第20章·圣袋

    梅雷莎女士，命令整个威尔士地区内的所有警局统统释放掉所有关押起来的威尔士各个教区的神职人员。

    甚至在拘捕过程的初期，由于警局内看守房间并不够用，有一些神职人员还被临时关到了郡监狱当中。

    现在被释放的神职人员都有一种恍惚的感觉……他们不太明白前因后果？

    还没从教皇飞机失事去世的震惊中缓过神来，就突然被抓了，抓捕的理由是宣扬末日论这种负面影响。

    但被关了也没几天又放了，释放的理由更玄妙，加的夫闹鬼了，需要他们这些教会的神职人员去驱鬼。

    开什么玩笑，教会什么时候开展这项业务了？

    昕光教的人都自知，让他们安慰别人的心灵斯伤痛可以，每一位神棍都是优秀的心理学家。

    但让他们安抚恶灵，抱歉，不会，教会学校没有学过这玩意。

    科斯哲主教一离开警局便立刻带着同时被拘捕的神职人员返回到蓝道夫大教堂，这所出名的大教堂是昕光教加的夫教区的总部。

    拥有古老的历史，并且是加的夫最古老的宗教建筑，没有之一。

    在维持当地教会的活动经费，蓝道夫大教堂起到了重要的经济收入作用。

    他们一个月会举行五次民间婚葬礼，婚礼如果在蓝道夫大教堂举行，只会占用教堂这座建筑两个小时的时间。

    但婚礼的筹划人需要向大教堂制服6.5万英镑。

    如果是葬礼，会占用上午的一个半小时时间，那么需要支付给大教堂5.7万英镑的费用。

    通过这笔收入当地教会足以做到自给自足。

    科斯哲带着昕光教的牧师们返回蓝道夫大教堂的时候，外面已经围满加的夫的民众。

    而且他们来到蓝道夫大教堂的唯一目的就是祈求圣水。

    “这是什么状况？”科斯哲和众牧师是乘坐着警局的车返回大教堂。

    但很快就被周围疯狂的民众给围了上来。

    加的夫一夜之间被恶灵虐杀掉了八百多人，近千人的数字，让这些民众吓破了胆。

    死的人当中有孩童，学生，工人，白领，老板，政客，老人。

    各行各业，不论活着的时候身份有多么高贵，活着的时候多么有钱，只要被恶灵给盯上了那么便死路一条。

    但是唯独在加的夫没有遭受到恶灵虐杀的便是神职人员，即便是最低层次的修士和修女。

    而且恶灵可以随意的在各处民宅建筑当中出入，昨天晚上就如同恶灵的狂欢节。

    加的夫的民众们体验了一把如同灾难恐怖片的夜晚，手机的摄像头就能看到那些恶灵穿梭的样子，对此政府是根本隐瞒不住的。

    但是所有居住在教堂附近的民众却发现，恶灵可以出入民宅，但是却无法进入教堂的土地。

    再加上最早，但凡观看过那场招魂仪式直播的人，最终都明白那位名叫安萨莎的女孩是通过一小壶圣水和一枚圣徽逃出了恶灵窝。

    这让那些来不及离开加的夫的民众统统涌入到了蓝道夫大教堂和这座城市其余的几个教会教堂当中。

    科斯哲和众位牧师好不容易挤到了蓝道夫大教堂的大门面前，里面仅剩的两位修女甚至都不敢打开门。

    她们还从来没有见到过今天这么疯狂的现象。

    科斯哲出来的时候都没有穿着主教的常服，如果不是被周围的牧师护着，他都会被人们给挤出去。

    并且发生了恶灵事件之后，加的夫的民众很明显对于牧师们一些神职人员恭敬了许多。

    在拥挤的情况下也要保证牧师们不会受到伤害，不会发生踩踏事件。

    科斯哲叫开了大门，里面的两位修女看到科斯哲等人被放出来的时候，差一点激动地哭出来。

    她们这段时间受到了不小的惊吓和不安，这所古老的庞大教堂，原本有一百多位神职人员在这里工作。

    现在只剩下了她们两位刚从教会学院毕业的修女。

    “等等……神父，你得救我们，现在有那么多的恶灵肆虐，谁会知道等晚上又有多少人会被杀死？”

    “对啊！神父，谁也不知道自己会不会躲过恶灵的虐杀。”

    科斯哲的脸色变了变，他对着外面的民众大声道“我们既然被放了出来，那么必然也要解决此次事件，但是具体的行动我们也要请示根尼国教廷才行，另外补充一句……”

    科斯哲对他们大喊道“这个教区是昕光教负责，而不是圣主教和圣伊丹教，你们要称呼我们为牧师也不能叫我们神父！”

    科斯哲吼完以后，便和其他牧师进入了蓝道夫大教堂。

    “真不敢相信，我竟然会说出这种话，解决这次的恶灵事件，天呐！只有圣主才会知道应该怎样解决，我从来没想到这种超自然的事情会发生。”

    “可以先向教廷那边请示一下，或者是向昕光教的总部请示一下，或许我们不知道是因为不够资格接触到这一层面。”有一位牧师提出了自己的看法。

    往往不管是教会内的人还是拥有一定政治地位的人。

    在发生了这种超凡事件之后总会觉着是他们所处的地位并不够高，所以还不够资格接触到这方面。

    这也达成了修菲恩所希望的一种现象。

    最起码突然发生了恶魔和恶灵事件之后，并不会突然引发大规模的质疑。

    科斯哲先回了一趟他在蓝道夫大教堂内属于他个人的房间，换上了浅粉色衣摆的黑色常服。

    兰道夫大教堂内此刻聚集了一百三十七名神职人员，有牧师和修士以及修女。

    还有一位助理主教和两位辅理主教。

    此刻他们所有人的视线都聚集在了科斯哲的身上，希望这位主教能够拿出有效的方法，毕竟外面的民众还在等待着。

    “加的夫的市长，也要过来，但可惜外面聚集的人实在是太多了，导致蓝道夫大教堂周围的几条道路都拥堵了，市长的车都进不来。”助理主教在旁边插了一句。

    “进不来更好，那些政客，如果没有他们的下令，我们怎么可能被拘捕起来。”科斯哲略有些不满。

    “外面的人还在等着我们驱逐恶灵……咳咳，他们相信教会的神职人员能够做到这一点。”另外一位辅理主教插了句话。

    总而言之他们希望科斯哲能够尽快拿出一个可行的办法，如果没有办法的话，就如同那位牧师刚才所提到的，尽早联系一下教廷那边比较好。

    “是的，相信我们能够做到这一点。”科斯哲无奈的耸了耸肩膀，他叹了口气“外界都称呼我们昕光教为三教中唯一的理学派，我们研究的是真经当中的哲理。

    以及圣主教人治世的一些理念，但现在却要让我们来驱鬼……简直。”

    场面肃然安静，科斯哲最终点头“我会先联系迪方格教宗。”

    对方是昕光教的教宗，三教三位教宗之一，依照对方的身份和地位肯定对于这种超凡事件有了解，并且也能从对方那里得到解决的办法。

    如果科斯哲直接向根尼国教廷那边联系的话，最终必然会被教廷高层向圣主教派系的大神官请示。

    准确来说即便大神官辅佐教皇管理三教，但昕光教和圣主教之间的关系就如同第二次世界大战时期岛国陆军和岛国海军之间的关系一样。

    科斯哲还没有向迪方格请示之前，便先接到了对方的电话，是直接从根尼国打到了蓝道夫大教堂。

    “教宗？真是不可思议，咳咳，我的意思是，刚刚我还想要给你打过去。”科斯哲让自己的心绪平静下来。

    对面的迪方格，仍处在修菲恩的房间内，这通电话是用未来教皇的座机直接打过来的。

    “科斯哲让我们长话短说，你们被释放出来了我先提前恭喜，同时这也是殿下与英国政府高层的一个约定，加的夫的恶灵由威尔士教区内的所有神职人员来负责。

    不管隶属于哪一个教会，只有把加的夫的恶灵们给解决了，那么英政府就会释放所有被拘捕的神职人员，同时还会在国际上给予公证支持。

    哪怕以后在宣扬天启年，只要是在英国也无罪。”

    电话对面，迪方格突然说的这些话，让科斯哲懵了，他对着话筒结巴道“但……但是……我们对于那些恶灵……总得……”

    “我当然知道你们不会驱逐恶灵的那一套方法，圣徽和圣水是目前你们已知的唯一可以驱逐的手段，但仅仅是让恶灵感到忌惮，对方仍然会跑到其他地方肆虐。

    但我会把所有威尔士教区内释放出来的神职人员全都调到加的夫，去帮助你们，绝对不能等到天黑，要不然就麻烦了！”

    科斯哲叹了口气“但这并不是人多人少的问题。”

    这会在电话的对面又换了一个人说话，是一位男孩的声音，语气充满稚嫩，但却让人感到安稳平缓。

    “接下来我对你说的方法你要牢牢地记住，这是一个仪式，神圣的仪式，并且是你们目前能用到的最有效的驱逐恶灵的方法，在没有开启圣路的情况下，神职人员不管是牧师还是神父，或者修士修女，参与到这个仪式的神职人员越多效果就越好。”

    科斯哲愣了愣，对方的说话方式还有稚嫩的语气，再加上这是从根尼国教廷那边打来的电话，而且旁边就是迪方格教宗。

    这让科斯哲在一瞬间就知道了，与他对话的这个人是谁。

    “殿下！”

    修菲恩早在神秘书上写好了一个可以驱逐恶灵的小剧本事件。

    这次的解决灵感也是来自于圣伊丹教的‘真经’当中。

    ‘圣袋’最早出现在真经第17章中：

    曾被记录为虔诚的信徒使用牛皮或者羊皮缝制的小袋子，在当时布艺属于绝对的奢侈品。

    相比较起来牛羊皮制作的小袋子还算廉价。

    里面会装上水晶碎块，堇花的花瓣，或者是金银但效果可能会差一点。

    甚至还有圣徽，金色的女性发丝，发芽的嫩枝，鸽子的羽毛，等一些东西……

    放在小袋子中然后将口给系上，在圣伊丹教徒中普遍认为，圣袋是信徒借助天国神力，所使用到的一种媒介。

    属于借助神力的一种必需品，通常在打击恶魔和驱除一切大地上邪祟力量时，圣袋那可比圣水和圣徽还要有用处。

    真经中对于圣袋的描写也非常细致，在前期中圣袋内放入的物品一般有限。

    但是到了后期圣袋内放入的一些东西也开始变得五花八门，金银宝石和一切尽显奢华的东西。

    神父或者牧师都可以随身佩戴圣袋，在当时里面都是一些及其具有价值的宝物。

    当时的教廷高层认为圣袋的出现会大大让虔诚者过度奢华，这就像是一件被可以制造出来的奢侈品在神职人员的圈子中开始兴起。

    所以到了后期圣袋也开始逐渐减少使用，甚至不用，最起码在六百年内没有出现在各个教会和各位牧师或者神父身上。

    别人也只会在真经中看到有关于圣袋的介绍，以及拥有借助天国神力驱邪致胜的作用。

    修菲恩这一次在神秘书中所记录的驱邪仪式便需要神职人员用到圣袋。

    在挂断电话之后，科斯哲便立刻让身边的各位神职人员忙碌起来。

    “修女们缝制袋子，用牛皮就可以，反正现在绝对不会有羊皮制作的东西……不管是什么，汽车座椅，沙发，或者是皮夹克……统统拿出来交到修女的手上。”

    科斯哲深呼一口气接着说“还需要水晶……碎片也行，鸽子的羽毛……见鬼这个季节可没有堇花，那就有其他白色的花瓣代替，记住一定要把圣徽放在袋子里。

    我们要制作圣袋，最起码需要三百个，威尔士其他教区的神职人员也在往这里赶，我们要在天黑之前举行一场神圣的仪式。

    来净化那些恶灵。”

    三百个圣袋足以让这些人手忙脚乱起来，水晶并不是那么容易找到，但修女们宁愿把手腕上的水晶手链摘下来，把上面的水晶珠子一颗颗拆下来。

    昕光教的修女可以佩戴一小部分饰品，并且饰品上面必须要带着圣徽才允许佩戴。
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