候召请圣祖降临！

    梁兴扬对那些海外光明教的神使有些好奇，竟然把金灯教打得哭爹喊娘，不但容忍自己占据了渠州府，还腆着脸来想自己求救，这也太丢人掉价了。

    他原以为，金灯教只是想暂时稳住自己，等收拾了光明神使，然后再腾出手来对付自己，没想到过竟然还能来向他求援。

    梁兴扬本是打算灭掉金灯教的，哪里会去救援，巴不得金灯教早点被那光明教灭了！

    说起来，金灯教的教义中，就有光明教的部分，还有拜火教的，金刚教的……简直是个大杂烩，创出这派教法的金灯教主也真的是个人才。想来不管什么光明教、拜火教、金刚教，还是啥啥的，大约也都跟金灯教一路货色，且先让他们互相拼死拼活，等最后剩下一方，梁兴扬再去收拾残局！

    他安心在京城住下，每天教导两个徒弟功法，亦自己修炼，空闲出来就出去，要么找薛灵枫逛街，要么进宫去跟夏元钧玩。

    作为太子，夏元钧虽然年幼，已经开始接受帝王教育了，皇帝经常派人把朝政另行誊抄，送来给太子，让他分析该如何处理，并让太傅老师写出指点意见再给皇帝送回去。

    目前最重要的就是江南各大世家私自铸造玉钱的事，连山教刚刚入寇，直捣京师，北方大片地区沦为人间地狱，朝廷要组织军队去镇守边关，还要救济灾民，这些都要钱，可皇朝最富裕的江南地区却收不上来税，只能从别处贫困地区加税。西边的乾元、兑元、坤元各州刚刚经历了白骨之乱，这一两年功夫，又有白骨贼旧部起来造反，各地烽火愈演愈烈，不说加不了饷，若是真加成功了，也会引发更大的民乱。

    中元五州刚刚经历过洪水和饥荒，都需要银子救灾，三个月前，皇帝刚刚筹集二十万两银子撒下去，被中层官员层层克扣，真正到达灾民手里的，也就几万稀粥，刚开始地方官员还粉饰太平，说灾民都得到妥善安置，齐夸皇上圣明，知道昨天才刚刚爆出来，皇帝震怒，接连砍了三十八个官员的脑袋，还有一百多个罢官流放的，可新换上来的，也差不多还是那样。

    夏元钧这段时间的课题，就是朝廷的财政危机，如何筹措银子，这种问题连皇帝都解决不了，夏元钧更不知道，只能按照太傅老师教的，说些要仁义啥啥的话面子话。

    梁兴扬来了三次，每次夏元钧都狠狠地大骂江南的那些世家，恨不能亲自提大兵去江南，把那些私铸玉币的人全都捉起来满门抄斩！

    梁兴扬不懂如何治国，虽然《道德经》里面有大篇幅讲如何治国，可他只注重修身养性的部分，对于这些经济学问可以说是一窍不通，前世在秦岭隐居，这一世从明事以后就开始修道，自然也还是不懂。

    不过听夏元钧说得多了，他也大概弄明白了其中的道理。

    讲道理，他如今「所在」的金灯教，就在铸钱的利益集体当中，他也是受益者，他把夏元钧说的，跟当初离元总督、巡抚等***来跟自己「分赃」时候说的话那些话进行参照印证，总算大致捋清楚了这件事的主要脉络。

    结果让他心惊：江南地区，巽元四州，离元九州，还有震元在江南的两州，所

    有的世家、门派，有钱有势的士绅、地主、官员……都参与在这件事里！他们联起手来从海外搞来中土所没有的玉石，铸造玉币，在市场上流通，控制江南的经济，从而影响全国的经济。

    现在玉币面值还很大，只在上层社会流通，作用于「大宗交易」，正在不断向中下层渗透蔓延。

    他把自己想到的这些告诉给了夏元钧，夏元钧听完以后也很吃惊，当天写的「作业」就是这件事，交给了皇帝，皇帝看完，气得直接摔了手里的毛笔。

    因为这些事，都没有人告诉他，自从登基之后，他不断派人去江南，有的是官员，有的是羽林卫，他甚至还起用了一个针党的人，回来告诉他的都是河清海晏，四海升平，可税收不上来，这些人互相之间的话也有不少地方对不上，皇帝本人是十分聪明的，把所有的信息综合到一起，才分析出来一些有用的。

    「这天下，让朕如何是好！」皇帝满腔的怒火最后化作一声长长的叹息，颓然靠在椅子上。

    「难道，要让朕再扶植起来一个张天玺吗？张天玺已经给先皇兄陪葬了，朕又到哪里去找另一个可用的张天玺呢？」

    皇帝思忖片刻，派人去把神箓宗在京城的长老请来，四大宗门里，神箓宗跟他最为亲近，原来王府里面就有不少神箓宗的人，太子身边的几个伴读也都是神箓宗的弟子。

    他要派神箓宗的人去江南，去为自己办事。

    祖训有云，为了汲取前朝灭亡的教训，严禁道士出任朝廷要职，不然倒可以组建一个神符卫……

    梁兴扬就在京城里住下了，每日修行入静的时候，就会感受到海量的信徒神念涌进自己的识海。

    若是换做别人，定然无法再修行原来的丹法。

    内丹修形，以肉身为鼎炉，以精气神三宝为药物，以心神为火候。

    心要极静，用来控火，就像炒菜，火大了，时间长了，就焦糊了，火消了，时间不够，又夹生，丹法修炼，要求精神集中，精微控火，丹法有云：水怕干，火怕寒，差毫发，不成丹！

    内丹取法于外丹，外在炼药，也要凝神看着丹炉，火不能大了，亦不能小了，内丹也是一样，守着自己的身体，就是守着鼎炉。

    而这个时候，最忌讳外界干扰，有的人在寂静状态下，突然听到两三里外一声咳嗽，心一跳，神一震，气息立即紊乱，即走火入魔。

    因此炼丹之前，要锁心猿，收意马，斩杀六贼，达到内外齐静才行。

    可是这样庞杂的海量念头灌进大脑，即便梁兴扬这种着意修心炼己圆满的人刚开始也很不适应，无法进入沉寂状态，心神总是要跟着各种稀奇古怪的念头走，稀奇古怪也还罢了，很多念头都带着各种各样的情绪，有的悲伤，有的痛苦，有的怨恨，有的烦躁，这些负面情绪比世界上任何一种毒药都更加厉害，无形无色，却最能传染人，一个房间里，有一个人板着脸生气，就能影响所有人跟着心情不好，同时接收这样多的负面情绪，还要能静下心来修道，几乎就是不可能做到的事。

    「果然，修仙的人都不屑于修神，而仙道神道难以兼修，除非像吕祖那种，证得纯阳之后，才能让人立庙祭拜而不受影响。」由此，梁兴扬也推断出来许多事情。

    首先是，这世界上绝大多数的修行者，不说那些旁门左道的，就算是名门正派，如尚琼华那种证的元婴的，以她的心性也绝不可能仙神兼修，他们若同时修炼神道，必要走火入魔，绝无大成的可能。

    其次是，难怪金灯教的那些人自身修为那么弱，哪怕是金灯圣母，当年自己不过是筑基后期混元周天的境界，仗着纯阳仙剑跟金灯圣母斗法就能占据上风，若非她抽取了百万愿力，放出元神法身根本不是自己的对

    手！后来在龙岩山遇到的那位金灯圣母功力有所长进，可也就是那么回事，若没有了愿力，也就是结丹期的水平，至于那些金灯上师，更是废柴一堆！
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