第四百七十一章 延续

    我大致能猜到后面发生的事，异巫是祖神的杰作，具有不可思议的能力，这种能力是凡人无法企及和驾驭的，相信任何人得到这些异巫，都会觊觎从异巫中得到神的力量。。шщш.㈦㈨ⅹＳ.сом 更新好快。→79，.↓.o≥紫Ｙou阁 .ZiyouＧＥ.

    “巫蛊王得到异巫，并且擅自隐瞒后，他都做了什么？”薛心柔一边记载一边问。

    “巫蛊王想利用异巫创造更多的神迹，可他终究仅仅是一个凡人，没有神的力量，即便他能驾驭异巫，却无法创造出新的东西。”大祭司说。

    “可他最终不是创造了蛊嘛。”田‘鸡’说。

    “不一样，确切的说，蛊都不是巫蛊王创造，那是异巫自己的演化，只不过巫蛊王给这些新的异巫一个全新的名字而已。”

    “有什么不一样的？”宫爵很好奇。

    大祭司把金蚕拿出，指着如今唯一流传下来的初代异巫，一本正经告诉我们，就如同繁殖，血缘越是纯正的，繁殖的后代越完美，而蛊是靠一大堆毒物在一切相互吞噬，留下来的被称为蛊，这个过程本身就不属于繁殖。

    那是因为除了神，没有人拥有创造出异巫的能力，在初代异巫中，各自具有不同的特点和能力，比如刀枪不入无坚可摧、分裂以及自愈等太多难以想象的神奇。

    而巫蛊王企图超越神，他虽然带走了异巫，但是并没有去改造和创造的能力，因此巫蛊王将异巫和毒物放在一起，这也是先祖制蛊的原型，当异巫大量吞噬各自毒物，身体也随之发生变异，但这种变异并不是增强，反而是一种退化。

    那一批初代的异巫在逐渐丧失自己原有的能力，从某种程度上讲，巫蛊物虽然带走了异巫，但最终还是毁掉了神的杰作。

    听完大祭司的解释，我们恍然大悟，叶九卿想了想问：“那蛊和异巫有什么区别？”

    “蛊是异巫失败的演化。”大祭司说到这里，在旁边拿出一个竹篓，从里面‘摸’出一只五彩斑斓寸长的虫子，放在手心，从中间一刀割下，神奇的是，那虫子非但没有死，竟然变成两条。

    大祭司又割几刀，虫子越来越小，但全都长出新的头。

    “这就是神秘莫测蛊的奥秘，也是蛊唯一成初代异巫身上继承到的能力。”

    “分裂！”我恍然大悟。

    大祭司点点头，蛊最厉害的地方并非是制蛊和下蛊，而是蛊在人体内，会不断的分裂，等到成熟后，再从人身上钻出了，其实是很简单的过程，只不过没人知晓其中的原因，因此蛊越传越玄乎。

    但是这些蛊都是用毒物炼制，因此和异巫比，多了致命的毒‘性’。

    “搞了半天，这玩意原来就这点本事啊。”田‘鸡’估计被蛊毒所害，到现在对这东西还耿耿于怀。

    “大祭司，按照你所说，蛊除了会分裂外，并不具备异巫的能力，可是，为什么我们在石‘洞’中，看见那个苗巫，她制出的蛊毒如同麒麟的模样，并不像是简单的蛊物啊。”薛心柔一脸认真说。

    “这就是阳巫和‘阴’巫之间的区别，最开始的时候，苗疆是没有蛊的，当蛊出现以后，蛊毒肆虐生灵涂炭，所为祭司必须找到解决的办法，因此只有以毒攻毒，靠炼制蛊来治疗蛊，但是阳巫制蛊的初衷是为了救人，和‘阴’巫截然不同，而且……”大祭司重新拿起旁边的古书，重重叹口气。“而且阳巫掌握不了这些禁蛊的制蛊办法，事实上，若是论苗疆的巫术，除了神没有谁可以制约巫蛊王。”

    “啊，在人到底有多厉害啊？”黄平大吃一惊问。

    “这要从巫蛊王的来历说起。”

    大祭司对我们直言不讳，祖神在魔国出现的时候，能接触到十二祖神的只有当时的祭司，也就是后来的巫蛊王，祖神留守于魔国，一直在创造和改进新的异巫，那是神才能做大的神迹，巫蛊王虽然没有这个能力，但他有幸目睹了所有的一切。

    他按住祖神的要求，向族人传达神谕，供奉祖神所需要的动物和昆虫以及飞禽，而作为当时的大祭司，他本该有责任把这些事记载并流传下来，但巫蛊王当时并没有留下只言片语的记载。

    因此关于魔国双城的一切，一直以来都是空白，只有少数的消息流传至今。

    “但不管怎么说，祖神一定在魔国完成了什么重要的事，而且这件事对巫蛊王的触动相当之大，否则他也不会背叛祖神。”大祭司声音极其肯定。

    “为什么？”宫爵诧异的问。

    “能成为大祭司，必须是最虔诚的信徒，九黎经过几千年的风雨飘渺，对先祖的敬畏从未有丝毫动摇，何况能成为和祖神接触的祭司，这是多么大的荣耀，要知道九黎历代祭司不计其数，但能走进魔国的却只有他一人。”大祭司面‘色’凝重看着我们说。

    “人为财死鸟为食亡，巫蛊物为什么要背叛神，那还简单，因为权力啊，他想向神一样驾驭所有的九黎后裔。”田‘鸡’不假思索说。

    “绝对不会是因为所谓的权力。”大祭司很干脆的摇头。

    “为什么？”田‘鸡’一头雾水问。

    “所为祭司，他本身在九黎先民中，就拥有至高无上，仅次于祖神的地位，他不背叛谁，反而会得到所有九黎后裔的拥护，在苗人当中有首领，但祭司的地位凌驾于首领之上，简而言之，他早就统治着整个九黎后裔，何必还要大吃一惊背叛神，这反而会让他成为众矢之的。”

    “大祭司说的有道理，巫蛊王当时的地位是神赐予的，没有神他什么都不是，背叛神并不会让其得到权力，反而会失去他拥有的一切，可见巫蛊王这么做完全是铤而走险。”宫爵沉思片刻说。“但也由此可以看出，支撑巫蛊王背叛神的原因，甚至远远超过了他所拥有的一切，因此巫蛊王才会不惜一切，明目张胆背叛神。”

    “既然离开祖神，他什么都不是，到底是什么原因，可以让巫蛊王孤注一掷呢？”叶九卿眉头紧皱喃喃自语。

    “或许和祖神在魔国创造异巫有关。”我若有所思说。

    “大祭司，巫蛊王从魔国带走异巫后，他都干了什么？”薛心柔问。

    大祭司举起手里的古书，不屑一顾的冷笑，告诉我们，巫蛊王在得到异巫后，想方设法研究这些神的杰作，他虽然没有神的能力，可毕竟见识过神创造异巫的过程，因此还是掌握了一些不为人知的秘密。

    从而最终创造出龙蛊和麒麟蛊，这两个蛊物虽然不是异巫，但也是最接近异巫的东西，作为一个普通的凡人，他能做到这一步已经是不可思议的事。

    而最成功的莫过于麒麟蛊，这种蛊毒几乎集合了异巫所有的特点和能力，有自愈、再生和分裂以及无坚可摧，同时麒麟蛊还拥有无人可解的剧毒，这样令人谈虎‘色’变的东西，谁掌握在手无疑能会让任何人惧怕。

    而且麒麟蛊的攻击‘性’极强，祖神在魔国消失以后，九黎后裔根本没有谁能与其争锋，加之异巫只有神能创造，很多九黎后裔都相信巫蛊王是新神。

    特别是一些居心叵测的苗人，妄想窥探异巫的秘密，因此死心塌地追随其左右，所以在很短的时间内，他得到很多信徒，并且被称为巫蛊王。

    为了让信徒坚信自己是神，而且还是能取代祖神的新神，巫蛊王把制蛊的办法教给信徒，也就是如今在苗疆盛行的蛊术。

    “但是绝大多数重要的蛊毒，比如这本古书中所记载的禁蛊，只有极为少数的‘阴’巫才掌握，那是九黎历史上最为黑暗的时期，就连后来的祭司也对巫蛊王深信不疑，几千年对祖神的信仰也就是在那个时候出现了中断。”大祭司神情黯然叹息一声。

    “难怪在雷山的古墓中，竟然还会供奉着巫蛊王，甚至和十二祖神相提并论，看起来古墓中的祭司也是巫蛊物的信徒。”我身边冰冷自言自语。

    “那也说不通啊，十二祖神曾经缔造过九黎人的辉煌，就连九黎人心目中的远祖蚩尤，在祖神面前都会卑微的膜拜，我不相信靠几条奇形怪状的虫子，巫蛊王能颠覆九黎后裔几千年的信仰。”薛心柔疑‘惑’不解问。

    “不是颠覆，是偷梁换柱‘混’淆视听。”大祭司摇摇头说。

    “他都背叛了祖神，这还不叫颠覆？”我一直在压制心中莫名的火气。

    大祭司估计是听出我话语中的愤怒，刚抬起的头立刻又埋下，怯生生对我们说，几千年的信仰不可能在短短的时间内被取代，更不可能被替代，巫蛊王若是想要抹去祖神的存在，势必要抹去蚩尤。

    巫蛊王明明知道蚩尤并非九黎人的远祖，而是祖神创造出来的异巫，可巫蛊王却并没有把这个秘密公之于众，但这也是巫蛊王最狡黠的地方。

    九黎人没有见过真正的祖神，只知道三眼麒麟是祖神的标志，而巫蛊王创造出麒麟蛊，并且用骷髅麒麟作为新的图腾，此举并不是想要取代祖神，而是利用祖神在九黎人心目中的威望，让巫蛊王具有了神‘性’。

    渐渐在潜移默化中，信徒认为在祖神消失后，巫蛊王就是祖神的延续。

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