第一百六十章 宗教埋骨之地

    衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品代替遗体下葬，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。

    不过历史上比较有名气的衣冠冢都是给大人物弄的，而且都是一个人的墓葬，可从来没听说过有一堆人的尸体都找不到然后弄到一起做一个衣冠冢的，古人讲究死者为大，就算是这里当成好多人的衣冠冢，那也不至于每个人就那么一个小格子啊，这可是大不敬啊。

    看着金子和董翔都有几分怀疑，杨度继续说道，“这里应该不是主墓室，那就是两边的耳室，我们还不知道这个墓主是什么人，但是一般达官显贵的墓葬耳室里一般是他的妻妾陪葬的，可是这里却是一个规模庞大的衣冠冢，甚至还有小孩的衣冠，我也不明白是为什么。”

    金子听杨度说的也有道理，而且自己也没有什么更靠谱的想法，再则这里是不是衣冠冢没关系，只要明确了它是个耳室就行，这样就可以很快找到主墓室了。

    “金子哥，咱们要不要挨着检查一下这里的这些小格子啊？我觉得会有一些发现的，您二位要是累了就坐着歇会，我挨个翻翻看看，怎么样？”董翔客客气气的问道。

    他心里想的是什么金子很清楚，但是这些亡命之徒下地就是为了财，这一趟既然这么凶险，要是没什么收成的话怕是以后杨家的喇嘛就不好夹了，反正这只是个衣冠冢，看起来也不像是会有什么危险的地方，杨度也懒得管他，随他去了。

    董翔非常兴奋，开始四下里研究这些小格子里面的东西，可是刚走出去一点他就停住了。“金子哥、度哥，你们看，这里面怎么是一块骨头啊？不是说这里是衣冠冢吗？”

    杨度立刻走了过来，果然在一个小格子里正放着一截骨头，可是这个骨头和正常人的不太一样，人体的骨质含有大量的钙物质，而钙的各种化学产物几乎都是白色的，所以人死后会有白骨化的过程。

    可是眼前这根细长的骨头居然是金色的。

    “看长度和粗细，感觉应该是一根肋骨，可是问题在于这个颜色，我知道人死后的骨骼颜色跟所处的环境还有死法是有一定关系，有时候会呈现灰色、黑色等别的颜色，但是金色。。。这到底是不是骨头啊？”金子拿起了那根骨头，疑惑道。

    杨度接过了那根骨头，仔细的掂量了一下，“这个重量倒像是根骨头，如果真的是什么金的，那绝对比这个重。”

    “那这骨头为什么会这样呢？这是人的骨头？咱们别是盗了个神仙墓吧？”董翔也伸手摸了摸这根骨头。“这上面要不是金会是什么啊？”

    “那可了得了，这个要真是什么神仙骨头，那这整个衣冠冢岂不是个神仙窝？更何况这还不是主墓室，这墓主得是个啥人？玉皇大帝还是如来佛呀？”金子笑了笑。

    “小董这话倒是提醒我了，我想到了一个可能，这有没有可能是一截珍贵的佛骨呢？”杨度举着骨头疑惑道。

    中国历史上对于佛骨的记载很少，比较有名的就是唐朝时期发生的历史事件――谏迎佛骨。佛骨是指佛灭度后，火化所留下的遗骨、遗灰，又称佛舍利，或单称舍利，或以佛身部位而称佛顶骨、指骨、佛牙。

    此等佛骨，在后世极受尊崇。佛祖统纪五十三曰：‘唐高宗诏迎岐州法门寺护国真身塔释迦佛指骨至洛阳大内供养，皇后以金函九重命宣律师送还岐山；肃宗诏迎法门寺佛骨至禁中礼敬，传至诸寺瞻礼；德宗诏迎法门寺佛骨入禁中礼敬，历送京城十寺。世传三十年一开，则岁丰人安。韩愈上表谏，贬潮州。懿宗诏迎佛骨，三百里间车马不绝，公私音乐仪卫之盛，过于南郊。上降楼而拜。’

    眼前这要真的是一截佛骨，那价值可就连城了，更说明了这个墓的规格还在我们想象之上，同时也说明了这个墓主应该是信奉佛教的教徒。

    “我先收起来吧，这玩意可比你拿的那个破箱子之前多了。”金子把那截骨头放进了自己的包里，“有命出去的话，这个出了手亏待不了你。”

    “那是自然，您那眼力见那是我能比的？我拿的尽是一些不入流的东西，还指望着二位爷带着我发点小财呢。”这董翔虽然本事不济，但是说起场面话、拍马屁可是个老手，这几句话说的金子都嘴边上挂上笑扔不掉了。

    “金子，你来看这个。”杨度又走到了一个小格子前面，把玩着一个小盘子，是个八边形。杨度把盘子转过来让金子看，盘子的正面密密麻麻的写了很多东西，但是最为显眼的是中间的一个圆形区域，里面是一条阴阳鱼。

    “这个。。。这个不是道教的太极八卦吗？怎么会出现在这里？难不成这里并不是佛教徒的墓葬？佛道不相容，二者一向是相互抵制的，怎么会有人在这里同时放着两个宗教的圣物呢？”金子有些转不过来弯。

    “不光是这个，你们去看看那个笔墨纸砚的小格子，如果我猜的不错，那个格子里应该还有一把扇子，是一件儒家的东西。”杨度说着，把自己的头灯照向稍微高一点的地方，“咱们应该再看看高一点的地方，看看里面放的都是什么，我有一种不太好的预感。”

    金子和董翔也意识到了问题不大对劲，直接往着写个字上面爬去，很快就有所发现，上面摆放的东西既有木鱼，也有拂尘，还有兵刃，还有一些不知道是什么文字的经文，还有一些什么罐子了、画像之类的东西。

    “这个兵刃代表的是法家，经文是西域一个小地方的本土崇拜，年代还不清楚，罐子是苗蛊文化的代表，这是培养蛊的皿，而这个画像上面画的是一个很有名的典，叫阎王骑尸图，是藏地喇嘛教的东西。。。”杨度一样一样的说着眼前这些东西的来历，别说是董翔，连金子都被说的一愣一愣的。

    “等等，度哥，你直接说结果吧，这个墓主为啥要收集这么多宗教的代表物品啊？这不是折腾自己呢嘛？”金子打断了杨度，急切地问道。

    “没准真让董翔说着了，这里很有可能是个神仙墓啊，”杨度顿了一顿，“这不是什么衣冠冢，这他妈的是各个宗教文化的埋骨之地啊！”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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