第三百九十八章 丧师取死之道

    西邸内，张让走后，一片静悄悄的，唯有坐于上首的大汉皇帝刘宏，脸上面露期待的望着面前的贾诩，希望能从其口中听到对于汉军有利的消息和谏言。

    不过，很显然刘宏想得多了，对于已经不准备低调，志在利用刘宏信任的贾诩来说，他要在刘宏这次准备一劳永逸，解决北方边塞鲜卑大患的军事行动里，捞取足够的政治资本，所以自然不可能轻易的就打发了刘宏。

    只见，贾诩上前行了一礼，随后道：“望陛下恕罪，边疆大事，不可不慎，臣不敢与外人知。”话语说完，语气里充满了一种为国事分忧的谨慎感，同时，也有一些谦卑畏惧皇帝发怒之意，倒是让刘宏脸色好了许多，终究刚才贾诩的一直装逼，还是让刘宏心中有些疙瘩。

    这一句，是贾诩为他刚才装逼，要刘宏挥退所有人，甚至包括往常不会挥退的张让在内的道歉请罪，虽然刚才他是为了显示自己的名士逼格，才这么做的，但并不妨碍他要在事后认怂。毕竟，臣子再如何不是，只要没有到达一定不可容忍的程度，身为人主的皇帝但凡有点政治当时都会选择无视，至于以后会不会在臣子无用或者倒台时加倍报复，那就不得而知了。

    刘宏颔首，随后笑着道：“边塞之事，乃国之大事，自不可外泄，朕岂会怪罪于卿？”说完，刘宏停顿了一下，随即继续道：“如今西邸无人，卿但有良言，可一一道来，朕必听之。”

    “诺！”贾诩行了一礼，随后在刘宏面露笑容时，冷声道：“臣以为陛下此时令大军北征，乃丧师取死之道也。”

    一语而出，生生的把刘宏脸上的笑容霎时说没了，脸色异常难看，毕竟皇帝刚做着听从臣子建议，令大军出塞远征得胜的美梦，现在就突然被臣子生生的浇了这么一盆冷水下来，就算是个普通人，也不会有什么好脸色的。

    “卿何出此言？如今正如卿三年之前所言，鲜卑内乱，朝廷北征最佳之机，何故口出大汉兵败之言？”刘宏冷冷问道，心情极差，但是他也深知贾诩不会无缘无故的反击自己，说自己的决策失误，毕竟自己的决策，不就是三年前贾诩所提平定鲜卑的翻版吗？如果贾诩现在推翻自己的言论，那无异于他自己打自己的脸，这显然不是贾诩的一贯作风。

    “汉军若败，不在于臣之策略，而在于陛下之过。”贾诩行礼，正声回道，根本不怕此刻刘宏注视他的冰冷眼神，一切早已预料，自己不用点策略打压刘宏，显摆能力，怎么能从这皇帝手里得到更好的政治前途呢？有些事情，多搞点花样，才能更好的忽悠，忽悠到了，得到的利益也就更多了。

    “在于朕？”刘宏失声问道，他此刻却是不明白了，自己明明按照贾诩的话进行的军事部署，可是为什么大军肯定会败，而且主要责任在于他这个皇帝？

    “正是！”贾诩应声回道，随后继续说道：“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。本来，以今日鲜卑内乱之局势，陛下暗遣一旅精兵，直破鲜卑王庭弹汗山，先震鲜卑三部，三部鲜卑知晓，必率军倾巢而出，夺回王庭，以此扶持其部所支持檀石槐诸子登位。若如此，汉军则可以弹汗山为耳，筑城立寨，于弹汗山于鲜卑三部决战，再一一剪灭来犯之三部鲜卑，一战而定全功……”

    刚说到此处，刘宏止不住失声打断道：“正是如此，卿既已明，何故言汉军必败？”

    贾诩随即行礼回道：“陛下勿急，请容臣细言，臣之所以言道汉军必败，乃是因为如今雒阳依如三年前一般，朝中、军中皆知朝廷意欲北伐，如此情景，敢问鲜卑三部如何不知？恐此刻，便有鲜卑三部细作于雒阳城中、边塞诸城打探消息，一旦汉军有所意动，三部鲜卑不会不知‘辅车相依，唇亡齿寒’之理，必放下诸般前事，先合力破汉，再争鲜卑王事之位，不然，鲜卑必灭也。”

    一语而出，刘宏怔住片刻，发愣之后才清醒，随即怒视贾诩喝道：“怎会如此？怎会如此？鲜卑三部已成水火，如何会合力？况北伐之事，如何朝中、军中皆知，卿妄言耳！不可胡言、不可胡言也！”

    此刻这位大汉国的最高统治者，一点儿也不信自己心中就此扫荡鲜卑的计划会直接夭折，他可不信鲜卑三部会合力破汉，更加不信自己想要北征的计划会被人知道，在他看来，他北征的计划也只有寥寥数人知道，并没有闹到人人皆知的地步，哪怕是他在朝堂之上，提及鲜卑和北方边事，也只是透露他有此愿而已。

    冷冷看完面前皇帝的一阵发泄，贾诩心中暗笑，这个皇帝到底养于深宫，在手腕和识人方面还是略差。这皇帝以为自己的心思没人猜得到，可是不想想朝堂里的那些人精，特别是两千石以上的老狐狸们，在这皇帝的话语和朝堂的诸般部署里，都能猜到他的具体心意了，谁还不知他的心意？

    更何况，就算朝堂里的百官公卿猜不出来，难道这皇帝不知道他身边宠信之人也会泄露消息吗？就像刚刚被自己赶走的张让，肯定早就将此事告知自己一些亲信了，让手下的人做好捞功劳的准备，可以说这也是大汉在慢慢腐烂的原因之一。

    晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”

    公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎?亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰髫，神必据我。”对曰：“臣闻之：‘鬼神非人实亲，惟德是依。’故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繁物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗从，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”冬，十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。

    摘选自《左传·宫之奇谏假道》


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