第69章 圣姑

    命悬一线之际，王灵儿突然发狂般抢来，使出全力，挥起雌剑荡向雄剑，因用力过猛，雌剑剑锋划开史阿左臂。王灵儿救下刘宽挡在其身前。

    左臂鲜血直流，史阿不管不顾，大怒：“师妹，你对他日思夜想，他可对你有一丝情义？今日你要为他斩杀了我？”

    史阿这段时间经常为此事与王灵儿争吵，早已妒火中烧。王灵儿见史阿当着刘宽的面，说出这样让她无羞无耻的话来，顿时伤心欲绝，将雌剑投掷入地，插在史阿脚边，掩面痛哭而走。

    刘宽早已跃起，想喊住王灵儿，却又不好张口，听史阿话中意思，王师妹对自己情根深种？迟疑中，由着王灵儿跑远了。

    刘宽冷冷地看着史阿，说道：“你走吧，下次再犯，定然不饶。”

    史阿见自己受伤，王灵儿走远，无法双剑合璧，知道时间一长，不是刘宽对手，就拔起雌剑飞身越墙而走。

    刘宽低头看看伤口，只见不到半寸深，没有伤到筋骨要害，便放心了，朝院内走去，这时看见张历拄着拐杖回府了。

    刘宽快步赶上张历扶着张历进屋，来到华钧屋中，见田琪守在华钧身边，很是害怕的样子。

    “是王越的两个弟子吧”，华钧看见刘宽进来问道，“小女子心肠不坏，倒也不愿伤害琪儿。”

    原来田琪听到院内有动静，去看时，对面撞见了得手出门的史阿两人，史阿出手想杀了田琪，被王灵儿阻止了。

    刘宽点点头答道：“刚才要不是王灵儿，我差点死在史阿手里。”

    张历说听了事情经过后，说道：“这些物件被他们拿去也好，我也不愿留在身边。”

    刘宽见大家无恙，便告诉了华钧等人，自己将要出征的事情，并说道：“大师伯，我父亲准备开设医馆，广延名师，教授医道，请您与田琪姑娘入驻，您可以开馆授徒，救苦众生。四师叔精通天文地理，堪舆之学，请您出山帮我父亲在幽州屯田、兴修水利。三师叔那边我已经恳请她带领民众种植玉米、地瓜、土豆，研究耕耘之道。我师徒众人当在此乱世之中修行大德。不知尊意如何？”

    华钧、张历听后应允。华钧等人苦苦探索救师之途、大德之道，最近一年也基本认可了刘宽的想法。入世救苦大众才是大德大道。

    第二日凌晨，刘宽告别师叔伯、父母妻儿后，就带领大军出发了。

    却说当日王灵儿羞愤走后，漫无目的向南而去，一路伤心。从小一同长大的师兄，最近几个月越发的对自己胡搅蛮缠，自己一心爱慕的人却成了师门欲除之而后快的敌人。

    父亲、师兄是断然不会同意自己与刘宽结合的，这几日与史阿潜伏在刘府、华钧的等人住处，也经常看见刘宽妻儿幸福，自己却无法放下心思，无法从中自拔。

    王灵儿心如死灰、悲戚不鸣，不管刮风下雨、炎日冷夜，只是往洛阳方向走去，不曾注意，走错了方向，来到临淄境内。

    一日来到一村落，王灵儿身体沉重、口渴难耐，便进村寻水。

    刚进村子，就看见一伙黄巾败兵在抢劫农户，几个黄巾兵抱着一袋粟米往外走，一个老妇抱着一个士兵的腿，苦苦哀求。

    王灵儿打起精神，挺直九节杖走了过去，几个黄巾见是个病恹恹的貌美姑娘，便都嬉皮笑脸地围了过来。

    王灵儿本就心情奇差，无处发泄，不由分说，一圈棍花过去，点人手腕，将众人手中朴刀打落在地，挥舞九节杖，不停地敲打兵卒的后背，大腿和臀部，打得众人抱头鼠窜，鬼哭狼嚎。

    这一情景顿时惊动了周边的士兵。远处一队士兵闻声奔来，将她围住，打斗起来。王灵儿见人多，便发起狠来，不曾想，早已伤寒缠身，陡然运气，真气冲顶，晕了过去。

    第二日午后，王灵儿醒来，见一个慈眉善目的中年妇女正瞪着自己看，“姑娘，你醒来啦，快喝点水。”说着就将旁边一碗水端给王灵儿喝。

    “大婶，这是哪里啊？”发现自己嗓干音涩，王灵儿就端过碗喝了起来。

    “姑娘，这是青州大营啊，你等等啊，我去叫我当家的。”大婶说完就转身出门去了。

    半个时辰之后，一个不到四十的黄脸大汉，带着一个矮壮的三十来岁汉子进门来。黄脸大汉双手托着一个布包和九节杖，躬身递过来，放在王灵儿的腿边，说道：“在下张唯，这位是张璞，我二人乃是大良贤师生前护卫，见过姑娘！敢问姑娘，此杖与布包中之物，姑娘怎么得来？”

    王灵儿赶紧抓过布包，打开一看，三卷《太平经》还在，便说道：“此乃我门中之物。”

    “敢问姑娘芳名？”王灵儿见问，也不想暴露自己姓氏、师门，又不曾撒过谎，就说道：“我叫灵儿。”

    张唯、张璞一听大喜，接连拜倒，“拜见圣姑！”

    却说这张唯、张璞跟在张角身边时，经常看见九节杖，也知道张角有三卷《太平经》，常称《太平要术》。张角死前曾命下属今后听从持有九节杖者号令，巧的是他俩知道张角有个独女叫张灵。听到王灵儿说到此处，确信她就是张角女儿。便拜了下去。王灵儿一头雾水。

    张唯、张璞本是青州人，自从张角兵败身亡后，带着一帮人就来到了青州，后来汇合周边多股黄巾势力合在一处，势力大涨。

    张唯、张璞继续传教，身边聚集各方百姓几十万之众，便在青州临淄一带就食。因为两人是张角近卫，被推为首领，两人虽有武艺，道法、医术却也浅薄，能力有限，一直勉强维持。

    两人深知一旦官府腾出手来，重视了青州黄巾，一盘散沙似的队伍终会覆灭，很是焦急。不期想，手下将领来报，遇到一个武艺高强的女子，从冀州往临淄而来，晕倒在地，包携《太平经》三卷。张唯等人顿时觉得救星来了。

    当夜张唯、张璞通知各方渠帅来聚，通告全军，圣姑来到，《太平经》、九节杖重新出世，青州黄巾全体沸腾！

    却说王灵儿得知此中详情后，知道张角是五行门弟子，也算是自己同门师兄，想着自己已经无法面对父亲和师兄史阿，也无法再接受师门命令，对付刘宽，就铁下心来，留在了青州黄巾军中。

    王灵儿师承道门，有良好的道学基础，安定下来后就研习《太平经》，很快掌握了其道学精要，加之武艺高强，凭着圣姑的身份和张唯、张璞的追奉，顺理成章地成为了青州黄巾军的首领和精神象征。

    王灵儿以张灵身份成为青州军首领后，青州军渐渐打上了她的烙印。

    自从后，青州军不再抢劫贫民，开展耕种，加强了自给自足，相对于其他黄巾军，较少地引起官府注意，周边很多破产的农民拖家带口纷纷来投，之后几年发展到从者一百万多人。

    花开两朵，各表一枝。

    却说刘宽带着大军向辽西一路行来。由于第一次领军，诸多事项不熟悉，便经常向韩当、张飞等人请教。

    行军过程也是痛苦的，刘宽不禁想，想那后世，太祖在国民党几十万大军围追堵截之下，在飞机大炮的轰击之中，能带领几万大军快速跨越大半个中国，行程两万五千里，是何等的壮举。当时有人就说，胜利是用腿跑出来的，看来自己的军队在行军速度、纪律性等诸多方面都有待提高啊。

    进入辽西后，田豫骑马赶上刘宽，指着辽西城说道：“大师兄，辽西有一能人，师兄何不请他出山，助我等平叛？”

    刘宽一听来了兴趣，自己手下人才太少，三国牛人，除了存有异心的刘备三兄弟，还真没有什么人了。

    仔细回忆一阵，也没想起来辽西有谁啊。“哦，是哪位大贤啊？”刘宽驻马看着辽西城问道。

    田豫接着说道：“原冀州刺史公孙度就住在辽西城，公孙度、字升济，乃是辽东襄平人，不到四十岁，最初是玄菟郡的小吏，深谙塞外民族治理之道，后累功升任尚书郎、冀州刺史，今被免官，赋闲在家。”

    刘宽听后大喜，他知道，此公孙度和公孙瓒不是一家，且关系不好，尤其难得的是，历史上他伐高句丽、击乌桓，取辽东半岛，开疆拓土，是真正的辽东之王，有大功于华夏。

    刘宽听后让部队在城外修整一天，自己带着田豫，便装简从进城来访公孙度。

    田豫带着刘宽问路，来到公孙府。公孙府庭院不大，佣仆较少，可见如今过得很是窘迫。

    公孙度听说幽州牧公子刘宽领军征伐张举、张纯，路过辽西来访，便携二子公孙康、公孙恭将刘宽一行迎进了大堂。

    “晚辈刘宽，见过公孙叔父。”

    刘宽进大堂后以晚辈之礼拜见公孙度，公孙度见刘宽对赋闲在家的自己如此尊敬，心中赞赏，扶起刘宽，“贤侄快快请起！”

    公孙度与刘虞曾有交往，便以贤侄相称，又向刘宽介绍了自己的两个儿子，公孙兄弟纷纷与刘宽见礼，刘宽见公孙康二十岁左右、公孙范十七八岁的样子，均是英武俊朗之人。

    刘宽与二子见礼后坐定，向公孙度抱拳说道：“叔父，今张举、张纯、丘力居造反，家父派兵来剿，小侄才疏学浅，请叔父教我，助我平叛，还幽州及塞外诸族以安宁。”

    公孙度知道刘虞乃是皇室，自己东山再起机会难寻。沉思后言道：“若是交战，将旷日持久，损兵糜粮，我见那丘力居乃受张纯、张举所惑，他早已损失惨重、部族不稳，继续造反毫无益处，可对丘力居晓以利害，予以招降，丘力居一降，其势必解。”

    刘宽听后大喜，拜道：“谢叔父教我！请叔父屈就行军长史，平叛后家父必为叔父表功，叔父仍不失为一方大员。我见二位公子英武不凡，亦可入我军中，建功立业。”

    公孙度听后喜而允之，当日挽留刘宽一行饮宴，第二日凌晨父子三人便随着大军开拔向管子城而去。
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