第三百二十章 禅位避祸

    赵雍正在宫中处理政务，忽见宦者令韩忠走了进来，双手高举着一份国书。韩忠语调不安地说道：“君上，这是占卜令送来有关天象的文书。”

    赵雍闻言，放下手中的国书，揉了揉疲惫的眼神，劝慰道：“这些事就交给他们去做。你年纪也不小了，怎能如此操劳。”

    韩忠历经三朝，侍奉过赵成侯、赵肃侯、赵君雍。韩忠年事已高，鬓发斑白，整个身子也有点佝偻。然，韩忠双眼炯炯有神，健步如飞，跟年轻小伙子似的。

    韩忠见赵君伸手示意，躬身上前递上国书，往后退了两步，回道：“君上，不用担心臣的身体。”

    赵雍接过国书，放在案几之上，也没急着观看国书的内容。

    赵雍用柔和地目光看着眼前这位年事已高，身体硬朗的老人，打趣道：“不知道的人，还以为寡人欺负老人。韩忠啊！你是要寡人背负骂名吗？”

    韩忠含笑道：“能为君上效力是臣的荣幸。”

    赵雍见他鞠躬尽瘁，任劳任怨，赞道：“寡人继位二十五载，多亏有你。寡人才能忙于外政，不用担心宫廷之事。这些年，辛苦你了。”

    韩忠闻言，心里涌现出一股暖意，忙道：“臣受先君和君上恩德，岂能言苦。”

    “坐吧！”赵雍抬手道：“这里就只有寡人和你，无需多礼。”

    “谢君上。”韩忠寻了一个离君上最近的位置坐下。

    “寡人继位至今，何曾相信鬼神。”赵雍瞥了一眼案几上的国书，伸手拿起国书，“尹皋连夜将它送来，想必是天有异象。也罢！寡人没事，看看也无妨。”

    赵君看了国书，呼吸急促，神色也越来越差，良久也没有说一句话。

    这诡异的气氛在大殿上，着实令人担惊受怕。

    韩忠见君上阅览国书之后，神色极差。

    君上此刻的表情，就像赵肃侯继位夺地平叛。韩忠虽不知国书内容是什么，但他已经猜到书信之中的内容，非同小可。韩忠历经三朝，这点察言观色的本领还是有的。

    赵雍放下国书，长长吐出一口气，问道：“韩忠，天象、鬼神之说，你如何看。”

    韩忠不知赵君为何有此一问，回道：“臣不懂天象，但懂得要敬鬼神。”

    “商天子时，我嬴姓一族，身份显赫。武王伐纣，我嬴姓族人成为奴隶，被迫向东迁徙。武庚复国，被周天子镇压，我嬴姓一族再次遭逢劫难。天下有变，必有异象。”赵雍又道：“但我嬴姓一族，敬鬼神，不信天命。若非先祖，知命，却不认命，敢于逆天改命。嬴姓，岂会有今日。”

    “君上言之有理。”韩忠忙道：“嬴姓族人，屡逢劫难，但嬴姓族人能征善战，敢于逆天改命，才从劫难之中，转危为安。”

    赵雍眸色暗淡道：“晋公屠戮嬴姓部族，仅存一孤。嬴姓部族遭逢劫难，本以为嬴姓男儿，会走向没落。先祖赵武、赵鞅，祖孙二人，再次复兴嬴姓部族，并叱咤风云半个世纪。智、韩、魏三家联合攻我，与我们在晋阳大战。若非神明护佑、先祖在天有灵，嬴姓部族，岂有今日。”

    韩忠道：“正如犀首为了促进三晋和睦所言，殷忧启明，多难兴邦。”

    赵雍听到这熟悉的八个字，脑海深处，又想起了一怒诸侯惧，一安天下歇的男人。可惜啊！那个合纵、连横，叱咤风云的男人，如今却了无踪迹，无处可寻。

    赵雍又看了一眼，眼前摆放的国书，语调有几分哀伤，“你可知，国书说了什么。”

    韩忠忙道：“君上，国书的内容，臣不知道为好。”

    “无妨。”赵雍对他信任有加，也不隐瞒他，“天发杀机，斗转星移。天象翻覆，荧惑犯宫，北斗催藏。你可知，这二十个字，是什么意思。”

    韩忠愧色道：“臣，不知道。”

    赵雍眸色露出几分凄凉，“此乃天下大乱之兆。”

    韩忠忙道：“君上在，岂会天下大乱。”

    “齐恒公晚年时，奸臣作乱，天有异象。”赵雍神色悲悯道：“齐恒公尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下是如何英雄了得。谁曾知，称雄一世的霸主，晚年被乱臣禁锢，子嗣相残。齐恒公尸体在寿宫中整整搁置了67天，生了蛆也无人收葬，其下场实在可怜。”

    韩忠见君上提起齐恒公晚年的凄景，莫非今日之天象，也是如此。韩忠越想越害怕，不断吞咽唾沫，来平复自己杂乱的心境。

    赵雍又道：“齐恒公成为天下诸侯的笑柄，如今轮到寡人，又岂会坐视不理。寡人应该如何才能避祸去灾，躲过此劫。”

    韩忠毕恭毕敬地问道：“君上，打算如何避祸去灾。”

    赵雍沉默良久，方道：“禅位避祸。”

    “君上正值壮年，青春正盛，怎能禅位避祸。”韩忠骇然道：“天下诸侯，何曾有禅让之举。君上莫非忘了，燕王哙效仿古人，行禅让之举。结果导致燕国内乱，齐国攻破燕都，国祚险些不存。君上，燕国带给我们的教训太深刻。”

    “非也！”赵雍否道：“燕王禅位给权臣子之，属于无奈之举。姬姓宗室不服，燕国才出现大祸。寡人禅位给太子，不过是让他提前继位罢了。”

    韩忠忙道：“自古君王皆奉行终身制。君上此举，不仅打破礼制，还成为第一个提前禅位给储君之人。君上，还请三思而后行。”

    “寡人是第一个去王称君之人，也是第一个学习北胡，推行胡服骑射之人。”赵雍眸色清晰，语调铿锵有力，“寡人就做第一个打破终身制，提前禅位之人，又如何。纵使天下人不了解寡人，寡人之举令天下人笑，又如何。”

    “君上青春正盛，岂能行荒唐之举。”韩忠骇然道：“君上，万万不可啊！”

    赵雍吸了一口气道：“世事难料，人有旦夕祸福。”

    韩忠闻言，怔了一瞬，也不知如何应答。

    赵雍沉重道：“君父、母后、君后、君夫人又何尝不是青春正盛，离寡人而去。寡人常年征战在外，若出现意外。赵国的江山应该如何。”

    韩忠道：“君上身体安泰，福泽深厚，岂会有意外二字？”

    “秦武王攻韩国、拔宜阳、通三川、以观九鼎，结果又如何。秦武王少年天纵英才，突然甍逝，导致诸公子之乱。秦国大伤元气，才被我们有机可乘。寡人不想看到子嗣为了君位，自相残杀。进而导致国弱，被诸侯插手国政。”

    韩忠深知，君后孟姚的死对君上打击甚大。但他怎么也没有想到，君上会如此行荒唐之举。君上正值青春鼎盛，提前禅位给太子，这是前无来者啊！此举，既荒唐，也会令诸侯耻笑。

    这时，公子成、肥义、田不礼、李兑、楼缓、司马望族等功勋重臣来到宫中。

    赵雍见倚重地几个大臣都不约来到宫中，也省去时间去找他们，直言不讳地问道：“今，天有异象，国之将乱。寡人为了避免灾祸发生，决定禅位避祸。”

    众人闻言，你看我，我看你，齐声反对。

    赵君青春鼎盛，怎能行前人未行之事，行提前禅位之举。赵君为了避祸禅位，荒唐可笑之举，传了出去，岂不是令天下诸侯讥笑。众人也感到头疼，他们的君上从继位到现在，没有一刻令人省心的。

    肥义看着君上的神情，心道：“君夫人死后，君上整个人的心境，发生了微末的变化。如今的君上，变得他有些不认识。”

    赵雍看着众人惊慌失措的表情，淡淡地说道：“你们休要惊慌。寡人不过是提前禅位罢了。”

    公子成问道：“君上提前禅位，赵国国政又该如何。”

    田不礼也道：“胡疆刚刚得到稳定，君上禅位之举，也会加剧胡疆的动荡。”

    李兑也道：“君上禅位，赵国人心不稳。我们如何应对中原复杂局势，周旋诸侯。”

    肥义厉声道：“请君上收回成命，以大局为重。请君上，三思。”

    众人也齐声道：“请君上三思。”

    赵雍见众位大臣都不理解自己禅位的真实意图，心中也不生气。也对，华夏历经上千年，何曾听说君王，提前禅位给储君的。但赵君仍然坚持提前退位。

    赵雍心道：“齐恒公若能提前禅位给储君，既能保住‘尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下’的英明。齐恒公晚年，岂能落得悲惨的境况。”

    肥义见赵君没有接话，又道：“赵国在君上的治理下，从孱弱走上强盛。君上无过错，岂能禅位。”

    田不礼也道：“我们插手燕国、秦国内政；数伐中山，西渡大河收回河西北地郡；击三胡，拓胡疆。君上建立盖世功德，千秋不朽的基业。岂能因为天有异象而变。”

    李兑也道：“赵国能够有今日，皆乃君上之功。君上，岂能因为异象之说，主动禅位。”

    公子成也道：“赵国换主，人心不齐。我们取得的大好局面，也就付之东流。”

    司马望族在一旁不发一语，因为他了解赵君。

    赵君是一个天下诸侯都在称王争霸，而他却‘自甘堕落’去王称君的男人；也是一个敢爱、敢恨，言必行，行必果的男人；他是一个不在意天下人的目光，敢于打破礼制，推行胡服骑射的男人。他有什么是不敢想、不敢做的。

    司马望族要做的就是，无论赵君做任何决定，他都会无条件的拥护。

    赵雍眸色宁静，看着众人，语调坚定道：“寡人提前禅位，原因有四。第一，上天以天象有异，示警寡人。寡人不可不重视。上天告诉寡人，赵国将会有场大乱。寡人也不可不防。既然是寡人德行有亏，就让寡人独自承受。”

    “第二，赵氏与韩、魏分晋，疆土最大，国力最强。为何短短数十年，我们的国力比不上魏国。魏国还给我国带来邯郸之难，赵氏英明也差点毁于一旦。”赵雍见众人不语，温和道：“其一，是魏文候在魏国掀起了改革、变法之风，锤炼了一支纵横诸侯的魏武卒；其二，赵氏陷入内斗，空耗国力。寡人提前禅位，就能避免这场浩劫。”

    众人也明白，赵氏立国以来，内耗成风，以损国力。这也是赵氏，想要杜绝，却反而越演越烈。赵君提前禅位，既能树立新君的威严和地位，还能为新君保驾护航。众人想想也认为这是一个解决赵氏内斗的好法子。然，众人心中也充满疑惑，赵君提前禅位，真的可以杜绝内耗的现象。

    “第三，寡人可以专心于军政攻伐之事，开拓疆土。”赵雍深深吐出一口气，语调悲呛，“纵使寡人征战殒命，赵国的政权也能平稳渡过。诸侯他国，也没有机会插手我国的内政。”

    公子成见赵雍说了三个原因，不在说话，问道：“君上，还有一个原因是什么。”

    “寡人去王称君，发誓终生不称王，此乃信义。寡人虽不能称王，但寡人的子嗣可以称王。”赵雍语调清晰激昂，胸怀天下，“赵国也该行王道，以争天下。”

    行王道，争天下，这是赵国君臣共同的理想。众人听闻君上之言，说得在理，也不劝阻君上禅位避祸。

    肥义虽见君上说了四个原因。但还有一个更重要的原因，君上不曾提及。那就是身为君王，最令人心寒之事，莫过于子嗣相残。赵雍提前禅位，也可避免子嗣相残的悲剧发生。
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