第一千三百五十二章 草诡仆

    笑声一出。

    一向天不怕地不怕的肖胖子竟然脸色陡变：“完犊子，这些全是草鬼仆。”

    我听到肖胖子说草鬼扑，顿时头皮都麻了。

    草鬼扑是鬼仆人的一种形式。

    所谓鬼仆人，其实最早来源于殉葬制度。

    以前的帝王驾崩，会将奴隶以及周边的人一起拿来殉葬，这种制度一直持续到清朝顺治皇帝之时才结束，几乎贯穿于炎夏整个封建年代，非常之残忍。

    古人多认为，人死之后，其实只是换了一个地方在生活，灵魂生活在与我们所不同世界，墓葬则是墓主在另一个世界的居所。所以，尽管帝王已经彻底死了，但一切章法礼典、生活习惯，均需要按照事死如事生的办法来进行，通过活人殉葬的方式，将奴隶给活埋了，以供其死后被帝王继续奴役驱使。

    《西京杂记》曾有相当残忍的记载：“幽王冢甚高壮，羡门既开，皆是石垩。拨除丈余，乃得云母，深尺余，见百余尸，纵横相枕藉，皆不朽。唯一男子，余皆女子，或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色，不异生人。”

    这里讲的唯一男子就是指幽王，百余女子应是殉葬的女人。

    可见幽王这王八犊子是极其好色之徒。

    此观念不仅仅体现在帝王家，民间有一些非常牛逼的异类教派，异类教派的宗主其实也存在这种变态思想。但他们肯定没有帝王家那么大的本事，无法通过活人来殉葬。

    那么他们用什么来殉葬呢？

    草、陶土、铜等东西，将它们制成人的形状，并且，在乱葬岗里抓到来残魂，用特殊的法门，将这些阴魂封在制成的人形这些东西里面，阴魂被封进取之后，外面也用特殊的法门给彻底封住，这样就形成了一种东西：“鬼仆”。

    讲白了，就是鬼的仆人。

    鬼仆这玩意儿，到底对死人能够起什么作用，我不知道。

    但我却知道，用这种玩意儿的人，全都是不遵从天地纲常、道法秩序的混蛋家伙。

    爷爷以前曾经跟我讲过一件事。

    据说，川蜀之地有一个叫天尸门的，这个门派本来的教义是给人预防尸变，收拾僵尸作为自己存活的手艺，起初还属于比较正统的替天行道教派。但后来有一个掌门人，这货的手段不错，但修炼到了最后，心里开始变态了。

    他想长命百岁，但这肯定是不可能的，为了活长久，在最终临死之前，他带领门下弟子，把自己修成了尸变之尸，还做了很多鬼仆人伺候自己。

    民国时期军阀混战，有一支刘湘手下的部队，因为战败，无奈之下躲进了深山。晚上值守人员在值班的时候，看到树林当中，悉悉索索的，有十几个人抬着一顶轿子，轿子上坐着一个半人半鬼样子的人，后面还跟着上百个仆人。

    由于黑暗之中他们看不大清楚，他们以为遇见了敌军，立马吹响了敌情号，大炮、枪，轮番向着这些人招呼。

    半晌之后，把它们全部给打趴下了。

    他们过去收拾战场。

    发现除了坐轿子和抬轿子的十来个，看起来像是人，但它们身体内却布满了尸斑，炸开了之后，里面竟然没有内脏。而其它的，竟然全是扎的布人，有一个布偶人，好像还没被彻底炸死，竟然还在山上奔跑。

    这些布偶人，全部都有一个显著特征，那就是五官皆有，但唯独没有眼睛。

    那群军阀见此情景，顿时吓坏了，连武器都不要，撒丫子跑了。

    后来这事好像还记载在了一位民国教书匠写成的《川蜀异文物语》里面。

    我曾问过爷爷，为什么这些鬼仆会没有眼睛。

    爷爷说，点了眼睛之后，这些鬼仆就能看见东西了，恢复里面阴魂的灵智，变得不好控制，说不定它们还会造反。

    刚才我们在船头，之所以均没有感受到阴煞之气，其主要的原因是因为这些草鬼仆的阴魂全部被封住了，阴气不能外露，所以我们感受不到。

    道家术法，说白了，其实就是以阳制阴的手段。

    可这些草仆人连阴气都不显露，我们的道家手段其实完全失去了作用。

    我们并不知道这些草鬼仆到底是哪里来的，它们围着我们干什么，但我们却知道，它们绝对是想弄死我们！

    

    

    

    


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