第一篇 当机会来敲门 第六篇群魔乱舞 1狐狸和刺猬的战争

    杀死苻坚的姚苌是羌人，“五胡”中最后一个在中国北方建立了国家的少数民族。虽然建国较晚，但是羌族参与五胡乱华的历史是久远的。从姚弋仲开始，到姚苌建立后秦时，羌人已经在中国北方活跃了半个多世纪。

    在讲述“狐狸和刺猬的战争”之前，我们先来了解一下“五胡乱华”中最后一个在中国北方建立政权的少数民族——羌族。

    羌，原是古代人们对居住在中国西部地区游牧部落的一个泛称，活动中心主要包括今甘肃、青海的黄河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一带。据史书记载，殷商时期，羌为其“方国”之一，有首领担任朝中官职。《诗经·商颂》记载：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王……”，反映了古羌与殷商密切的关系。

    春秋战国时期，羌人开始有了原始的农业生产。此后，羌族进一步发展、分化，形成各羌人部落，分布范围随着大规模的迁徙而进一步扩大。

    汉代时，羌人分布广泛，部落繁多，中央政府在羌人聚居区建立地方行政系统（郡、县），并设立护羌校尉等官职对其进行管理。同时，由于大量归附的羌人内迁，羌族又在地域上分为东羌和西羌。进入中原的东羌与汉族杂居、通婚、融合，从事农业生产，逐步进入封建社会。未进入中原的西羌大部分散布在西北、西南地区，保持着原民族特色，大部分处于氏族部落阶段。

    建立后秦政权的姚氏家族，属于南安羌人（东羌），即吸收了汉民族的文明和智慧，又保留了游牧民族的勇武和狡黠。

    关于姚弋仲和姚襄的故事这里就不再赘述了，姚苌最终能开基创业、割据一方，固然是自己努力的结果，更承继了父兄两代人全部的心血。

    姚苌，字景茂，南安赤亭人，羌族，姚弋仲第二十四子。少聪慧，多权略，随其兄姚襄出征，常参大谋。357年五月，姚襄在进军关中的战斗中被前秦将领邓羌斩杀，姚苌率部向前秦投降。

    苻坚即位后，姚苌在前秦统一北方的战争中屡建大功，中国广袤的北方战场，无不留下羌军征战的印记。当然，苻坚也是不吝赏赐的，“龙骧之号，未曾假人”（《晋书》），然而却给了姚苌，足见苻坚对姚苌的器重和信任。如果没有淝水之战的失败，二人必能谱写一段人所称道的君臣佳话，更不会有后来的悲剧发生。

    然而没有如果。

    384年四月，姚苌在渭北地区称大将军、大单于、万年秦王，大赦境内，改元白雀，称制行事，建立“后秦”政权。在粉碎了苻坚的征讨后，后秦势力迅速壮大。385年七月，姚苌在五将山俘获苻坚，不久将其绞杀。

    386年三月，西燕慕容冲被部将杀死，慕容永弃守长安，率鲜卑男女四十万人东归。姚苌乘机进占长安，不久在长安称帝，建国号“大秦”，改元“建初”，史称后秦。

    同年十一月，苻坚远房族孙苻登即位，改年号太初，继承前秦衣钵。

    苻登，字文高，氐族，苻坚远房族孙。年少时雄勇有壮气，然而为人粗鲁凶狠，不修细行，和从小就知道读书的苻坚不是一个风格，所以苻坚也就“弗之奇”。长大以后才开始“折节谨厚，颇览书传。”不过依然没有受到苻坚的重用，而且还曾因犯错被贬过官职。

    淝水之战后，关中动乱，苻登随同其兄长苻同成投奔前秦河州刺史毛兴，在其手下任职司马。那时的苻登，已经成长为一个“度量不群，好为奇略”的人，每次讨论时事都切中要害，然而却受到其兄长的压制，不过毛兴对其很是佩服，还把小女儿嫁给了苻登，但却因为心存忌惮而不敢委以重任。

    姚苌叛变后，派其弟姚硕德进攻河州（今甘肃临夏回族自治州，位于甘肃南部），和毛兴展开激战，双方相持日久，互有胜负。386年，毛兴被氐族主和派杀死，临死前告诉苻同成：“能够消灭姚硕德的，必是苻登。”

    386年七月，苻登受氐族部落推举，取代新任河州刺史卫平，称使持节、都督陇右诸军事、抚军大将军及雍、河二州牧、略阳公，专统征伐之权，率领氐族部落抗击后秦将领姚硕德。

    西北地区本就少雨，当时正值大旱，百姓颗粒无收，饿殍遍野，死尸满路，苻登自然也没有余粮来供养军队。于是，每次出战杀敌，苻登就将敌人的尸体拉回来当饭吃，称之为“吃熟食”，并激励他的将士说：“早上出去打仗，晚上回来就有管饱的人肉吃，怕什么饥荒！”（汝等朝战，幕便饱肉，何忧于饥！），士兵们尽皆跟随。由于有人肉吃，苻登的士兵个个身强体壮，战斗力强，“饱健能斗”！

    姚苌得到消息后，急命姚硕德撤军，“再不撤，你的军队就被苻登吃光了！”

    这是此刻的我们无法理解的疯狂，然而却事实存在于史书中。“两脚羊”终于吃到了他们自己的头上，然而在这里却找不到半分的欣喜。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，此处并不是激情豪迈的情怀，而是不得不为的悲壮和无奈。

    苻丕死后，苻登即前秦皇帝位，修缮兵甲，率军东向，后秦皇帝姚苌也亲自领军来攻。一场狐狸与刺猬的精彩战争拉开序幕，双方仇恨无法化解，不死不休。

    和姚苌相比，苻登所面临的局面并不占优。西北地区人烟稀少，土地贫瘠，没有足够的人力、物力、财力支撑苻登进行一场旷日持久的战争，唯一的优势在于，姚苌杀了苻坚，失了“大义”！

    为激励士兵，苻登在军中立苻坚遗像，朝请示晚汇报，并在遗像前亲读祭文祷词，抽泣流泪，请求苻坚的在天之灵能够庇佑他报仇成功。麾下将士无不悲痛恸哭，都在盔甲兵器上刻上“死休”二字，表示与后秦军决一死战，至死方休之决心。

    每次作战，苻登用长矛钩刃结成步、骑兵混合的方圆大阵，然后根据具体情况，居中调配人员，弥补疏漏，阵中士兵互相协同，所向披靡，屡次击败后秦军。

    面对兵锋士气占据压倒性优势的苻登，姚苌采取“能避就避，能躲就躲”的方针，始终避免主力决战。苻登虽然屡战屡胜，却始终不能歼灭后秦军主力，更达不到以战养战的目的。随着战争的持续，苻登突然发现，自己居然面临兵疲食尽的窘境，士兵们甚至需要采桑葚充饥。而姚苌虽然实力尚存，但也因为多次失败而被拖得很惨，关中不少豪强大族都叛他而去。

    正是在此背景下，双方爆发了一场亘古未有的战斗——哭战。

    388年十月，姚苌驻军安定（今甘肃泾川北泾河北），苻登亲率骑兵万余人包围姚苌军营，然而攻不进去。于是乘夜命令军队对着姚苌军营放声大哭，直哭得哀声冲天、情悲四野。姚苌也命令士兵大哭以应之，后秦军人多势众，哭声自然也更响亮，苻登没能哭过姚苌，于是撤军。

    由于屡战屡败，姚苌认为，必定是因为苻坚的神灵庇佑，于是向苻登学习，也在军中立苻坚像，并祈祷求福。由于祷文内容颇能表现姚苌性格，特附之如下：

    臣兄襄敕臣复仇，新平之祸，臣行襄之命，非臣罪也。苻登，陛下疏属，犹欲复仇，况臣敢忘其兄乎？且陛下命臣以龙骧建业，臣敢违之？今为陛下立像，陛下勿追计臣过也。

    天下事，有无耻过于此乎？

    苻登登楼遥望，对姚苌言道：“为臣弑君，而立像求福，庸有益乎？”继而高声怒吼：“弑君贼姚苌何不自出？吾与汝一决生死，以免牵连无辜。”姚苌惧不敢应。

    不久，后秦军依然屡战屡败，军营之中每夜数惊，还不如没立苻坚像之前的日子。姚苌斩苻坚像首以送苻登。

    这就是历史，有些时候，仁义就是这样被卑鄙无耻肆意践踏，我们能够选择的，只有殉葬或者臣服，除此以外，毫无办法。

    只有胜利者才拥有一切，定义一切。

    389年三月，苻登囤辎重于大界，自率轻骑万余攻克安定密造堡；

    五月，苻登再发兵攻后秦，后秦军屡战屡败。为挽回败局，姚苌命令其子中军将军姚崇偷袭大界，苻登将计就计，于安丘（今甘肃灵台境）拦击姚崇，大败之，俘斩后秦军两万五千人。

    七月，苻登攻克平凉（今甘肃华亭西）。

    八月，苻登据苟头原（今甘肃泾州西北），进逼安定。

    持续的胜利让苻登有些骄傲轻敌了，姚苌却利用苻登的麻痹大意，亲率三万轻骑乘夜再次对苻登的辎重重地大界发起袭击。此战，姚苌攻克大界，俘前秦毛皇后及苻登之子、南安王苻尚，擒名将数十人，掠男女五万余人而还。

    被俘的前秦毛皇后名叫秋晴，前秦河州刺史毛兴的小女儿。将门之女，自幼习武，弓马娴熟，长得不仅身材修长，体格健壮，而且肤白貌美，丽质天成，英姿飒爽时又风姿绰约。在姚苌袭击大界的战斗中，毛皇后拼死力战，杀敌无数，终因寡不敌众，力竭马蹶被擒。

    毫无意外，姚苌被秋晴迷住了，美丽的容貌，诱人的身材，女性的柔美中带着军人的英武。虽然当时蓬头垢面，满身血污，发鬓衣裳凌乱不堪，但依然无法掩饰她独特的魅力，吸引着、激发着男人征服的欲望。

    姚苌欲纳其为妃。

    毛皇后誓死不从，“吾天子后，岂为贼羌所辱，何不速杀我！”。

    姚苌辱了她，辱完以后施以裸刑，将毛皇后全身衣服扒光，赤条条光溜溜，然后当着全军将士的面将其斩首。临行前，毛皇后仰天大哭，痛骂姚苌：“姚苌无道，前害天子(指苻坚)，今辱皇后，皇天后土，宁不鉴照!”

    一代巾帼女英，就此香消玉殒，被杀时年仅二十一岁。

    皇天后土，当时应该早已经打了盹，一觉三百年。

    这是苻登和姚苌之间的转折之战，此战之后，苻登的实力乃至于军心士气都受到严重打击，元气大伤，而姚苌则在随后的战斗中改以计胜为主，兼以笼络人心，逐渐改变了颓势，多次击败苻登，甚至让苻登发出了“朕与此羌同世，何其厄哉！”的叹息，再也不复当初誓与苻坚报仇的雄心壮志，双方形势开始发生逆转。

    高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。也许，只有如姚苌那样的人，才是那个时代的适应者。

    至于所谓仁义道德，我们只能从已逝者的墓志铭中去寻找了。

    战争形势虽然越发对姚苌有利，但姚苌却等不到亲手消灭苻登的那一天了，394年正月，姚苌病逝，时年六十四岁。

    据史书记载，姚苌死前做了个噩梦，梦见苻坚“将天官使者、鬼兵数百突入营中”，带领鬼兵来找他报仇。姚苌心中恐惧，就在宫内乱跑，宫中侍卫于是帮他刺鬼，一不小心刺中了他的要害（兄弟单位），“误中苌阴，出血石余”。梦醒之后，果然肿大，医生刺之，出血如梦中，此后遂胡言乱语：“臣苌，杀陛下者兄襄，非臣之罪，愿不枉臣。”不久之后，姚苌不治而亡。

    俗话说“不做亏心事，不怕鬼敲门”，姚苌不仅将苻坚绞死，后来还把他从坟墓中扒出来鞭尸，而且“裸剥衣裳，荐之以棘”，如此下作地、残忍地对待一个曾经对他颇有恩惠的人，也恰说明了他对苻坚的畏惧以及愧疚，杀死苻坚，成了姚苌永远的心病。后来亏心事越做越多，如斩苻坚像、侮辱毛皇后等，都是些下三滥的勾当，很不地道，内心的不安也就越来越多，做噩梦就是心中的不安集中爆发的一种表现，被吓死自然也就不足为奇。

    苻登虽然没有杀死姚苌，苻坚却将其吓死，也算是亲手报了仇。

    不过，从另一方面来说，做了坏事心里放不下的人，比那些坏事做尽、丧尽天良却依然能够吃好喝好睡好的人要好的多，按照佛家的说法，还是可以放下屠刀立地成佛的。然而我的内心里并不愿意让这样的人逃脱制裁，法网恢恢之外，还有道德的谴责，舆论的压力，还有皇天后土的“鉴照”，还有丹青史书还后人一份真实。

    遗诏命太尉姚旻、尚书左仆射尹纬、右仆射姚晃、将军姚大目、尚书狄伯支辅政，并告诉姚兴，“有毁此诸人者，慎勿受之。汝抚骨肉以仁，接大臣以礼，待物以信，遇黔首以恩，四者既备，吾无忧矣！”

    我想，这就是为什么姚苌虽然奸诈、卑鄙、无耻、下作，却依然有万众追随的原因吧！

    虽然打不过你，但是却活到了看你坟头长草的年纪，也可以算作是胜利的一种方式。得到姚苌去世的消息后，苻登很高兴：“姚兴小儿，看我用鞭子抽死他！”

    394年正月，苻登大赦全境，率领全军，向姚兴发起了进攻。

    事实上，苻登并没有心情去看姚苌的坟头到底长草了没！他战败了。394年四月，由于争夺水源的战斗失利，前秦士兵渴死者甚众，随后双方废桥决战，苻登大败，前秦士兵尽皆溃散，苻登单骑逃奔雍城。

    负责留守的苻广（苻登弟，留守雍州）和苻崇（太子，留守胡空堡）得知苻登战败后，两人立即出逃，留守部队尽皆溃散。苻登无家可归，只得收拾残兵，进驻平凉马毛山。

    击败苻登后，姚兴这才为姚苌发丧，并继位称帝，谥姚苌为武昭皇帝，庙号太祖。

    六月，姚兴出兵马毛山，苻登战败被杀，时年五十二岁。其子苻崇即位后，谥苻登为高皇帝，庙号太宗。

    狐狸与刺猬之间的精彩战争就这样以姚苌病死、苻登战死而结束。

    姚苌和苻登的七年恶战还为后世留下了几个名词，比如把主将的营地称为大营，据说就是从姚苌开始叫起的，《晋书﹒姚苌传》中记载：时诸营既多，故号苌军为大营，大营之号自此始也。

    394年十月，西秦武元王乞伏乾归杀苻崇，前秦灭亡。
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