第999章社会撕裂

    南京朝廷，随着明朝各方面实力的恢复，整个帝国的运转已经不需要王彦去一一担心，他所要做的只是掌握大的方向，并掌握帝国的钱袋子，以及维持帝国内部的稳定。

    现在明朝上在军事上，已经站稳了脚跟，外在的威胁大大减轻，内部的矛盾便开始凸显出来。

    事实上，中国这样一个大国，只要内部不出问题，有一个强力的中央政府存在，基本就是无敌于天下的。

    王彦所面临的内部问题，不仅仅是唐鲁两派对他的挑战，这只是统治阶层的内部倾轧，还有更加严重的则是统治阶层与底层人民之间的矛盾，以及社会变革引起的思想混乱。

    明朝商业发展，要说民间的生活水平有所提高，以前不能温饱，现在能吃上饭，但这不代表社会问题就会解决，就没有矛盾了，相反矛盾可能会更大，更加尖锐。

    这牵扯着人性的问题，以前大家一起穷，人之间没有多大区分，可是现在一些人利用朝廷的政策，富起来之后，人和人的差距就大了。

    不患寡而患不均，不患贫而患不安，再加上官僚和士绅确实利用朝廷的政策和关系，大肆获取利益，他们占据了利益的绝大部分，而百姓只是分得一点点，难免就会使人感到不公平。

    五月间，就在朝廷决定灭掉西南孙可望之时，浙江金华、义乌一带爆发了矿工起义，并且攻占了金华。

    历代以来，江南都是各个朝廷的钱袋子，也是生活水平最高之地，绝少发生底层人民起义，能数出来的，最著名的也就是宋代方腊叛乱。

    明朝内部，在镇压叛乱上，各派态度可以说前所未有的一至，这与明朝绝定攻灭孙可望一样，议事堂几乎全票通过。

    可见明朝的官绅对于孙可望之流，或者说对于底层的叛乱，是有多么的深恶痛绝，像极了一个十足的反动政权。

    金华一带爆发叛乱，可以说是江南震动，各方势力催使朝廷尽快平定叛乱，不少豪绅还主动助饷捐钱，与当年李闯霍乱北方时，江南官绅的态度完全不同，之所以如此，还是与自身利益相关。

    这是人性，无关对错，只能说当时的他们没有大局观，目光短浅。

    自从三王理政和议事堂制度确定之后，明朝在运转上，避免不了扯皮，效率有些低下，但是这次兵部、户部、工部，还有地方政府，配合可以说亲密无间。

    三天之内，戍卫京师的忠贞镇便分兵两万，再加上浙江和南直隶的地方镇军扑向金华，以杀鸡用牛刀的姿态，想要在最短的时间内扑灭叛乱。

    王彦以为一个月之内，就可以将叛乱平定，可是却没想到这支叛军并不简单，前前后后脱了四个月，到九月初才被镇压下去。

    朝中官僚们对此长出了一口气，可是王彦内心却非常警惕，不能孙可望还没灭，这边又出一个李可望，治理一个偌大的国家，他还是任重道远。

    清晨，王彦在家吃了一顿丰盛的早餐，逗乐了一会儿孩子后，换了公服，交代中午不回来用餐，便领着侍卫出门。

    今日他将前往国子监，武学，还有工部学堂视察。

    王彦先到国子监，顾炎武与黄宗羲同行，现在这里是各种思想交汇碰撞之地，有法儒，有道儒，还有民本派，总之争论不休。

    思想争鸣，百花齐放，这是好事，但是同时也带来了社会混乱。

    以前大家都信奉理学，思想统一，社会虽然压抑，但是安定，现在这么多流派，便让人有些不知道该信谁的好。

    各派争个面红耳赤还好，就怕输了还不服气，特别是现在大批王门子弟进入官场，原来信奉理学的人，必然感到威胁和不快，这会使得社会撕裂。

    前不久一个四川的学子唐甄居然还提出了“凡为帝王者皆贼也”的言论，可以说比顾炎武提出以“众治”取代“独治”，王夫之要求“不以天下私一人”，黄宗羲的“为天下之大害者君而已”，更加惊世骇俗。

    因为此言，立刻引起守旧派的公愤，唐王、鲁王、朝中不少大臣，还有士林中的大儒，都要求朝廷革除唐甄的功名，下狱查办，但是被王彦压了下来，不过王彦也感到唐甄的言论太过激进，恐怕不溶于世人，将他从国子监，调到了武昌官学，让他暂避风头。

    这时，王彦走在国子监的一块草坪前，远处十多名白衣士子正在蹴鞠，他看了会儿，忽然对黄宗羲道：“太冲，最近国子监内，不要在提太过激烈的言辞和论调！”作为一方政治势力，需要有自己的政治思想和主张，不可能说我们上台就是为了捞钱，这样做不会长久，也吸引不了真正的人才和新鲜的血液。

    国子监是王彦重点插手之处，因为这里的人大多还怀有理想，没有变成官僚，影响他们，让他们加入己方，可以使得整个势力集团不断有新鲜的血液注入不易太早老化。

    “殿下，为什么？”黄宗羲不禁问道：“下官到南京国子监刚做出些成绩，如果不多做宣传，很难影响更多学子。”

    黄宗羲原本在武昌官学，不久前，才被王彦运作到南京。

    王彦没有解释，一旁的顾炎武却开口说道：“太冲兄不知道，这次金华暴乱，与以往不同，其中尽然有举子参与，他们打朱三太子的旗号，不反朝廷，反对的是殿下近些年来推行的国策。”

    一般的底层暴乱，是很少会有读书人参与进去的，而一旦有读书人参与，问题就大了。

    这件事情给王彦提了个醒，他的动作还是太激烈，比如科举考试的改革，便激怒了不少的读书人。

    还有他大力推崇心学，便使理学家们不满，他们一辈子君君臣臣、父父子子，观念根深蒂固，并不是说忽然就会改变。

    黄宗羲问语，沉默了一下，然后点点头。

    一个学说兴趣，一个学说没落，这牵扯到的人太多了。
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