第101章 或许吧

    对于修炼者来说，山中无岁月，但天地灵气充斥着他们的身体，他们与天地融合在一起，经常的连续几个晚上不睡觉也不在话下，更何况修为高深的离神期，恐怕一年不睡觉都没关系。

    万飞还是没有思绪，无奈，又钻进了藏经阁，再读点。

    这次重点读高深的东西，原仙武门的功法万飞仔细读了读。除了镇派武学，还有普通功法三套，门派绝学一套，只不过这绝学却不能在宗门里学到，而是传说在姜太公岛的一个神秘山洞里。

    门派创始人之一的一名师叔祖当初和宗门掌门人闹别扭，独自流落南海，传闻有一代弟子去南海历练，跟那师叔学了一套枪法，枪法变化莫测，竟然是特殊法宝才能使用的绝学。

    不过，这套绝学对付一般的功法和门人子弟的确有一定的战力，大开大合，能远打能近战，的确很是精妙，不过藏经阁中却没有详细记载。

    镇派武学是一套弓法，这套弓法可以引雷作战，尤其在雷雨天气能发挥出超凡的威力。

    雷，是修仙界修士最为忌讳的，雷不仅可以克制邪修魔气，对寻常修士也是极具杀伤力的。但是这套镇派武学的缺陷就是只能在雷雨天气才能发挥极致效果，平时的话，只能算是一套普通的武学。

    也难怪仙武门只是二流宗门。

    一套匕首法宝类套路，可以短暂制造一个小阵，设置禁制，将敌人拉进或引进阵中就能从多各角度困杀敌人，但是这套匕首的缺陷也很明显，就是腿短。

    一套刀法倒是不错，刀法需要火系修士修炼，在火焰中甚至可以瞬移，这倒和小纯的弄雨剑法有几分相似，这是只套武学的施展过程有点前摇过大，动作虚飘，除非有奇人改良。

    还有一套功法，名为《沉鱼弓》，仔细看了看，除了可射空中之物，限制远处敌人作用，在战斗中还可以不断压缩灵气，最终爆发出怒招来。

    这套弓法倒是有点意思，只是，第一万飞没有弓类法宝，二弓类法宝本就少有，三就是，修炼起来也比较麻烦，还要修炼一种深发辅助，才能发挥这套弓类武学的作用。也就是限制条件太多，不如简单粗暴的武学有价值。

    万一身法施展不出来，或者弓不给力，那这套武学的威力、速度等等各方面就都会受到限制。

    看了看仙武门的传承，不可能有龟派气功这等奇葩的，原本唐朝不存在的东西，别说唐朝，这东西就是漫画里的。

    不得不承认小纯是个天才，乔巴是个奇才了，或许是歪打正着吧。

    万飞想到此又苦笑了一下，继续阅读书籍，一个宗门的发展本门所学心法、武学、绝学、镇派武学，那通常都是优中选优，并且长期发展拥有的。

    像心剑神诀那种偶然让小纯发现的神奇心法，仙武门再找出第二本没那么容易，就算有和万飞的天尊圣体、仙气也不搭，目前万飞所拥有的状态，想找到匹配的功法、心法，恐怕难之又难，这系统给的可不是不仅仅限制在这一个世界这一界所拥有的，自己目前所得到的东西恐怕是这个世界不可能存在的，最多是传说的东西。

    天尊圣体的资料完全没有，一丝仙气倒是有一点。

    这仙气就是飞升仙界的一丝契机，有的修士修炼一生也没有，有的人也不会说，所以，这仙气也是传说。真正的仙气只有飞升上界，成了真正的仙人才能自然产生。

    人世间修炼吸收的是灵气，而进入仙界，吸收的就是仙气了，仙气就熟界的好东西。

    若是想讲出精彩的有用的创造出一套系统的修炼方法，多去看心法比较好，毕竟心法才是根本，如何控制灵气，修炼心灵，在各种特殊情况能够事半功倍等等。

    功法，杀伐的招式，万飞若是想学哪一个，看一遍就可以运用，只是看一遍不用心去记或觉得无用那就没必要学。

    万飞有系统，对眼前的藏经阁中的功法都没看上眼，除非有能大动他的，可是从小纯和乔巴看过这些书籍里找出一本适合自己的那就难上加难了。因为，连他俩都看不上。

    所以，以后若想学惊天地泣鬼神的大杀招，那还得到皇城长安碰碰运气，或者有机会也出去游历，或许有机会拿到适合自己的功法吧。

    然而，今天要做的却不是自己修炼的问题，自己的伏魔金刚阵、一万枚舍利子、净业乾坤宫、拜佛莲花掌才是关键。

    如果从自己所学的功法入手去讲课或许有用，可是这和一个系统有毛线关系？

    怎么办？万飞又看了100多本修炼功法的书籍，甚至又快速不记忆好不分析好不记忆的浏览了500多本，竟然毫无所获。

    万飞再次陷入沉思，去消化理解刚刚看过的东西， 甚至往一起揉捏。

    可是让万飞万万没想到的是，数百种功法无论怎么揉捏都无法统计出一套体系了，只是隐隐的感觉到一种特殊的分类在里面。

    就是，功法虽然不能系统化的融为一体，但是可以大体分成几大类。

    这几大类若是能找寻到规律，那岂不就是一种系统化吗？

    整理后分类，分类后规范化分类，创造概念去定义，然后再融合天地大道。

    天地大道，要说天地大道，宇宙内外最深奥的就属佛与道。

    无论是皇朝，还是古人，都信奉神灵。

    修仙者、凡人，都供奉神灵，如果一个系统和佛或道，或者两家兼顾有关联，那不就成了一套既深刻，又有指导意义，有能形成一套可参考的系统吗？

    如果说修炼像写书的作者，那么形成系统理论就是理论家批评家。

    这系统的意思是让自己创造一套系统理论，当理论家呀。

    不过，自古无论是江湖还是修仙者，能创造体系的人少之又少，无不为之圣者，而这些人据说也都飞升仙界了。

    难道系统让我创造一套系统，是让我成圣？这才是入圣的关键，这才是去仙界的关键吗？

    或许吧！
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