五十二 三世魂

    陆葭梦见自己变成了一条鲤鱼，在水里快乐的游泳。

    这个时空是在唐朝，江南某一个小镇。

    雾雨蒙蒙的早晨，一个渔夫背着破旧的竹篓没精打采的坐在市场的路边的一角，身上的衣服都被打湿了贴在背上。袖口磨损的布料让人想起谁家灶台的抹布。

    头上戴着破旧不堪的竹斗笠竹条里外参差不齐，看上去稍微一碰就会散架。脚下地上的木盆里有一条红色鲤鱼。

    鱼在水里游来游去，可能是木盆太小了，它根本摆不开尾，所谓的游也只是在水里沿着盆边转着圈圈。

    “老伯，我用这两串铜钱换您一尾鱼可好？”

    渔夫抬起头，黑褐色的脸上还有水滴顺着稀疏的头发上流下来，不知道是汗还是雨水。

    额头上的皱纹一条一条像麻绳并排放在了一起，还是摆放的不整齐歪歪扭扭的。

    沿着声音抬起头看见站在他面前的一个清秀小僧，看见他手里提着的两串铜钱，老渔夫眼睛亮了一下。

    “好好，小师傅这木盆也一并送你”慌忙接过两串铜钱，生怕小僧反悔一般抓在手里。

    也是，在这个一两个烧饼一文钱的年代，本来以为今天只钓到一条鱼没什么希望，结果来了个大头，两串钱可以买好几条更大的鱼了。

    就在他心里盘算着真这些钱够用几天，家里的老太婆一定会很高兴的时候，对面的秀气小僧，已经抱着木盆心满意足的离开了。

    穿着粗布僧袍的小僧在雾雨里就这样渐行渐远，直至消失，没人注意到这一切。

    小僧回到了大钟寺，径直来到一名老僧的禅房外。他双膝着地跪在木门外顶礼，以额头伏地，安静的一动不动。

    木门的涂漆早几斑驳不清，门框和把手已经磨损的发亮，木头的纹理光滑的都没有了毛刺，也不知道经历了多少岁月。

    木门内老僧的声音温和、沉稳：“空尘，你今日去了何处？”主持师父在打坐，闭着的眼没有睁开。

    小僧在门外有些怯的回答着师父：

    “师傅，弟子今日早晨去了东市”

    “空尘，你今日有何疑惑？”

    “师父.....弟子有一事不明，请....师傅为弟子解惑...”

    “空尘，进来说话。”

    “是，师傅。”空尘恭敬的礼数一丝不苟。

    空尘起身轻轻推开木门，进来之后转身轻轻关上，先在门口处恭敬的行了个僧礼然后才走到老僧面前。

    住持的禅房极其干净整洁，一个小小的案桌墙壁上供奉释迦祖师的画像，眼睛微张，垂下眼睑看着众生，看上去慈悲而又*。作者笔法细腻又严谨，线条流畅神态亦是栩栩如生。看样子是出于名人之手。

    案桌上面有一盘香炉，袅袅青烟从香炉镂空的孔中徐徐飘出，形成随意而又长长的细线。檀香的味道，沁入心脾，顿生宁静。

    向前几步，仍是双膝着地，以头顶礼大拜。

    “空尘，抬起头来。”

    “僧人不得随意出寺入市，你慧根很好，又自幼在寺中长大，想来是有事扰了你的心。”

    主持师傅虽然说话时候双目微阖，但还是能看出对空尘的慈爱。

    “师父，近日梅雨季节最是湿气过重，空尘去东市本想为师父购置一个新的蒲团以隔湿冷，不想途中遇到渔夫卖一条鱼，弟子心生不忍，遂以两串钱换一鱼….”

    “嗯。空尘，你一直都很有善根。”

    ““弟子想问：生命在死后，灵魂会往生何处？”

    “何出此问？”

    “师傅，日前收到俗家叔父信笺，言家中双亲均已过世。虽弟子已心向我佛，然生育之恩，弟子不敢忘怀。”

    “空尘，灵魂往生之处，依生前做何业、行何道。地藏经有云：【父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。】你在襁褓之时，双亲当日寒冬弃你于本寺门外，后虽有来探望却不肯认领你回去，对此可曾有过怨恨？”

    “弟子无怨恨。天下无不是的父母，他们给了我生命，便是大恩。”空尘回答。

    “既然你心有挂念，为何不还俗回到尘世？”主持继续问道。

    “弟子心已向佛，只愿常伴青灯，此生能够服侍师傅左右。”

    “一切皆是因果。父子骨肉至亲皆是世有因果。如你今天救下的一尾鱼，也是前世之因果。僧人不蓄钱帛，这些都会成为我们修行的牵绊，你去吧，不必为师傅再购置身外之物了。”

    “弟子谨遵师训。”

    空尘把鱼放生到了大钟寺不远触的子溪湖里。

    “子溪湖”这个名字有个动人的传说：

    传说一百年前，有个书生住在湖边的一个茅草屋，那时候这个小湖还没有名字，他的妻子心地善良，贤惠温柔而又美丽，他说：“我妻清澈若晨溪，我送爱妻名字为子溪，他日我若高中，必命名此湖为“子溪湖。”

    书生后来真的中了状元，回到家中，妻子却已病死。妻子临终留给她的遗书写到：妾本丝萝，愿托夫君，多年来承蒙夫君对妾垂怜不弃。使得妾得安然。妾对佛祖许下心愿：“来生我愿化为一尾鱼，只为与君再相见……”

    状元朗几度悲泣欲死。

    当朝皇帝听说此事，追封了子溪为一品“贤贞”诰命夫人。并答应状元的请求，御赐此湖名为“子溪湖”，为了使贤贞夫人的优良品德被当地大众所知晓，湖边还立了个碑，上面记载了了贤贞夫人子溪和状元郎的爱情故事云云。

    直到现在，这个子溪湖都是不允许被打鱼的。

    空尘小心翼翼的把木盆放到水面上慢慢沉入水下一半，鲤鱼跳跃了一下迅速的在水里来回窜了几下，又游回来。

    “你在这里很安全，遇见即使有缘，你没有名字，一身红裳，就叫你红裳可好？”

    鲤鱼自然不会回答他。

    空尘洒了一把捏碎的干粮，立刻，水面出现一大片鲤鱼。

    红裳在这一群鲤鱼中特别显眼。

    这条鲤鱼是有灵魂的，就是陆葭的神魂跨越时空而来附在了上面。可陆葭现在不能说话，甚至慢慢适应了自己是条鱼，适应了眼前的小僧。小僧长得好像一个人……是谁呢？隐隐约约记得一个叫吴形的人……可吴形又是谁呢？

    空尘经常会来到子溪湖来看这条鱼，每次都会喂它一些吃的。空尘坐在湖边的石头上，给“红裳”读着经文。

    他对“红裳”说：“师父说：万物皆有灵性，希望你们来世，可以转生的更自由。”

    是日久了，陆葭不仅适应了做一条鱼，甚至忘记了自己原本是个人，还有关于人的一切记忆。鱼的记忆只有七秒钟，但是“红裳”每次看见空尘，都会不由自主地游过来，好像每次，它都在重新认识一次空尘。

    大钟寺的钟声回荡了很久，很远。夕阳下，空尘认真读着经书身影，显得那样安静。

    后来，大钟寺住持师傅坐化以后，作为住持的亲传弟子空尘继任为新的住持。

    百年以后，空尘圆寂，临终前，空尘把弟子叫到身前，叮嘱一番。

    再说“红裳”日日听空尘诵经，日久便开了灵智。这一日开始不再见空尘来诵经，红裳日复一日在湖边待。

    有一天，“红裳”终于明白了空尘不会再出现，飞跃起来撞向湖边的石头，它剩下仅有的力气在岸上跳动了几下，红色的鳞片上站满了泥土，慢慢的，“红裳”的腮部起伏越来越微弱，直至最后张开了嘴巴，不再动了。

    奈何桥。

    一相貌和陆葭一摸一样的红衣女子，茫然的走在上面，不知道在寻找什么，她也不知道自己是谁。好像做了一场梦，不知道是自己变成一条鱼，还是鱼变成了自己。

    奈何桥另一边，孟婆端了一碗汤递给一个僧人，这僧人正是空尘年轻时候的模样，

    “大师本可不入地府，又何苦来此？再入轮回？”

    空尘回答：“三世尘缘未了，无法成正果。”

    第一世，他是书生，高中状元却失去人生挚爱。他的妻子被封为“一品【贤贞】诰命夫人”而妻子临死前祈愿：愿来世化为一尾鱼与他再次相见。

    第二世，他忘却前尘事，成了一名有道高僧。

    原来他救的那条鱼早已是命中注定的相遇。他为鱼起了名字，日日诵经，把前缘又续了一次。

    第三世，他再入轮回为僧，他为鲤鱼诵经，鲤鱼有了福报可再世为人。

    “第一世为亏欠于她，第二世我们却彼此相忘。希望来世我可渡她去彼岸。”

    说罢，空尘一口气喝了孟婆汤。

    就在那一年冬天，新年里长安城内张灯结彩，鞭炮齐鸣，到处一片喜庆。

    东城外一户农家小院，院子大门上和屋子外面的门窗上已经贴好春联和福字，墙上挂着成串的玉米、辣椒和大蒜，还有腊肉。窗台上还摆放了几个南瓜。屋子内，传来一阵喧闹的声音。

    “李大哥，你先在门外等候，你家娘子就快要生了，产房不干净，你一个男人家就别进来了。”

    这李大哥听着娘子在屋子里呼天抢地的大喊大叫，急的团团转，手脚不知道急的往哪里放才好。只好在门外不停的走来走去。

    忽然间没了声音，这李大哥慌乱中推开门就闯了进去：

    “娘子！娘子！”

    “哎呀李家大哥，你这是怎么进来了？说了女人产房不干净，怎么就不听呢？”

    “张嫂，我家娘子怎样了？”

    “李家大哥，恭喜你母子平安，母子平安啊。”
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