第五百七十一章:铁腕皇帝三选一
类别:
历史军事
作者:
九品大韭菜字数:4227更新时间:24/10/26 20:14:19
【明孝宗·朱佑樘】
【军事成绩:丢失河套,安南侵入,边驰颓废。】
【评价D级·得一分】
……
大秦。
“从宋朝开始,他们就都错了。”
嬴政回想起唐宋的过往。
直接下定结论。
“皇帝是通过战争来获得权力的,而战争的主要原则跟儒家思想无关。”
……
大汉。
刘邦躺在吕雉腿上,一边把玩吕雉的手,一边吐槽着:
“这帮人算是起势了,不出一个像刘彻那样的皇帝。”
“大明就废了。”
吕雉慢慢捋着刘邦的鬓角,淡淡道:
“文官可以按照他们的利益来记录和解释历史。”
“皇帝从小所受的教育都是严格按照儒家史观进行的,教学者也是儒家学者,他们反复告诉皇帝。”
“只要勤政爱民、轻徭薄赋、反躬自省、从谏如流、重用贤臣,就能治理好国家。”
“反之,就治理不好国家。”
“武将干政和太监干政更是祸国之源,一旦出现这种情况,国家一定灭亡。”
“皇帝接触不到民间,不知道儒家说辞的利弊之处,只能按照他们的说法按部就班的走。”
“这种情况下想在出一个武帝。”
“难。”
……
【制度建设:叶淇改革开中法。】
【修建《问刑条例》和《大明会典》,除了倡导宽仁治国、减省刑法,《问刑条例》则针对《大明律》增补了二百七十多条例。】
【从此律例并行,成为中国古代法律一个重要特点。】
【评价B级·得三分】
……
大汉·文帝时期
刘恒看着宽仁治国那几字,突然对刘启问道:
“明孝宗和宋仁宗都勤政、俭朴,同时又乐于接受大臣谏言。但他们却治理不好国家。为什么?”
刘启一愣。
“不是因为处于的天时地利不同吗?”
刘恒看向刘启,无奈叹气一声:
“那人和呢?”
刘启瞪着眼睛。
“人和阿父你没说啊!”
刘恒:……
皇帝果断转移话题,直接道:
“儒家的治国理想是很美好,但过分侧重于发掘人性中善的一面,没有充分重视人性中恶的一面。”
“孟子曰:“国君好仁,天下无敌焉。”
“南面而征,北狄怨。”
“东面而征,西夷怨,曰:奚为后我?”
“孟子认为,只要仁义的功夫做到家了,异族就会要求仁德君主来统治自己。”
刘启这才明白朱佑樘的对外思路,脱口而出:
“蠢到家了!”
刘恒点点头,又摇头道:
“这个思路大方向是正确的。”
“因为人性当中,善占据了主要的方面。”
“一个人在生活中坚持诚以待人,大部分人也会回之以诚信。”
“一个人坚持以身作则,他说的话下面的人就会更愿意去执行。”
“反之,上梁不正下梁歪,皇帝要求下属努力工作、清正廉洁,自己却游手好闲、挥金如土、贪污受贿,那么下面的人就会有样学样,表面上装得很听话,背后都会乱来。”
刘启等待着反转的到来。
刘恒望着天幕里的“宽仁”二字,语气不起丝毫波澜。
“这些道理都是对的。”
“但人性之中除了善,还有恶的一面。”
“如果不能对人性之恶加以有效的遏制,善行就会遭到非常严重的破坏。”
“一名菜农卖菜,不短斤少两、不以次充好,大家就都会来买他的菜,他也能赚到钱。这就是诚以待人的好处,是人性的善在发挥作用。”
“但十个人当中,可能有一个坏人,拿一百文的假钱来买他的菜,他卖了十文钱的菜,还找人九十文钱。”
“这样,一个坏人就能把菜农从好人那里赚的钱全部骗走。”
“只要很少的恶行,就能抵消数倍的善行。”
“人性之恶虽只是次要方面,但绝不可忽视。”
“个人的仁义道德修养做得再好,能够感化很多人,但总有少部分感化不了的恶人。”
“而对这部分恶人怎么办?”
刘启明白了,这个他清楚。
“以暴制暴,严刑峻法!”
……
大汉·武帝时期
“主动放弃了对外朝的监督,严刑峻法就不再具有威慑力。”
刘彻对小刘据说道:
“那样,皇帝就变成一个可以随便糊弄的冤大头,一个高高在上的傻瓜。”
“当然,作为回报,他们在文官书写的历史上就会被描写为旷世贤君,以便以后的皇帝继续模仿和学习。”
……
【外交策略:对安南的侵扰采取退让,对鞑靼的侵扰采取和平。】
【评价D级·得一分】
【民生经济:虽然民不聊生,但朱佑樘运气好,各地民变被他儿子赶上了,这事就全算他儿子头上了。】
【但事情的源头还是在朱佑樘头上。】
【评价D级·得一分】
……
大明·正德时期
朱厚照裹了裹衣物,清咳了两声。
微微叹气。
外朝文官的一大优势。
行政系统的信息渠道。
没有严刑峻法的监督,他们就会尽可能的控制皇帝,向皇帝隐瞒各种对他们不利的事实,让皇帝只知道文官想让他知道的事情。
刚上位时他不懂这个道理。
现在倒是懂了,但也只能勉以为继。
他又想起了吴杰。
“朕难道想南巡吗?”
朱厚照念叨着。
“朕可不想当个坐在高位的傻子。”
……
大清·乾隆时期
乾隆用扇子拍着手心,一言不发。
和珅看出皇帝心情不好,也不敢冒头出声。
而乾隆则是想起了一件往事。
“和珅,你还记得甘肃之事吗。”
和珅躬身道:
“回万岁爷,奴才记得。”
乾隆点点头。
从乾隆三十九年开始,甘肃就年年闹旱灾、民不聊生。
朝廷不仅减免了甘肃的税负,还每年都拨付上百万两白银给甘肃买粮食。
甘肃布政使王亶望在甘肃“赈灾”三年,被认为有功,被提拔为浙江巡抚。
而继任的甘肃布政使王廷赞则继续不断地上报灾情。
一直到四十六年,甘肃发生变乱,朝廷派大军前往镇压。
“当初你和阿桂领兵前往,进入甘肃境内以后,不停地汇报说阴雨连绵,大军行动缓慢。”
“朕那时就明白了。”
乾隆黑着脸。
“甘肃年年上报旱灾,怎么军队一开过去就连天下雨?”
“这帮人是被前朝养大了心。”
“整个甘肃官僚系统,从县官到知府到布政使,全都联合起来贪污赈灾钱!”
“今年这几个县报灾,明年那几个县报灾。”
“他们拿朕当孝宗忽悠!”
乾隆将扇子往桌子一拍!
……
【用人识人:用的都是当世“正人”,这些人也没什么贪污之事,做事也很认真。就是跟皇帝不是一条心,同时固执已见。】
【评价C级·得两分】
……
大明。
“固执你个头!”
朱元璋大声怒喝!
“欺上瞒下!目无国法!”
“这叫个屁的固执己见!”
“就该杀光!一群混账!”
……
大明·永乐时期
“儒家的局限性……”
朱棣喃喃细语。
他突然想起以前跟姚广孝谈论过的事。
似乎又看到那名黑衣和尚,盘坐在他对面,侃侃而谈道:
“王权早在儒家诞生之前就产生了,春秋战国没有哪一个诸侯的权力是靠儒家起来的。”
“而君王的权威性也不是来自儒家思想。”
“是来自组织军事抵抗外敌入侵和对抗天灾的必要性。”
“君王权力,不来自任何理论。”
“但春秋时期,诸侯混战。”
“旧的秩序崩溃、新的秩序尚未建立。”
“那个时候的诸侯国,就只有单纯的暴力。”
“对外持续打仗,拳头即真理。”
“对内横征暴敛,不把老百姓的死活当回事。”
“孔孟之道因此而诞生,儒家思想让王权变得更有秩序,更有利于保障百姓的权利,维持社会稳定。这是孔子和孟子的最大贡献。”
“但,这也是他们的局限。”
和尚看着自己,眼中偷着深邃之色。
“儒家,从一开始就是暴政的对立面。”
“它片面的强调仁义道德,不关注严刑峻法和军事效率。”
“因为它所产生的时代,一点也不缺少严刑峻法和战争。”
“这不是孔子、孟子想法幼稚,忽视了人性之恶,而是他们的关注点不在这上面。”
“本来就处于人性之恶了,还用说人性之恶吗?”
“但儒家唯我独尊后,这个思想的局限性就显而易见了。”
“宋朝,就是最好的例子。”
朱棣再次看向天幕。
“皇帝的权力来自战争。”
“而战争的主要原则跟儒家无关。”
……
大明·弘治时期
朱佑樘叹了口气。
他能怪谁呢?
大臣们?
怪他们有何用?
自己若是能看清国家大势,看清文武平衡,他们又怎么能欺骗的了自己呢?
他们为什么骗不了历代先帝,偏偏就能骗自己呢?
“是朕之过啊……”
“朕愧为天下主啊……”
……
【后世影响:弘治中兴】
【评价C级·得两分】
【总分:十分】
……
天幕上的金光突然暴涨!
『以下三种,任选其一。』
『铁腕皇帝体验教导卡』
『雄猜之主·汉武帝』
『酷吏女帝·武则天』
『一人绝顶·朱元璋』
……
大汉·武帝时期
刘彻坐直身体。
“有点意思……不管那个女人为什么能上来?”
“怎么不是唐太宗?”
……
武周。
“阿兄,为什么不是太宗皇帝上场啊?”
太平偷摸的跟李旦嘀咕着。
不远处,武则天聚精会神的看着天幕。
李旦看着天幕,嘴里回答着:
“太宗皇帝又不是铁腕皇帝。”
“况且,太宗皇帝教他未免大材小用了。”
太平身体往后一仰。
阿兄,你这话好狂啊!
……
大明。
“那个一人绝顶是个什么破说辞!”
朱元璋现在看什么都不满意!
“他们都是什么主什么帝,咱呢!”
“什么叫一人绝顶啊?!”
马皇后仔细看着天幕,随即笑出声。
朱元璋疑惑回头。
“妹子,你笑什么?”
马皇后眼嘴轻笑,看着朱元璋眉角一跳。随即轻声问道:
“重八,一说铁腕皇帝,那你对汉武帝与武则天印象最深的是什么?”
朱元璋皱着眉头。
铁腕皇帝?
武则天是算什么铁腕皇帝?
她不是任用酷吏……
嗯?酷吏!
马皇后看着朱元璋的表情偷笑着。
“你是不需要用酷吏来进行铁腕之策。”
“因为汉武帝和武则天手底下所有的酷吏加起来,都不如你自己下手重!”
朱元璋黑着脸。
一人绝顶……
是这么个意思!
……
大明·弘治时期
文渊阁。
“祸事了!祸事了!”
大臣们捶足顿胸!
“阁老,这……”
首辅徐溥背负双手,望着天幕。
“大明既然到了这种地步吗?”
“天象已显,大局已定。”
“持身以正,你们怕什么?”
……
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